佛教辞典 > 佛学大辞典（地名）唐道宣，四分律宗之祖也，住终南山之纻麻兰若，故号南山大师。...（衣服）四分律宗之法服，为南山道宣律师之流义所用者，有镮钩之袈裟也。见画像须知。...（流派）谓南山大师四分律宗之一流。...（名数）谓性空观，相空观，唯识观也。摩诃止观辅行所说。...（杂名）南山之道宣律师也。...（名数）一虎丘山岌师之五教。二宗爱师之四时教。三定林柔次道场慧观之五时教，是皆南地之诸师，故云南三。一北地...（地名）谓南天竺也。...（地名）五天竺之一。天竺区划五方而当于南方者，谓之南天竺。...（杂名）古时南印度之铁塔也。相传大日如来所说之法门，其上首金刚萨埵辑录为经文藏于塔中，龙树菩萨开之，由金刚...（术语）金刚界之曼陀罗有五大月轮，南方之月轮有五尊，中央为宝性如来，宝光幢笑之四菩萨为四亲近。...（术语）北方佛教之对，阿育王以后，传播印度南部，锡仑，暹罗，缅甸等地之佛教也。现存此等地之经典，皆为巴利语...（术语）金刚界曼陀罗五方中，南方之月轮，其中尊为宝生如来，司一切众生之财宝福德，故云宝生部。...（界名）龙女成佛之净土名也。法华经提婆品曰：当时众会，皆见龙女忽然之间变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界...（术语）一顿教，二渐教，三不定教也。齐朝已后江南诸师立此三教，用以判释佛一代所说之法者也。顿教指华严经，渐...（经名）初北凉昙无谶，译大乘之大般涅槃经有四十卷，后南朝刘宋沙门慧观，与谢灵运等再治为三十六卷，所谓南本涅...（人名）唐怀让禅师，住衡岳般若寺，故称南岳。六祖慧能下出二大系：一云南岳，一云青原。...（公案）传灯录五南岳章曰：开元中，沙门道一住传法院，常日坐禅，师知是法器。往问曰：大德坐禅图什么？一曰：图...（流派）自初祖达磨倡禅至五祖弘忍为一味。弘忍弟子，有慧能神秀二弟子，分南北二宗。慧能于江南布化，故云南宗。...（人名）唐池州南泉山普愿禅师，马祖之法嗣也。初习律，于教观究精要，后入马祖之门，顿忘筌蹄，心地悟明。德宗贞...（公案）一日东西两堂争猫儿，南泉见之，提起猫儿曰：道得，即救取猫儿，道不得即斩。众无对，泉斩猫儿为两断。见...（公案）赵州问南泉曰：知有底人，死后向甚处去？泉云：山前檀越家作一头水牯牛去。州云：谢师示诲。泉云昨夜三更...（公案）南泉示众曰：三世诸佛不知有，狸奴白牯却知有。见会元四长沙章，从容录第六十九则。...（公案）陆亘大夫与南泉语，话次，陆云：肇法师云，天地与我同根，万物与我一体，也甚奇怪。南泉指庭前牡丹云：时...（公案）时慧忠国师嗣法于六祖大师，道化帝乡，誉冠一时，时人争欲登彼龙门。时南泉归宗麻谷三师同去，将礼拜忠国...（地名）阎浮提也。是在须弥山南方咸海中之大洲，吾人所住之处也。...（公案）风穴在南院会下为园头，一日院到园里问曰：南方一棒作么生商量？穴云：作奇特商量。穴却问：和尚此间作么...（杂语）南宗之慧能，北宗之神秀也。...（术语）Namah-Namo，又作南牟，南谟，那谟，纳慕，娜母，南忙，那模，曩谟，纳莫，曩莫。译曰归命，敬...（术语）Namo buddhāya，归命于佛也。法华经方便品曰：一称南无佛皆已成佛道。...（术语）本为惊怖时请救于三宝所发之词，后于事出不意时亦发之。三宝者，佛法僧也。...（术语）Namomitābhāya buddhāya又，Namomitayus buddhāya，又作南无...（术语）称为九字之名号，表阿弥陀佛光德之名号也。总由无量寿经所说之十二光，别由难思，无称之二光，而立不可思...（术语）Namo ratnatrayāya，又云那谟啰怛那怛啰夜耶。南无者归命，喝啰怛那者宝，哆罗夜耶者三...（书名）二卷，此书为清孙文川遗稿，陈作霖于丛残蠹蚀中编纂成轶。总列寺名二百二十有六。凡同名而非确在金陵者，...（人名）名慧忠。