佛教辞典 > 佛学大辞典（术语）秘为秘奥之义，言其法门之深奥也，密为隐密。言不容易示人也。佛说诸经各有秘密之法。圆觉经曰：为诸菩萨...（菩萨）具曰金刚手秘密主。即金刚萨埵也，解之者有浅深二释。若依浅略释，则秘密主为夜叉王之异名。夜叉之身口意...（术语）真言陀罗尼之总名。陀罗尼者，秘密之咒文也。...（物名）灌顶式时容纳大阿阇梨所受用之金刚杵、散杖、宝冠、臂钏、白拂、扇、涂香器等器具之箱也。...（术语）陀罗尼之异名。陀罗尼总为秘密之文言，故名秘密号。大日经疏一曰：真言，梵曰漫怛攞，即是真语如语不妄不...（术语）修秘密法之坛场也。修护摩者曰护摩坛，作灌顶者曰灌顶坛，布置曼荼罗者曰曼荼罗坛。...（术语）秘密之法藏也。甚深秘奥，唯为佛与佛之境界，非凡常所可了知之法门，故曰密。又如来能护念深法，苟非其器...（术语）称真言之教法。秘密最上之乘教也。...（术语）五种不翻之一。如陀罗尼以秘密之故不翻译也。...（经名）三卷，赵宋施护译。世尊住于一切如来三昧界中，金刚手菩萨请问要略之修法。佛为说之。...（术语）总名真言之法。瑜伽译言相应。真言之法以三密相应为旨，三密相应，则说得所期之悉地，故总名瑜伽。而瑜伽...（修法）总言真言宗一切之灌顶法。别之则为五种三昧耶中第五之三昧耶。是受传法阿阇梨位后之秘密灌顶也。此灌顶为...（术语）圆觉经五名之一。圆觉经所说之行法，甚深秘奥，而统摄万行，故名秘密王。三昧者就所修之行法而名之也。...（术语）金刚部之三昧也。大疏六曰：于金刚慧印一心不乱，是秘密主三昧。...（术语）真言宗所立十住心之第十。如来以秘密之三业，开显众生本具之无尽功德，庄严之住心也。是即为真言一乘之住...（术语）行秘密瑜伽法之坛场也。指金胎两部之曼荼罗坛而言。...（术语）总言一切之曼荼罗。以曼荼罗总为秘密之法也。别之则立坛而行诸尊之三昧耶形。谓为秘密曼荼罗。金刚界曼荼...（术语）略曰三昧耶戒。又曰佛戒，一道戒，三世无障碍戒，密教戒律之名也。三昧耶为平等之义，以身语意之三业平等...（术语）于十住心不立优劣深浅，由真言实义，人天鬼畜等悉为平等之法身者。是为横之十住心。此有二，曼荼罗种性之...（术语）秘密之教法也。又谓之密教。总称大日如来之教法。非显露可说示者，故曰秘。亦曰密。二教论曰：他受用应化...（印相）右手舒五指以按地，左手五指执衣角，入于东方不动如来之三昧，当观 字。字及我身十方界尽皆青色。此印能...（术语）天台所立化仪四教之一。【又】为真言宗之总名，【又】为圆教之别名。以圆教甚深，非二乘之所见闻也。五教...（术语）秘要穷极也。续高僧传（僧范传）曰：乃知佛教之秘极也。...（术语）秘密深奥之法门也。宝积经六十一曰：吼说秘奥甚深法。显密二教论上曰：法佛谈话谓之密藏，言秘奥实说。...（名数）一大日经，二金刚顶经，三苏悉地经也。...（名数）日本东密于大日经，金刚顶经，苏悉地经，瑜祇经之四部加要略念诵为五部。日本台密于上四部加菩提场经为五...（术语）隐而不传于人曰秘。蕴蓄于内曰藏。秘藏者称诸佛之妙法，以诸佛守护之不妄宣说故也。以非器而妄传，便为破...（书名）一卷，日本空海撰。释真言宗所立之十住心。