佛教辞典 > 佛光大辞典“分别事识薰习”之对称。大乘起信论所说四薰习之一的净法薰习中，分为妄心薰习与真如薰习二者，其中，妄心薰习又...(一)梵语 mano-vijāna。六识（或八识、九识）中之第六识。在西洋哲学中视之为“能把握客观对象之心...慈力，梵名 Maitrī-bala，巴利名 Metti-bala。音译弥罗拔罗、弥佉拔罗。即释迦牟尼佛于因...（1637～1690）日本天台宗安乐律院开祖。美作（冈山县）人，俗姓和田。字妙立，号唯忍子。初学禅宗，尝于...指诸佛、菩萨大慈之光辉。赞阿弥陀佛偈（大四七·四二一上）：“慈光遐被施安乐，故佛又号欢喜光。” p5799...指慈（巴 Mettiya）与地（巴 Bhummajaka）二比丘，为佛陀之弟子。据五分律卷三载，慈、地二比...(一)佛陀本其慈悲以化度众生，犹如舟筏之引渡受难者。又作慈航。万善同归集卷下（大四八·九八七中）：“驾大般...慈悲与忍辱之合称。证道歌（大四八·三九六上）：“观恶言，是功德，此即成吾善知识，不因讪谤起怨亲，何表无生慈...佛、菩萨由慈心流出诸功德及善巧方便，称为慈门。华严经世主妙严品（大一○·一六中）：“清净慈门刹尘数，共生如...(一)位于陕西西安城南。又称大慈恩寺。本为隋代无漏寺，唐贞观二十二年（648），高宗为皇太子，为其母文德皇...即法相宗。法相宗又称唯识宗、应理圆实宗、有相宗、相宗。在古印度，称瑜伽行宗。在中国，为唐朝慈恩三藏玄奘及其...（1895～1954）福建建宁人，俗姓艾。字彦才。号继荣。幼失怙恃，年十七礼拜自忠和尚为师。次年，受具足戒...佛、菩萨以尘世为苦海，故以慈悲救度众生，出离生死海，犹如以舟航渡人，故称慈航、慈舟。万善同归集卷下（大四八...（1912～）广东顺德人，俗姓郭。法名觉因。十七岁毕业于广州师范学校，是年依鼎湖山庆云寺笑航和尚出家。民国...(一)指弥勒菩萨。弥勒（梵 Maitreya），译作慈氏。尊，为敬称。往生要集卷上（大八四·四七下）：“今...密教金刚界贤劫十六尊中上首所安之慈氏菩萨（即弥勒菩萨），住于月轮，故谓为慈尊之月。 p5805...凡二十卷。唐代法藏着。又称华严探玄记、华严经疏、探玄、探玄记。收于大正藏第三十五册。本书乃法藏模仿其师智俨...又作疑伪经。假借佛说而伪造之经典，称为伪经；来历可疑而被怀疑为伪经者，则称为疑经。一般经录中常将二者合称为...爱，指贪爱、恩爱、爱欲等；罥，指罥网、系缚。又作爱系。谓愚痴之人，罹于贪爱之罥网，犹如受系缚而不得自在。正...禅林用语。本指粪、粪秽、杂秽，引申为无用而不值一顾之秽物。如禅宗之语录、公案系为导引开悟、打破执着所设之方...即丛林中对僧众违犯清规之处分。据景德传灯录卷六末禅门规式记载，于清众中滋事违规者，经维那检举，抽下其挂搭衣...梵名 Drona stūpa。瓶指用以分配佛舍利之瓶，瓶塔即纳此瓶之塔。又作罂塔、金瓶塔。据长阿含经卷四、...乃三论宗用以比喻空观之语。谓五蕴（指色、受、想、行、识）之中无人我（乃五蕴之暂时和合，唯有假名而无实体）之...又作瓶。乃陶器，或为金属所制之容器。(一)梵语 kala?a。音译为迦罗奢。系盛五谷、香水等，供养佛、菩萨...乃成实宗用以比喻诸法无我之语。谓五蕴之诸法皆为假和合之体，而非如凡夫所思惟之有实体者。 p5534...（1919～1986）江苏如皋人，俗姓许。法名实泉，字煮云，号醒世。年十九，依如皋西场惠民寺参明和尚披剃，...