佛教辞典 > 佛学大辞典（杂语）细语不休之意。又作阿剌剌。如韩文所谓持被入直三省，丁宁顾婢子，语剌剌不能休。即其例也。又恐怖或惊骇...（地名）Apara-godāna，西牛货洲之梵名。...（术语）A?u，译曰极微。色法分割至最微之极度者。俱舍光记十二曰：梵云阿菟，此名微，眼见色中最微细也。应知...（术语）āpatti-pratide?ana，忏悔之梵语，新译曰说非。寄归传二曰：阿钵底者，罪过也。钵喇底...（人名）豪商名。尝行布施而生于天上。见阿鸠留经。...（杂名）ākulakara，风名，译曰作乱。见大威德陀罗尼经十五。...（天名）天仙名，胎藏界外金刚院之众。秘藏记末曰：阿诣罗仙，赤肉色。在天后傍，持莲华，上有瓶。...（界名）ābhāsvara，天名。玄应音义三曰：阿会亘修天，长安品作阿陂亘修天，即光音天也。...（异类）Rāk?asa，玄应音义二十四曰：刹婆，或言阿落迦婆，是恶鬼之通名也。又云啰叉婆，此云护者。若女则...（地名）（Ava??a）西印度之境。多小乘僧徒。见西域记十一。...（佛名）Ak?obhya，如来名。具名阿閦鞞、阿閦婆。译曰无动，不动。无瞋恚。往昔于去此东方千佛刹，出现于...（名数）教时问答四曰：金刚顶瑜伽云：东方阿閦佛现二种身：若依正法轮，现普贤菩萨身。若依教令轮，现降三世身。...（印相）右手舒五指指地，左手以五指执衣角，是曰破魔印。见教王经。...（修法）阿閦佛之修法也。其作法为阿閦如来念诵供养法一卷。...（菩萨）Asa?ga，阿僧伽之略。无著菩萨之梵名。性灵集十曰：阿僧释龙猛之中观。...（人名）Asa?ga，一作阿僧佉。无著菩萨之梵名。为法相宗之祖。婆薮槃豆传曰：既得大乘空观，因此为名，名阿...（杂语）Asa?khya，旧称阿僧祇。译曰无数。或作无央数。印度数目名。智度论曰：僧祇秦言数，阿秦言无。新...（术语）无数劫也。劫者年时名。...（界名）Avīci，又作阿鼻旨。译曰无间。无间地狱是也。涅槃经十九曰：阿者言无，鼻者名间，间无暂乐，故名无...（界名）阿鼻为地下之牢狱，故曰地狱。在此地下之最底，余大地狱重叠其上。见俱舍论世间品。止持音义曰：阿鼻，此...（界名）受苦之众生不堪阿鼻之苦而叫唤，故曰阿鼻唤。...（界名）阿鼻之猛火烧人，故曰阿鼻焦热。...（杂语）阿鼻地狱广漠，非凡力所得脱出，其坚固如大城也。见三界义。...（界名）又作阿鼻至，阿鼻脂。略名阿鼻。...（杂名）译曰结界。为限寺院之境内者。饰宗记八末曰：阿槃陀罗界者，阿兰若处界也。梵Abhyantara。...（植物）A?vattha，木名。探玄记二十曰：阿说他树，此云无罪树。谓绕三匝，能灭罪障，此是菩提树。百一羯...（杂语）Ak?obhya，又作阿閦婆。数名。俱舍论十二列五十二数中之第二十数名。本行集经十二曰：阿刍婆，隋...（杂语）译曰境。心识依动之场处，如耳之于声，目之于色。声与色，是耳与目之境。唯识了义灯五本曰：阿羯罗，云境...（术语）ādara，作阿陀罗。合掌名。大日经疏十三曰：俱覆二掌，亦以二手中指相接，名阿驮啰合掌，此云覆手向...（界名）Abhirati，又作阿比罗提。阿閦佛之净土名。在东方。吴译之维摩经下曰：阿閦佛阿维罗提世界。同注...（杂语）不动尊左目眇，故曰一睨。...（明王）ācala，译曰不动。不动尊之梵名。【又】菩萨位名。是十住中第八住也。出三藏记九曰：阿遮罗，晋曰八...（地名）Acala，山名。译曰不动。见咒毒经，翻梵语九。...（术语）ācārya，阿阇梨之新称。南海寄归传三曰：阿遮利耶，译为轨范师，是能教弟子法式之义。先云阿阇梨，...（书名）Acala-dharma-mudrā，圣法印经之异名。圣法印经题下曰：天竺名阿遮昙摩文图。佛对比丘...（杂语）Ambā，译曰母。名义集二曰：阿摩，此云女母。...（菩萨）Abhetri Abhettī。