佛教辞典 > 佛学大辞典（杂名）梵语六十刹那为一息。十息为一罗婆。见法苑珠林。...（植物）树名。智首四分律疏九曰：啰婆醯陀者具多树也。交州有，余方不见。...（杂语）Rājan，又作曷罗惹。译曰王。梵语杂名曰：王梵名，罗（引）惹。又曰：大王梵名摩贺罗（引）惹。守护...（书名）四卷，宋译晓莹撰。晓莹倦游，归憩罗湖，后追忆所见所闻，录为四卷。其中多载禅门公案及机锋语句缁徒故实...（杂语）Lava，时名。戒疏二下曰：僧祇云：二十弹指为罗预，二十罗预为一须臾。同行宗记二下曰：罗预是西梵时...（物名）连缀宝珠为网，以作庄严之具者，帝释殿前之罗网，谓之帝网，法华经曰：真珠罗网张设其上。无量寿经上曰：...（术语）Arhat（N．sg．m．Arhān），阿罗汉之略。小乘之极果也。...（名数）一，时解脱罗汉。纯根之罗汉，待衣食住处师友等好缘具足，方证罗汉之机根也。二，不时解脱罗汉。利根之罗...（名数）就修三种之四念处，而分三种之罗汉：一，慧解脱罗汉，修性念处，而破一切智外道之人也。二，俱解脱罗汉，...（名数）一，退法罗汉。一旦得罗汉果，遇些恶缘，便退失所得者。二，思法罗汉，惧将退失所得之证果，恒思自害而入...（名数）于前六种罗汉，加不退罗汉之一也。是前之第六不动，有练根不动与本住不动二种。因而以练根者为不动，本住...（名数）称之为九无学。经论所说，其位次名称虽异，其体则一也。俱舍论之说：于前七种加第八慧解脱与第九俱解脱者...（名数）以宾头卢尊者为始。十六大阿罗汉，受佛敕，永住此世，济度众生者。其名字住处等，详于法住记。此法住记为...（名数）此有二种：一，于前之十六加庆友尊者为第十七，加宾头卢尊者为第十八。然庆友为难提蜜多罗之译名，即法住...（名数）像器笺十四曰：五百罗汉名，莫闻藏乘说。近有南宗江阴军乾明院罗汉尊号碑一卷刊布，亦不载本据矣。案殆因...（仪式）供养五百罗汉之法会。...（术语）比丘为男僧之梵名，罗汉比丘者罗汉之男僧。别于菩萨之男僧也。...（异类）Rāhu，又作罗护，星名。以能障蔽日月而使蚀，故印度传说谓之阿修罗王。大日经疏四曰：罗睺是交会蚀神...（人名）Rāhula，旧作罗云，罗吼罗，罗睺罗，罗睺。新作曷罗怙罗，何罗怙罗，罗怙罗。佛之嫡子。在胎六年。...（传说）玄应师之说如上所引。佛本行集经五十五曰：罗睺罗，昔为国王时，有仙人犯盗戒，欲就王忏悔。诣王宫，王耽...（杂语）据十二游经，则佛有三夫人：第一瞿夷，第二耶输陀罗，第三鹿野。须达拏经及瑞应经以罗睺为瞿夷之子，未曾...（传说）佛出家之夜，耶输怀胎，六年后，佛成道之夜始生。故诸释子疑之。恶声盈城。乃作火坑，母子共投之，无恙。...（故事）佛成道后六年始还迦毗罗城，见父王。此时罗睺罗年六岁，耶输陀罗使罗睺罗持一欢喜丸于大众中觅父奉之。罗...（故事）未曾有因缘经曰：佛在祇园精舍，遣目连至迦毗罗城，请罗睺罗于耶输，舍利弗为和上，目连为教授师，度彼为...（故事）注经摩经三曰：什曰：声闻法中密行第一。...（故事）法华经人记品曰：尔时，佛告罗睺罗：汝于来世当得作佛，号蹈七宝华如来。...（异类）Rāhuasura，具曰罗睺罗阿修罗。四种阿修罗王之一。罗睺罗译执月。此阿修罗王与帝释战时，能以其...（地名）又曰罗阅耆，罗阅，罗越，罗阅祇迦罗，罗阅揭黎醯，啰惹讫哩呬Rājag?ha等。摩竭陀国王舍城之梵名...（术语）Rāga，译曰贪。见梵语杂名。日本有宽空之罗誐口决一帖，仁海之罗誐秘法一卷。爱染明王之法也。...（杂语）Rāma，译曰士，喜乐，戏。俱舍光记一曰：罗摩此云喜乐。论师之名也。阿育王经一曰：罗摩翻戏。林之名...（杂名）译曰入法界。华严经入法界品之梵语也。华严玄谈八曰：言罗摩伽者即入法界之梵语也，罗者离垢染义，摩者转...（经名）三卷，西秦圣坚译。即华严经入法界品之别译也。...（杂名）皆为罥布之稀簿轻妙者。