殿舍之间为便于通行而设之建筑物。又作细殿、渡殿。在柱与勾栏间通风之廊，以上无物覆之而可透见者，称为透廊。若...为藏语音译，乃大殿之意，元明间亦译为都纲。为西藏佛教寺院中各扎仓僧众集会之经堂。 p5291...梵语 nagara，巴利语同。印度都市之成立，较迟于吠陀成立之时代。在最古之佛典经集（巴 Sutta-ni...又称都帝王、都吊王。为冥界十王之第九。据预修十王生七经、地藏菩萨发心因缘十王经等所载，死者在冥途中，于一周...都监寺之略称。或称都管、都总。禅寺东序六知事之一。乃督管全寺庶务之职称。敕修百丈清规卷下两序章东序知事都监...梵名 Tumburu，巴利名 Timbaru。又作兜牟卢天、冻母啰天、耽浮楼天、珍浮楼天。此尊居于密教现图...四善根之初位。即对于见道四加行位之第一位，既经了知总别之念处，而自此专观四谛十六行相之位。盖此位将发见道之...又作都闻。禅林中，介于都寺、监寺间之职位。今已不存。［禅林备用清规卷三、禅林象器笺职位门］ p5289...全一卷。唐代不空译。又称陀罗尼门诸部要目、陀罗尼诸部要目、诸部要目。收于大正藏第十八册。本经举金刚顶经、大...都会，诸尊都来集会；即诸尊都来集会之曼荼罗。又作都坛、大都法坛、都法坛、都会道场法坛、都会坛、普集会坛、普...北魏时所置之僧官名称。北魏文成帝于兴安元年（452），设都维那于道人统之下。道人统乃中央僧官机构监福曹之首...全部之意。道行般若经卷十嘱累品（大八·四七八上）：“我般泥洹后，都卢三千大千国界，其中人民，汝悉教入经法中...又称都讲师。为经论之讲会中所设之职称。魏晋南北朝时，佛教学者讲经采取一问一答方式，都讲发问，后由讲师详加讲...人类的精神活动可分为知、情、意等三种状态，其中，可分别出快乐与不快乐之要素者，即称感情。此一作用既包括感官...梵语 vitasti。又作磔手。乃古代印度之尺数名。搩，张开之意。搩手，即张开拇指与中指之距离，故一搩手，...又作极腊、腊满、一腊。腊，与“腊”同，法腊之意。僧受戒之年岁称腊，腊次之最高者，称为极腊。盖僧团中以夏安居...（383～442）梵名 Kālaya?as。意译作时称。乃刘宋时代之译经家。西域人。博通阿毗昙、律部，尤精...位于云南大理南方苍山之第四峰中腹。据云南通志载，感通寺在大理府太和县城南十二里，汉时，迦叶摩腾、竺法兰由天...乃有关佛教初传我国，最著名、最早之说法。关于感梦求法之记载，可见于晋代袁宏之后汉纪卷十孝明皇帝纪、南朝刘宋...又作应感。众生有善根感动之机缘，佛应之而来，称为感应。感，属于众生；应，属于佛。大明三藏法数卷三十七：“感...指众生之所感与佛之能应相交之意。佛陀与众生之关系如同母子之情，此既非众生之自力，亦非教化所致，乃由于机缘成...即慈悲。亦即对所有人皆怀有深厚之友情，称为“慈”；内敛自身之痛苦，而处处为他人设想，则称“悲”，此即佛教最...感觉器官由于内外之刺激而产生之意识作用。相应于眼、耳、鼻、舌、皮肤、粘膜、筋肉、内脏等器官，而有视觉、听觉...梵语 sajjā，巴利语 saā。音译为僧若。乃心所（心之作用）之名。五蕴之一。系动词 jā（知）与接头语...指情想与爱欲。诸事顺缘情想则生爱欲，以此二者为受生之本因。楞严经卷四（大一九·一二○中）：“想爱同结，爱不...三颠倒之一。谓凡夫对六尘之境起颠倒思想，生种种烦恼。［宗镜录卷四十二］ p5452...梵语 sajjā-skandha。蕴为积聚之意。