受六祖之心印，居南阳之白崖山党子谷，四十余年不下山。肃宗闻其道行，上元二年，敕中使孙朝进召...（公案）肃宗问师：如何是九十身调御？师乃起立曰：还会么。曰：不会。师曰：老僧与过净瓶来。见传灯录五，会元二...（书名）四卷，唐之义净在南海之室利佛逝（?ribuja）国，记印度之僧规，以寄归客，赠大唐诸德之书也。...（术语）支那南北两宗之禅，从宗风之称呼而云然也。...（地名）Jambudvīpa，阎浮提六洲之名，在须弥山南方咸海中，故云南。是吾人之住处也。...（术语）Nama āryāvalokite?varāya bodhisattvāya mahāsattvā...（地名）旧云南阎浮提，新云南赡部洲。阎浮者，即赡部之树名，提者，洲之义，此洲中地有赡部树，故以为洲名，在须...（人名）梵语庵罗āmra，旧译曰柰，此女化生于柰树上，故名柰女。为摩竭国萍莎王之妃，生耆婆。见柰女祇域因缘...（经名）有二译：一、为后汉安世高译，名柰女祇域因缘经。其一亦安世高译，题柰女祇婆经。与上经同而文稍略。...（人名）罗什译之维摩经谓之庵罗āmra树园。支谦译之维摩经谓之柰氏树园。庵罗，果名，译曰柰。柰氏者，庵罗女...（地名）梵语庵罗āmra，旧译曰柰。柰苑，即庵罗树园也。说维摩经之处也。维摩经佛国品曰：一时佛在毗耶离庵树...（杂名）与柰苑同。艺林伐山曰：佛寺亦称柰园，因白马寺有柰林也。王勃诗云：柰园欣八正。...（术语）金刚部诸尊现忿怒身之总名。圣无动经曰：圣无动摩诃威怒王。...（佛名）梵名Bhi?magarjitasvararāja，法华经常不轻品曰：乃往古昔过无量无边不可思议阿僧...（术语）威音王佛以前也，谓向下之实际理地。威音以后，即向下之佛事门也，...（术语）威势勇猛，不可测度也。无量寿经下曰：无量寿佛威神功德不可思议。胜鬘宝窟中本曰：外使物畏，目之为威。...（术语）坐作进退有威德有仪则者。法华经序品曰：又见具戒，威仪无缺。观无量寿经曰：具足众戒，不犯威仪。戒疏一...（名数）一行，二住，三坐，四卧。此四者各有仪则不损威德，谓之四威仪。菩萨善戒经五曰：威仪苦者名身四威仪：一...（术语）对于具足戒二百五十而该称其他细行曰威仪三千。三千者显数之多，如三千威仪经。法数者强凿成三千之数量。...（术语）三千之威仪，为小乘比丘之事。大乘之菩萨，有八万之威仪。按八万为八万四千之略，是亦示数之多量。然作法...（职位）授戒时三师七证中有教授师，为指示授戒者以坐作进退之威仪者，此教授师，又云威仪师。行事钞上三曰：单白...（术语）可畏为威，可爱为德。法华嘉祥疏七曰：畏则为威，爱则为德。又折伏为威，摄受为德。...（术语）同威德三昧。往生十因末曰：眼识唯缘色尘，依威德定，亦缘法处色。...（术语）百八三昧之一。发威德力之禅定也。智度论四十七曰：威德三昧者，菩萨得此三昧，威德庄严。...（菩萨）维摩居士之尊称也。维摩诘Vimalakirti，译曰无垢称。优婆塞者，在家之信士也。威德与王者，尊...（菩萨）三十三观音之一。左手持莲华，坐于岩上之像也。配于法华经普门品所谓：可以天大将军身得度者，现天大将军...（人名）弊衣第一之比丘。增一阿含经三曰：着弊恶衣，无所羞耻，所谓面王比丘是。...（术语）本来之面目也。...（杂名）有三释：或云口，或云面颜，或云鼻下与口上之中间。唐华严经一曰：即于面门众齿之间，放佛刹微尘数光明。...（譬喻）禅录之着语。譬最初之一念根本无明，昼夜六时操此色身六根之一糸也，最初之一念者，粗念之分别，故谓之一...（术语）师资当面传授也。辅行一曰：面授口诀之言。禅源诸诠下曰：所修禅行似局一门，所传心宗实贯三学，况覆寻其...（杂语）龙树十二礼赞曰：面善圆净如满月，威光犹如千日月，声如天鼓俱尸罗，故我顶礼弥陀尊。（俱尸罗，译曰好声...（杂语）面容圆形，故云轮。大般若经三百八十一曰：世尊面轮其犹满月。...（杂语）坐禅之异名。