译曰无畏。观音菩萨之别名。...（经名）沸伽罗娑罗婆罗门令其弟子阿摩昼观佛之相好。阿摩昼轻慢释种。佛出其种姓之因，并说妙法。摄于长阿含经十...（植物）果名。楞伽经四曰：如来现前世界，犹如掌中视阿摩勒果。...（术语）阿摩罗者，梵名Amala，或作阿末罗庵摩罗。译言无垢。阿摩罗识者，即清净无垢之识也。九识中之第九识...（天名）Amagadha，译为无害毒。帝释名。法华玄赞二曰：能天帝，过去字憍尸迦，此云玺儿，名阿摩揭陀。此...（术语）慧琳音义十四曰：阿练儿，旧云阿兰若，唐云寂静处也。...（术语）ār?a，译曰圣主。佛也。智度论二十五曰：阿黎沙，秦言圣主。...（术语）智度论二十五曰：安住阿黎沙住处。注第一最上极高，不退不却不没，具足功德，无所减少，是名阿黎沙住处。...（杂名）梵语ārya，又作阿哩夜，阿梨阿，或阿略，阿夷。译言圣者，尊者，或作出苦者。通晓四谛理者之名称也。...（人名）A?uddha，阿遬达为玉耶女之舅。玉耶，不孝无礼节，遬达诣佛所自责其不德，佛闻之对玉耶说妇道。见...（经名）佛说阿遬达经，一卷，宋求那跋陀罗译，与玉耶女经及玉耶经同本异译。说女之十恶，又说五善三恶之法，分别...（地名）Ayodhyā，一作阿输阇。国名。译曰不生，不可战。胜鬘经宝窟上本曰：阿逾阇国者，此翻为无生。此国...（人名）梵Ajitasena，印度沙门名。贞元录云：阿质达霰，此云无能胜。天竺三藏名也。...（地名）Anavatapta，旧称阿耨达，阿那陀答多，阿那阿达多，阿那婆达多。新称阿那婆答多。译曰无热。西...（地名）在赡部洲之中心，香山之南，大雪山之北。周八百里，金银琉璃。颇黎饰其岸，金沙弥漫，清波皎镜，八地菩萨...（地名）Anupada，城名。佛在此所说法。...（经名）佛说阿耨颰经，一卷，东晋竺昙无兰译。与中阿含经之阿奴波经同本。说提婆达多，断善根堕于地狱，及说如来...（明王）阿遮攞Acala之略。译曰不动。不动尊之梵名。金刚般若经开题曰：不动者，梵阿遮攞。秘藏宝钥上曰：阿...（术语）阿耨多罗三藐三菩提之略。涅槃经三十五曰：阿耨菩提，信心为因。智度论三十四曰：众生闻我名者，必得阿耨...（异类）八大龙王之一。住于阿耨达池，分出四大河以润阎浮洲云，长阿含十八谓唯此龙王无三患。智度论七谓：阿那婆...（菩萨）三十三观音之一。其像作坐于岩上观海之状。盖以配法华普门品所谓或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波...（术语）Anu??ubh，数经论之文字充三十二也。华严疏钞二曰：颂，总有四种。一名阿耨窣都婆颂，此不问长行...（术语）Anuttara-samyak-sa?bodhi，佛智名。旧译曰无上正遍知，无上正遍道。真正遍知。...（术语）ālaya，又作阿剌耶。心识名。八识中之第八。旧称阿梨耶。译曰无没。有情根本之心识，执持其人可受用...（术语）一种子。生一切有漏无漏现行法之种子也。二五根。眼耳鼻舌身之五根也。三器界。山河草木饮食器具等一切众...（术语）阿赖耶识之别名。心有积集，集起二义。阿赖耶识为集诸法种子又生起诸法者，故名曰心。唯识论三曰：或名心...（术语）阿赖耶识之别名。唯识论三曰：或名所知依，能为染净。所知诸法，为依止故。述记三末曰：摄论第一所知依品...（术语）阿赖耶识之别名。唯识论三曰：或名种子识，能遍任持世出世间诸种子故。述记三末曰：即为诸法为种子义，前...（术语）阿赖耶识之别名。唯识论三曰：或名异熟识，能引生死，善不善业异熟果故。...（术语）阿赖耶识之别名。唯识论三曰：或名无垢识，最极清净诸无漏法所依止故，此名唯在如来地。述记三末曰：唯无...（术语）阿赖耶识之别名。八识中之第八。述记三末曰：摄论第二卷初，亦名第八识。唯识了义灯四本曰：从末向本，数...