秘密曼荼罗十住心论之要略也。...（术语）十恶业之一。杀害人畜等一切有情之生命也。智度论十三曰：若实是众生，知是众生，发心欲杀而夺其命。生身...（术语）戒断人畜之命者。自下手而杀，与教人使杀同罪。五戒、八戒、十戒各有杀生戒。此不分别人畜。比丘之具足戒...（譬喻）有生者有死，由于无常之理，因而譬无常之理曰杀鬼。杀人之幽鬼也。止观七曰：无常杀鬼不择豪贤。毗奈耶律...（术语）十恶业之一。杀害他有情之恶业。...（术语）Pratyutpannasamādhi，般舟，译曰佛立。以行此三昧则诸佛现前故也。大集贤护经谓为思...（经名）三卷或一卷，后汉支娄迦谶译。大方等大集贤护经之旧译也。由贤护菩萨之请而说佛立三昧之法。...（植物）与钵纳摩同，译曰莲华。陀罗尼集经四曰：般那摩印，唐云莲华印。梵Padma。...（人名）过去世波罗奈国长者之妇，尝以大便器施辟支佛，因感无量世臭饿鬼之报。见百缘经五。梵Pandara。...（杂名）悉怛多般怛罗Sitātapattra之略名，白伞盖咒之梵名也。首楞严经七曰：一向持佛般怛罗咒。同长...（人名）Prajā，又曰般赖若。三藏法师名。译曰智慧。见宋高僧传二。【又】（术语）Prajā，又作班若、波...（名数）一共般若，即台宗之通教也。通声缘菩三乘说之，三乘共修证之，故曰共般若。二不共般若，台宗之别圆二教也...（名数）般若者，圆常之大觉也。一觉有三德：一实相般若，为般若之理体，本来为众生所具，离一切虚妄之相，般若之...（名数）更开五种，该收般若之诸法。一实相般若（如上），二观照般若（如上），三文字般若（如上），四境界般若。...（杂语）智度论三十四曰：般若波罗蜜，是诸佛母，父母之中母之功最重，是故佛以般若为母。同百曰：般若波罗蜜，是...（术语）肇论有般若无知论。维摩经序曰：圣智无知，而万品俱照。法身无象，而殊形并应。...（术语）大别一切经，总称诸种之般若经曰般若部。...（譬喻）般若之智慧，渡生死海之船筏也。千手经曰：愿我速乘般若船。...（譬喻）般若之空慧，能断尽烦恼，故譬之于锋刃。证道歌曰：大丈夫秉慧剑，般若锋兮金刚焰。...（经名）说般若波罗蜜深理之经典总名也。旧译曰般若波罗蜜经。新译曰般若波罗蜜多经。有数十部。其中除仁王般若经...（名数）一摩诃般若，二金刚般若，三天王问般若，四光赞般若，五仁王般若。仁王经上曰：五眼法身大觉世尊，前已为...（名数）又以八部总该般若。金刚仙论一曰：有感应应世，故说八部般若。以十种义，释对治十。其第一部十万偈（大品...（术语）般若经，佛之自证少。多使须菩提舍利弗等声闻弟子，对诸菩萨说诸法皆空之理。是曰转教。是佛于彼等声闻欲...（术语）依天台所立之教判，谓般若经说诸法皆空之理者，欲以遗荡淘汰声闻之法执故也，又会一切法悉为摩诃衍（大乘...（杂语）依天台所立五时之释，则自第一时之华严经至第四时之般若经为化仪之方便说，第五时之法华经涅槃经为出世本...（杂名）禅林酒之隐辞也。东坡志林曰：僧谓酒为般若汤，鱼为水梭花。鸡为钻篱菜。...（职位）禅林司般若经者。...（人名）Prajātāra，禅家所立西天二十八祖中之第二十七祖也。东天竺人。