佛教辞典 > 佛学大辞典（名数）释摩诃衍论一，说六马鸣，又马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨有一马鸣，是佛在世之大士也，合前为七马鸣。...（本生）三宝感应录中曰：金刚正智经中，马鸣过去成佛号大光明佛，龙树名妙云相佛。大庄严三昧经中马鸣过去成佛号...（传说）摩揭陀国波吒厘子城有婆罗门，常垂帷弄鬼辩，马鸣与之论议，遂搴帷伏之。...（书名）大乘起信论一卷，大宗地玄文本论二十卷，佛所行赞五卷，十不善业道经一卷，六趣轮回经一卷，尼犍子问无我...（书名）一卷，秦罗什译。即付法传中第十二祖马鸣大士之别传也。...（经名）一卷，唐金刚智译。释迦如来坐菩提树下马鸣菩萨白佛自说大神咒，使像末之贫穷获大福利。...（杂名）山形似马头，故名。增一阿含经三十四曰：去伊沙山更有山，名马头山。...（菩萨）马头观音也。...（异类）人身马头之狱卒也。楞严经八曰：亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎猿狮子，牛头狱卒，马头罗刹，手执枪槊驱...（菩萨）梵名何耶揭梨婆Hayagriva，胎藏界观音院之一尊，六观音之一。以配止观所说六观音之师子无畏观音...（印相）十八契印之一。辟除诸魔障之印契也。...（术语）Preta之误。梵语。华言鬼。立世论云：鬼道名闪多，为阎摩罗王名闪多故。其生与王同类，故名闪多。...（譬喻）以喻势之神速与事之猛烈。会元七（保福章）曰：此事如击石火，似闪电光。摄得摄不得，未免丧身失命。...（图像）图绘枯骨使坐禅者观之。即为骨锁观之对象，以便成想者也。行事钞下二曰：大论供给坐禅法、禅杖、禅鞠、禅...（杂名）骸骨积成山者。毗奈耶杂事三十七曰：枯竭血海，超越骨山。...（杂语）最要之义。文句记三中曰：一经之骨目。...（杂名）舍利之译名。名义集曰：舍利，新云室利罗?arira。或设利罗，此云骨身。...（杂名）言人死为白骨也。...（杂名）为写经折骨为笔者。宗镜录二十六曰：身座肉灯归命供养，皮纸骨笔缮写受持。梵网经下曰：剥皮为纸，剌血为...（堂塔）舍利塔也。止观五下曰：金光明中，佛礼骨塔。...（经名）说佛今生感受骨节疼之宿世因缘。摄于兴起行经上。...（植物）草名。又作屈屡草，屈娄草，或骨露草。如如法，尊胜法，及普贤延命法等，凡为延命修护摩时，用以烧供之草...（杂语）译曰白马屎。见千手千眼观世音菩萨治病合药经。...（杂语）译曰新驴屎。见千手千眼观世音菩萨治病合药经。...（术语）亦云骨想。九种不净观（九想观）之第八。观身肉既散，但为白骨相连，治贪着之心也。又名白骨观。...（天名）锁与锁同。梵名商羯罗?a?kara，译作骨锁，自在天之化身也。因明大疏一曰：商羯罗者，此云骨锁。外...（术语）三福田之一。谓供养父母师长有恩德之人，则生福芽也。优婆塞戒经三曰：报恩田者，所谓父母师长和尚。俱舍...（譬喻）慈恩之河。性灵集八曰：恩河深而无底，德山峻而冲天。...（术语）出家之称。张无尽东林善法堂记云：以弼恩度而为上首。...（譬喻）四恩之广海。性灵集七曰：以益自他，以酬恩海。...（术语）于父母妻子等间互感恩溺爱之情也。无量寿经曰：恩爱思慕，忧念结缚。圆觉经曰：一切众生，从无始际，由有...（譬喻）恩爱之深譬如河也。智度论一曰：已度凡人恩爱河。...（譬喻）譬毒刺也。长阿含经十曰：三界无极尊，能断恩爱刺。普贤观经曰：色坏汝真，为恩爱奴色，使汝经历三界。...