（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰：楞伽经云：诸法皆于本识上现故。...（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰：无相论云：一切诸种，无所隐没，故无没也。...（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰：名本识者，谓是一切法之根本故。...（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰：无相论云：是种子之宅舍故。...（术语）阿赖耶识之别名。即阿陀那之译名。...（术语）阿赖耶识之别名。述记三末曰：如小乘名根本识。唯识了义灯四末曰：大众部，立为根本识。...（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰：第一识，从本向末数为第一。...（流派）大日经住心品所举三十种外道之一。大日经疏二曰：经云阿赖耶者，是执持含藏义，亦是室义。此宗说有阿赖耶...（人名）A?oka，新称阿输伽。旧称阿叔迦，阿舒伽等。译曰无忧。...（传说）是阿输伽王之弟。...（植物）翻梵语九曰：阿叔迦树，应云阿输迦，译曰无忧。僧伽罗刹佛行经曰：阿舒伽。名义集三曰：阿输伽，或名阿输...（杂语）译曰市廛。见玄应音义二十三，唯识演秘四末。梵Avacara。...（菩萨）Avalokite?vara，旧称阿那婆娄吉低输，阿梨耶婆楼吉弖税。译曰观世音，光世音。新称阿缚卢...（菩萨）观自在菩萨之梵名。...（菩萨）观自在菩萨之梵名。...（杂语）译曰杀贼。杀害烦恼贼之义。嘉祥之观经疏下曰：天竺三相近：阿罗诃Arhat翻应供，阿罗汉Aruhan...（术语）Anātman，或曰阿捺摩，译言无我。见名义集四。...（植物）梵名Ardraka，生姜也。印度南部多种之。...（佛名）Amita，译曰无量。玄应音义九曰：阿弥陀，译云无量。...（名数）一译无量寿Amitāyus，二译无量光Amitābha，三译甘露Am?ta，密教称阿弥陀佛为甘露王...（杂语）日本安然之说，引证梵语礼赞，谓阿弥陀佛之本名为观自在王如来。以无量寿佛，无量光佛为其德称。...（名数）即十二光佛之别谛，加无量寿佛之本名，为十三名也。无量寿经上曰：是故无量寿佛号无量光佛，无边光佛，无...（术语）阿字为本不生之义，故是空谛。弥字为吾我之义，故是随缘之假谛。陀字为如之义，故是中谛。又三身者，取阿...（图像）阿弥陀之相好印相，有显密之别，密教有胎金之别，显教有坐立之别。密教中四方之四佛，惟阿閦等三佛，胎金...（印明）二手交叉作拳，竖二中指以头相拄作莲华之形。见无量寿仪轨。...（真言）前条阿弥陀真言中之大咒也。...（名数）阿弥陀有正法轮，教令轮之二身。教时问答四曰：金刚顶谕伽云：西方阿弥陀佛现二身。若依正法轮现文殊师利...（术语）又曰二夹侍。观音势至二菩萨也。见观无量寿经。...（图像）中尊为阿弥陀佛，左为观音菩萨，右为势至菩萨之三体。见观无量寿经。...（术语）往生极乐有九品之差别，故佛体分为九品。...（修法）阿弥陀佛之修法。即阿弥陀护摩也。...（术语）诸佛有法报化三身。法身者，诸佛平等。其报身依因位之愿行，其化身依所化之机缘，种种不同。今示弥陀报化...
（植物）Arjuna，又作頞顺那，阿阇那，阿周陀那，阏剌树那，夷离淳那。印度所产之乔木，尊树中之一也。龙树...
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
圆瑛法师
星云法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
惟贤长老
憨山大师
倓虚法师