佛教谓一切有为法之积聚有五种类别，想蕴即其中之一。人有想像...谓于心中想像有形之事物而观之。属于事理二观中之事观，如观无量寿经所说之十六观皆为想观。 p5452...(一)梵语 trsnā, tosayati, priya，巴利语 piya 之意译。又作爱支。十二因缘之...爱行，梵语 trsnā-carita；见行，梵语 drsti-carita。(一)人类行为中，依其性格可大...梵语 priya-viprayoga-duhkha，巴利语 piya-vippayoga-dukkha。谓...又作见着二法、爱见二行。爱与见之并称。即对事、对理所起之烦恼。分别言之，爱系属情意上之烦恼，由于执着事事物...指不离于爱见之大悲。即未证实相之理，承认有能爱、所爱二相而起大悲之谓。于注维摩诘经卷五，曾举诸家之释，鸠摩...犹言情天欲海。爱欲溺人，故以河喻之。此外，贪爱之心，执著于物而不离，如水浸染于物，故亦以河水譬之。八十华严...即爱法之心、乐法之心、喜法之心。为赞叹净土菩萨功德之语，出自大无量寿经卷下。净影大无量寿经义疏谓，始求法时...梵名 Rāgavajra。为密教金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一。又称爱缚金刚、爱乐金刚、悲愍金刚。位于金刚界...由于对各种事物之贪爱而引起执着染污之心，称为爱染。与“爱欲”同义。为烦恼之异名。所谓“染”，是对世间诸种事...梵名 Rāgarāja。音译为罗誐罗阇。略称爱染王。密教诸尊中，住于大爱欲与大贪染三昧之明王。此尊为金刚萨...以爱染明王为本尊之密教修法。略称爱染王法或爱染法。此一修法，有“三十七尊立”与“十七尊立”二种，后者系依金...即以爱染明王为本尊之曼荼罗。又称爱染王曼荼罗。其种类不一，有十七尊所成者，有三十七尊所成者。十七尊所成之曼...谓贪爱之烦恼。贪爱能惑溺人心，譬如暴流，故称爱流。爱即贪爱，能漂流诸烦恼有情之善品，流转于生死中。此烦恼为...思惑之异名。思惑以爱为主，而爱自迷情而起，其体虚假，故称爱假。 p5461...谓爱欲之惑。惑，谓昧于真理。此惑不断，则不能见真理。金光明经文句卷三（大三九·六○上）：“八人见地，犹有爱...九结之一。略称结。又作随顺结。结，结缚之义。贪爱缚人，故称结。即诸众生为贪爱之故，广行杀、盗、淫、妄等不善...梵语 rāga，巴利语同。爱，恩爱、亲爱；着，执着、染着。执著于恩爱之境而难以分离之情。属于三毒中贪欲之烦...以孝子之爱敬父母比喻菩萨之慈悲。大无量寿经序分（大一二·二六六中）：“以不请之法施诸黎庶，如纯孝之子爱敬父...谓信爱欲乐。即信乐世间、出世间善法之意，属无染污之爱。俱舍论卷四谓，爱乃爱乐，其体即是信。成唯识论卷六谓，...梵名 Rāga-vajrinī。为金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一。又称爱金刚女。乃爱金刚之妻。位于金刚萨埵左...对一切事物偏重感情执着之言论，称为爱论；反之，固执于知识理论则称为见论。以上两者皆系违反真理，而障碍修道之...窣睹波大吉祥，梵名 Stūpa-mahā?rī，音译窣睹波摩诃尸利。七白吉祥之一。又作塔大吉祥菩萨、窣堵波...悉昙字 （ja）。为悉昙五十字门之一，亦为四十二字门之一。又作阇、社、若、搓、嵯、喏、[糸*若]、诺。瑜伽...梵名 Jayā。又作誓耶、社耶、者耶、半者耶。意译作胜。