（譬喻）以譬此世界，人人常为恩爱所缚，不得自由也。长阿含经一曰：离于恩爱狱，无有众结缚。...（术语）恩爱怜愍。心地观经三曰：母亦恩怜，不弃遗。...（术语）施恩惠于他之德也。大日经六曰：常念恩德，生渴仰心。心地观经八曰：佛于众生，有大恩德。如来三德之一。...（术语）无知之异名。无知有二，一染污无知，二不染污无知。俱舍论一曰：以诸无知能覆实义及障真见，故为冥。...（术语）混然而不可区别彼此也。止观一曰：无相之境，无缘之智，智境冥一。名玄第四曰：冥是混一之义。...（术语）人不知而由神佛加被之利益也。自他皆不知，谓之冥。佛菩萨之感应，多为冥加。希有显加。法华玄义七曰：被...（术语）数论师立二十五谛，第一名冥谛，以冥谛为诸法之元初，故谓之冥初。...（流派）中论所说八计外道之一。...（术语）又云冥益。内密之利益也。法华玄义七曰：但明冥利，不说显益。...（术语）为亡人求神佛之救助也。慈恩传八曰：将延景福，式资冥助。...（术语）数论师立二十五谛，第一名冥谛，此冥谛中本有一切诸法随缘次第出生云。即言冥谛者为诸法之实性也。...（杂语）冥然而往他处也。即谓死。唯识枢要上本曰：机感未符，杳从冥往。...（杂名）死者之魂迷行之处，即阎魔之厅也。...（术语）冥界之官僚也，为炎魔王界所属之人。焰罗王供行法次第曰：一切冥官冥道道僧尼。...（异类）冥官之使者也，即阎魔卒是。...（杂语）幽冥之神祇也。西域记二曰：冥祇警卫。...（杂语）闇冥之室也。宝积经百十二曰：譬如千岁冥室未曾见明，若然灯时于意云何？闇宁有念我久住此不欲去耶？（中...（术语）佛菩萨之思虑，非人所窥知，故云冥。...（界名）又云冥道。总称地狱饿鬼畜生之三道。别名地狱道。琰魔王所住之世界。是俗语也。...（术语）佛菩萨内密之利益也。法华玄义六曰：虽现不见灵应，而密为法身所益，不见不闻而觉而知，是名为冥益也。...（界名）又书冥土。谓幽冥之道途，地狱饿鬼等之处也。国清百录三曰：冥途虽隔，感应道通。盂兰盆疏新记上曰：一日...（界名）俗云杜鹃。...（术语）不见一物曰冥，绝诸相云寂。形容真空之理也。止观辅行曰：四眼二智，万象森然，佛眼种智，真空冥寂。...（术语）冥者离诸相而冥寂，通者通融一切而无碍。是叹真理之语也。戒本疏一上曰：理在冥通。同行宗记一上曰：体离...（杂语）谓梵天帝释，诸鬼神，炎魔王等非人目所见之诸众。汉光类聚二曰：佛前备香华，请不现前冥众，起四弘誓愿。...（术语）现生十种益之一。信弥陀者，为四天大王，龙神八部等之天神地祇所守护，故恶鬼神恐怖而不近也。...（仪式）冥者冥界之饿鬼众，阳者阳界之婆罗门仙众，今普供施彼群生，名曰冥阳会。见象器笺十四。...（术语）焰魔王之住处曰冥道，又云冥界，焰魔王之眷属住之，称曰冥宫。太山府君半天婆罗门等亦属之。焰罗王供行法...（杂语）为亡人资福也。...（术语）神佛之思虑，幽冥而不可测知，故曰冥虑。...（术语）又云内熏。在本觉之真如内，冥冥熏习妄心使生菩提心也。止观四曰：冥熏密益，即是外护。辅行曰：自非内熏...（术语）数论师所立二十五谛之第一。是为万物之本源，冥漠无谛，故曰冥谛，又云冥性。又为万物之本源，万差之诸法...（术语）又云冥益。有冥机冥应等之四。...（杂语）清异录曰：周世宗发引之日，金银钱宝皆寓以形。雕印字文，黄曰泉台上宝，白曰冥游亚宝。...（术语）佛菩萨加护于人也。...（术语）佛菩萨施于人之权谋方便也。维摩经序曰：冥根无谋，而动与事会。...（术语）冥者，幽冥而不可见闻者。显者，显现而可见闻者。...（杂语）冥界与显界也。