初祖达磨，住嵩山少林寺，面壁而坐，凡九年，不发一语。世所谓面壁九年是也。五灯会元一曰：...（术语）飞行游化也，化谓神出鬼没之变化。无量寿经下曰：飞化遍诸刹。...（术语）飞行空中之仙人也。楞严经八曰：情少想多，轻举非远，即为飞仙大力鬼王，（中略）地行罗刹。...（术语）自在飞行虚空也。摄于六通中之如意通，神通业者，经行虚空，犹如飞鸟，法蕴足论说之。...（术语）楞严经所说十种仙之一。飞行于空中之仙人也。楞严经八曰：坚固草木而不休息，药道圆成，名飞行仙。...（异类）飞行空中之夜叉神。楞严经八曰：大力鬼王，飞行夜叉。...（术语）转轮圣王之别名。以轮王能飞行空中故也。...（术语）独觉乘之人，独入山林，见飞花落叶，知世之无常，以开涅槃之悟也。...（地名）在浙江杭县灵隐山东南。舆地志曰：晋时西僧慧理登此。叹曰：此是中天竺国灵鹫山之小岭，不知何年飞来，因...（杂名）飞行皇帝之略。即转轮圣王也。...（杂语）禅林之语。副寺役人每日佥定收支，呈于方丈，谓之日单，又云飞单。飞单者，一日所记条目不多，数纸往来如...（术语）谓比丘之旅行也。释氏要览下曰：今僧游行，嘉称飞锡，此因高僧隐峰游五台，出淮西，掷锡飞空而往也。若西...（杂名）龙神之尊称。萨埵译曰士，大萨埵即大士也。...（流派）外道之种类。大日经所说三十种外道中有建立净外道与不建立无净外道两种，是曰建。爪者，长爪梵志，外道名...（杂语）设法门也。又筑塔像也。法华经方便品曰：若人为佛故，建立佛形像。...（术语）又云施设假。谓别教从空入假之假观，是初以空观荡破诸法，更为大悲施化建立假，故名建立假，以简别于初从...（术语）藏通之菩萨住于但空，为大悲施化修假观也。...（寺名）康僧会至吴，感舍利而化吴王孙权。权为建塔，以始有佛寺，号为建初寺，其地名佛陀里。见高僧传一（康僧会...（动物）Ka??haka，悉达太子王宫出走所乘之马。因果经作犍陟。六度集经作犍德。修行本起经作蹇特。玄应音...（地名）梵名。Kāchipura，南印度达罗毗荼Drāvi?a国之首府，护法论师出生之故地。见西域记十。...（物名）支那建安所造之茶盏也。象器笺二十曰：宋蔡襄茶录云：茶色白，宜红盏。建安所造者绀黑，纹如兔毫，其杯微...（衣服）Ka??praticchadana，译曰遮疮疥衣。十三资具衣之一。见有部百一羯磨十。...（杂名）外道之种类。大日经所说三十种外道中，第四建立净外道，第五不建立无净外道，此云建。又第二十七声显外道...（修法）以咒法起死尸使杀怨人，谓之毗陀罗法。药师经曰：咒起尸鬼令断彼命。...（杂语）五尺之形骸满屎粪，人常荷担之，故指形骸而云屎担子。子者指物之称。临济录曰：大德你，担钵囊屎担子傍家...（界名）考信录二曰：杂阿含经曰：食五辛人，触秽三宝，死堕屎粪地狱。出作野狐猪狗。若得人身，其体腥臭。...（术语）从眉间之白毫相放出之光明也。...（术语）佛三十二相之一。佛之眉间有白毛，内外映彻如白琉璃，宛转右旋。观无量寿经曰：眉间白毫右旋宛转，如五须...（术语）弘经三轨之一。弘通法华者，宜以柔和忍辱之心为心，吾心柔和忍辱，可以防一切瞋恚之害毒，如衣防寒热之害...（术语）意柔而随顺于道，心正而无伪曲者。法华经寿量品曰：诸有修功德，柔和质直者，则见我身在此而说法。...（术语）心柔智顺，于实相之理不乖角，故云柔顺。堪安住于其位地，故云忍。维摩经法供养品曰：闻如是法，得柔顺忍...（术语）谓心柔和而随顺于道也。法华经曰：众生既信伏，质直意柔软。...
（杂语）Nā?，梵语名词之尾发南声者，是第六转属声，多言声也。表三以上之数。演密钞二曰：南者多声，即是等义...
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
圆瑛法师
星云法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
惟贤长老
憨山大师
倓虚法师