天众之衣，由此而成云。【又】菩萨之见佛性，如隔罗縠而见物。祖庭事苑一曰：华严...（杂语）禅林之语。托钵受斋食也。...（杂语）歌曲间所入之语也。见诸录俗语解。...（菩萨）昔有一人，入山采薪。遇雪饥寒，罴将收养，余命得存。天晴路通，其人下山，遇见猎师，示彼罴之处，共来加...（物名）Candana，香名。玄应音义八曰：赞那曩古译云栴檀香是也，出外国海岛中。...（人名）佛祖历代通载二十六曰：沙门赞宁，随钱王归朝（指宋太祖时），姓高氏，其先渤海人。唐天祐中，生于吴兴之...（术语）心不独起，必有所对之境，攀缘于彼而起。恰如老人之攀杖而起，谓之攀缘。又心忽彼忽此，驰回外界之事物，...（术语）散乱之心，于外境攀缘觉知也。止观五曰：攀觉流动，皆从妄生。如旋火轮，辍手则息。洪波鼓怒，风静则澄净...（术语）十种得戒缘之一。谓边国以僧侣少，不能从正式行三师七证之十人受，故减人数，以四僧众与一羯磨师，作法授...（杂名）阎浮提洲之边隅，谓之边地。又弥陀之净土有边地，五百岁中不得见闻三宝，名为懈慢界。亦曰胎宫。略论曰：...（术语）弥陀之化土。边地与懈慢国土也。边地即疑城胎宫，真门自力念佛人所生之处，懈慢为懈慢界，要门诸行往生人...（杂名）佛教以印度为阎浮提大州之中地，以外为边州。...（界名）边地懈慢界之路。...（术语）比丘犯淫等四重罪者。是为边罪。此人罪重，为佛法边外之人，更不堪重入净戒之海也。行事钞上三曰：边罪难...（术语）言物之穷极也。唯识述记二本曰：边际者是穷尽义。...（术语）谓等觉菩萨之智慧。以是居妙觉位之边际故也。四教仪四十曰：边际智满入重玄门。...（譬喻）别译阿含经四谓人之老病死衰耗，如四山之压迫。坏山即衰耗山也。文曰：老山能坏壮年盛色，（中略）衰耗之...（杂语）梵语袈裟Ka?āya，译曰坏色。避青黄赤黑白五正色，以他之不正色染坏之，故曰坏色。有三种：一，青坏...（衣服）僧衣也。翻译名义集曰：梵云袈裟，此云坏色衣，言非五方正色。...（术语）四劫之一，谓三千大千世界破坏之时也。此中有二十小劫。其初十九小劫坏有情世间。第二十小劫之一劫坏器世...（术语）如提婆虽犯五逆，然有天王如来之别记。是为坏行之人，非为坏见之人也。如善星比丘无恶行，然依拨无之邪见...（术语）成就白骨观之人有二类：一类之人，但好离烦恼，更恐于白骨生着，为烧骨人作灰之想。坏法者，即烧骨人也。...（经名）一卷，元沙啰巴译。此陀罗尼如金刚之坚利，能破坏一切烦恼魔障，故名坏相金刚。...（术语）三苦之一。身中之四大，互相侵，互相坏，为坏苦。又乐相坏时，生苦想，谓之坏苦。止观七曰：四大相侵，互...（衣服）坏色之衲衣也。比丘之法衣以木兰等不正色染坏之，谓之坏。纳缀种种之杂片而造之，谓之衲。因而指比丘之袈...（术语）四沙门之一。破戒无惭，破坏佛道之沙门也。地藏十轮经谓为污道沙门。瑜伽论谓为坏道沙门。...（譬喻）坏车之驾弊驴者。对于法华之大白牛车而言。涅槃经二十曰：乘坏驴车，正南而游。章安疏曰：南方为离，离火...（杂语）梵语?a?in（?as?者，兔也，?a?in者月也），印度之俗，信月中有兔，谓怀兔者即月也。因而因...（人名）京兆人。玄奘之弟子。偏究律部。慨古人义章，未能尽善，撰四分律开宗记，以大毗婆沙论俱舍论等为宗，弹纠...（人名）唐洪州百丈山大智禅师，名怀海，参马祖得法，后居百丈山，作禅门之仪式。称为百丈清规，为一宗之洪范。元...（人名）唐千福寺怀感，依善导决往生之业，练修三年，逐证念佛三昧。述净土群疑论七卷。见宋高僧传六。...（人名）唐南岳观音院怀让，六祖能大师之传法也。天宝三年寂于南岳，寿六十四。得马祖道一，而师之禅道，大兴于江...（术语）有情之异名。犹言含识，怀抱灵识之义也。西域记序曰：穹仪方载之广，蕴识怀灵之异。...（杂语）Avalokita，译曰所观。即指所观之理体。