冥界者死后之世界，显界者娑婆世界也。...（术语）冥众之鉴照也。西域记二曰：冥祇警卫，灵鉴潜被。...（术语）梵语，旧曰衍。新曰野那Yāna。乘者乘载之义，以名行法，乘行人使至其果地之意。有一乘二乘三乘四乘五...（术语）乘者，以名开悟实相之智慧，戒者以名净除身口恶之制法。此中小乘之比丘，戒急乘缓，大乘之菩萨，乘急戒缓...（譬喻）发佛乘船筏之生死海渡津也。四分戒本疏序曰：乘津五众，覆寿群萌。同行宗记曰：乘能运载，津是水济。载出...（术语）出佛乘萌芽之种子也。宗镜录二十六曰：因闻般若深经为乘种。...（人名）Gavā?pati，又旧称憍梵波提。新称笈房钵底，笈防钵底。译曰牛相。法华玄赞一曰：梵云笈房钵底，...（术语）又曰讪底。四种悉地之一。译曰息灾法。妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨曰：讪底，此言息灾。千手千眼...（术语）译曰黄门。男根不具者之称。或为五种不男中第一生不男，生而不具者之名，或为第一法不男与第二犍不男（以...（术语）一作扇搋般荼迦，五种半择迦之一。半择迦为男根不具之总名。...（术语）佛息教化而入于涅槃也。辅行一曰：圆音教风，息化归寂。文句记三曰：开权即是法华之相，息化即是涅槃之征...（术语）如杀盗淫妄，不待佛制而性自罪，佛准于其本性而制之是云性戒。其他比丘之戒法，多为持比丘之资格，止世之...（术语）止身之灾厄也。真言之修法，有息灾，增益，降伏，敬爱之四者。深密经一曰：息一切众生一切灾横。大日经疏...（修法）息灾之修法是真言四种坛法之第一。消灭天变地异兵火饥馑疾病横死等灾害之法也。此法以用佛部之尊为通规。...（修法）息灾法与延命法也。由真言四种修法中之增益法别开而立延命之修法。...（术语）四种修法中之息灾法与增益法也。...（术语）Sak?dagāmin，又作息忌伽弥，息忌陀伽迷。译曰一来。小乘四果之第二。智度论三十二曰：息忌名...（经名）一卷，宋法贤译。佛在摩伽陀国，阿难怖贼，佛为说结界咒。...（杂名）梵语沙弥之旧译。初入佛门息世情，行慈济之义。行事钞沙弥别行篇曰：此翻为息慈，谓息世染之情以慈济群情...（地名）Udyāna，又曰乌杖那，乌苌，邬荼，乌孙，乌你也曩等。国名。西域记二曰：乌仗那国，唐言苑，昔轮王...（人名）乌臼，嗣法于马祖。见传灯录八，会元三。...（器名）或作郁伽罗，又名云优伽罗，总是一号。时诸比丘得此国贵好瓦钵，不受，佛听受畜。...（术语）Bhava，译曰有。三有二十五有之有。一切生死之果报也。又十二缘起中之有支，招未来苦果之善恶业也。...（术语）译言有苦涅槃。谓外道小乘之涅槃也。慧苑音义下曰：乌波，此翻为有，提云苦也。谓二乘所得无余涅槃，未离...（异类）八大龙王之一。难陀龙之弟。在胎藏界曼荼罗外金刚部院之西门及南门。肉色，头有七蛇，右手执剑，左手散开...（佛名）文殊之使者。胎藏界曼陀罗第七文殊院二十五尊中之一，位于文殊之左方第一。秘藏记下曰：乌波髻使者，黄色...（地名）国名。属于北印度境之迦湿弥罗国，僧徒学大乘。见西域记三。...（植物）果名。慧琳音义五十三曰：乌勃林，即嗢勃林也，木果也。似木菰而大，甚香。...（杂语）又作乌律率。形容眼睛之黑色语也。...
（人名）佛灭后六百年出世之大乘论师名。有马鸣比丘，马鸣大士，马鸣菩萨等称。梵名阿湿缚窭沙A?vaghosa...
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