四姊妹女天之一，为文殊菩萨之眷属。位于密教胎藏界曼...梵语 apatrāpya。心所之名。“无愧”之对称。俱舍七十五法之一，唯识百法之一。怖畏己过，且引以为耻之...指尊宿（德高年长者）之诞生日，尤指尊宿示寂后之诞生日。于此日所设之斋供，称为愍忌斋。禅林象器笺第十六类报祷...位于北平宣武门外。又称法源寺。唐贞观十八年（644），太宗亲征高丽，归瘗阵亡忠骸于幽州，为立此寺以追福。五...搭，挂之意；将袈裟挂于身上，称搭衣。又称搭袈裟。搭衣法有偏袒右肩、通肩两种。通肩法唯适用于如来与耆年老宿，...“毕竟断”之对称。系经部所立。依有漏道之力，暂时抑止烦恼之种子，故触缘乃再为现行。 p5463...谓恭敬供养父母尊长，慈愍怜念一切众生。观无量寿经卷上（大一二·三四一下）：“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，...位于韩国京畿道丰郡扶苏山中。创于高丽睿宗八年（1113）九月，曾得睿宗、仁宗先后临幸，寺风大振。后堂宇颓废...指八福田中之佛田、圣人田、僧田。由恭敬而生功德犹如田生谷物，故称敬田。即对于佛、法、僧三宝恭敬供养，可生无...敬爱，梵语 va?īkarana。音译作皤施迦罗拏、嚩誐羯啰拏、嚩始迦鲁拏或嚩舍、伐施迦啰拏。密教修法之一...梵语 vandana，巴利语同。音译末捺南、末弟、和南、婆南。恭敬礼拜之意。又作礼、礼敬。即起恭敬心礼拜...华严宗教义中，立有十玄缘起无碍法门之说，以表示现象界的事事物物之间具有各自独立又密切交涉之关系，此系华严宗...新日，梵名 Bālāditya，音译婆罗帙底也、婆罗阿迭多，意译幻日。为世亲时代统治印度阿逾阇国之王。依据...新加坡（Singapore），又作星加坡、星洲。为位于马来半岛南端之小岛，南隔新加坡海峡，与印尼岛屿遥望；...指新近受戒之僧，亦指受沙弥戒为日尚浅之幼年僧。敕修百丈清规卷五新戒参堂条（大四八·一一三八中）：“得度受沙...禅林用语。于丛林中，指新到某寺挂搭之僧。亦泛指一般新参之僧。新到于旦过出寮，正式至僧堂入籍，称为新到挂搭式...禅林用语。指一寺新任命之住持。又称新命住持、新命和尚、新住持。黄檗清规住持章住持进退条（大八二·七六八下）...为“旧住菩萨”之对称。于净土中之菩萨，新往生至净土者称新往菩萨；反之，原已住于净土者，即称旧住菩萨。 p5...清代黄绶芙、谭钟岳合撰，民国俞子丹重绘。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。峨眉山由麓至顶，绵亘数百里，古迹胜境，...“旧律家”之对称。四分律、五分律等为旧译之律，唐代义净所译之有部律为新译。故以有部律为所依者，称新律家。然...凡三卷。又作新修往生传。宋代王古撰。记述我国往生净土者之事迹。本书为增补飞山戒珠所著净土往生传之作，成于宋...(一)梵语 nava-yāna-sajprasthita。又作初发意、初发心、新发心。略称新发、初心。即新...
指禅宗之学。修习禅要，必侧重于身口意中之意业，故有佛心宗之名。禅源诸诠集都序卷上之一（大四八·四○○中）：...
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
圆瑛法师
星云法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
憨山大师
惟贤长老