仁王经良贲疏下三曰：嚩卢枳谛者此云所观，即一切佛所观...（天名）Varu?a，水天之梵名。司西方。大日经疏五曰：南方焰摩罗，西方嚩噜拏。...（物名）又曰嚫财。斋后之施物，谓之达嚫。因而布施之金银衣服等，总曰嚫金嚫财等。...（物名）斋后之说法谓之哒嚫。其供物谓之嚫物。...（术语）嚫为哒嚫Daksi?ā之略。斋后之说法，所谓法施也，供之以财施，谓之嚫施。...（术语）斋后之说法，谓之哒嚫Dak?i?ā，嚫财者其布施物也，哒嚫为僧家之法施，嚫财为俗人之财施。...（术语）布施之资具物也。...（杂名）又作灼羯罗，斫迦罗，斫迦婆罗。梵音Cakravāda，遮迦山名。译曰轮铁围，即铁围山也。起世经一曰...（天名）又作赊羯罗，释揭罗，释迦啰。梵音?akra，帝释天名名。帝释之法，谓之赊羯罗教。宝积经一百二十曰：...（术语）又作腊。岁终祭神，汉谓为腊。因而比丘受戒后，终三旬之安居，名为腊。取岁终之义也。出家之年岁，与俗异...（行事）十二月八日释尊成道日之法会。即成道会也。...（杂名）宋时东京十二月初八日，都城诸大寺，送七宝五味粥。谓之腊八粥。见天中记。又清嘉录卷十二曰：案荆楚岁时...（行事）谓七月十五日之夏末献供于佛。所谓盂兰盆也。...（仪式）七月十五日献佛之饼也。玄应音义十六曰：腊饼谓今七月十五日夏罢，献供之饼也。...（杂语）（杂语）Lava，时刻名。俱舍论十二曰：刹那百二十为一怛刹那，六十怛刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼...（人名）原为外道，故称为犊子外道。后出家入佛，故谓之犊子比丘。犊子部之部主也。...（流派）小乘二十部之一。佛在世，有外道，归佛出家，成立实我。其门徒相续不绝。佛灭后二百年中，自说一切有部流...（杂语）南泉沩山之宗匠，皆言老僧百年后，成了一头水牯牛。牯牛为牝牛，可以生犊。然则今之诸禅师是犊牛之前身而...（人名）Kalyā?aruci，沙门名。贞元录四曰：沙门疆梁娄至，晋言真喜，西域人。志情放旷，弘化在怀，以...（术语）旷者久也悬也，劫者梵语劫波之略，谓长时期。极言过去时之长，谓之旷劫，未来时之长，谓之永劫。止观五下...（地名）根本律云：时摩竭陀憍萨罗二国中间大旷野处，有五百群贼杀害商旅，由斯两界人行路绝。时影胜王闻知已，命...（术语）无事安坐也。临济录曰：老僧稳坐。...（传说）精舍建立时过去世世于地见蚁。净心诫观发真钞中本曰：灵感传云：须达共舍利弗，往图精舍（即祇洹也），须...（传说）有罗汉畜一沙弥。知七日后命终，使归家。路见蚁穴欲被水漂，以土救之，七日后归至。师怪问之。具说其事。...（杂语）救蚁之术也。演密钞序曰：幼攻蚁术，长号鹏耆。...（杂名）佛说蚁喻经，一卷，宋施护译。以蚁之猬集譬五蕴。...（物名）张绳之极粗椅子也。禅者倚之。...（术语）无漏之正智，能契合于所缘之真理，谓之证。胜鬘宝窟中末曰：缘起相应，名之为证。大乘义章一曰：己情契实...（术语）以正智如实证得真理也。此有分满。二乘之极果及初地以上乃至十地等觉为分，妙觉为满。...（术语）华严宗所立三生成佛第三。...（术语）华严宗所立三生成佛各生成佛之一。...（术语）三不退，四不退，五不退中第三也。...（术语）俱舍论所说教证二法之一。四谛十二因缘六度声闻缘觉佛种种差别之道法也。俱舍光记二十九曰：证法者，谓声...（术语）证明于本誓无违越之证言也。首楞严经三曰：伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入。如一众生未成佛，终不于此取...
（术语）Ravana，贪欲之一种也。大乘义章二曰：心贪其利，口悦人意，名罗被那。...
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