已得道，至南天竺香至国，度王之...（菩萨）Prajākū?a，菩萨名。译曰智积。慧琳音义二十八曰：般若拘罗，正梵云钵罗吉娘拘，唐云智积，菩萨...（人名）Prajāruci，三藏法师名。译曰智希，慧爱。续高僧传一曰：般若流支，魏言智希。二十唯识上曰：魏...（人名）Prajāvarman，高僧名。译曰慧甲。见求法高僧传上。...（菩萨）Prajā-bodhisattva，胎藏界持明院（又云五大院）五尊中之中尊也。为天女之形，有六臂，...（图像）于白莲华等上结跏跌坐，身黄金色，众宝璎珞，遍身庄严，首戴宝冠，冠系白绘，两边垂下，左手当心，持般若...（印相）以两手背相附，而收二头指，以二小指屈掌中，以二大拇指各压二指之头，置于心上，诵经中之陀罗尼七遍，结...（人名）Prajādeva，高僧名。译曰慧天。见求法高僧传上。...（人名）Prajākara，小乘三藏法师名。译曰慧性。见慈恩寺传二。...（人名）Prajāgupta，比丘名。译曰慧藏。唯识述记四本曰：南印度罗罗国正量部僧，般若鞠多，此云慧藏，...（书名）又曰般若灯论释，十五卷，波罗颇迦罗蜜多罗译。分别明菩萨释龙树之中论五百偈者，较释青目之五百偈者（即...（术语）Prajāpāramitā，新译家谓为般若波罗蜜多。于六波罗蜜及十波罗蜜中，皆为第六波罗蜜。般若波...（经名）大般若十六会中第十会，谓之般若理趣分（第五百七十八卷），是为说实相般若之深旨者。故名为理趣分。别行...（经名）摩诃吠室啰末那也提婆喝啰阇陀罗尼仪轨之别名。以此毗沙天王之仪轨，为般若斫羯啰之译故也。梵Prajā...（真言）般若心经中所说之陀罗尼也。陀罗尼集经第三亦说此咒。...（人名）梵僧名。译曰极量，中印度人，唐神龙元年，在广州之制旨道场译首楞严经十卷。见宋高僧传二。梵Param...（术语）Prakā?amati，沙门名，译曰照慧。见求法高僧传二。...（术语）译为入灭。常略曰涅槃。俱舍光记二十三曰：梵云般涅槃。槃，此云圆。涅槃，此云寂。...（经名）般泥洹灌腊经之异名。一卷，西晋竺法护译。说佛灭后四月八日七月十五日浴佛陈供之法。...（术语）Pā??aka，又曰般吒、半托、半择迦、半释迦。译曰黄门，不男。男根之不具者也。玄应音义十七曰：般...（术语）般荼与卢伽，二比丘名。此二比丘好与他为斗诤，佛因制呵责羯磨之法。十诵律三十一题之为般荼卢伽法。一曰...（人名）Paca?ikhin，仙人名。译曰五顶，五髻。唯识述记一末曰：婆罗痆斯国有婆罗门，名摩纳缚迦，此云...（天名）乐神名。大部补注五曰：诸经亦云般遮于旬，乃以其琴歌颂佛德，般遮于旬，即五神通人也。文句私记二曰：瑞...（行事）Pacavār?ika，又作般阇于瑟、般遮婆瑟、般遮跋瑟迦。般遮越师。具曰般遮跋利沙，又曰般遮婆栗...（人名）Pacāla，又作般沙罗，国王名，译曰五执。此王仁慈，废死刑，但缚罪人之五体，舍之于山林，因而国人...（异类）Pacālaca??a，又曰般遮罗旃陀。夜叉名。译曰五可畏，五处。大孔雀王咒经上曰：般遮罗旃陀，梁...（杂名）Pacābhijāna，译曰五神通。又曰五旬。般遮为五也。玄应音义三曰：五旬，或言般遮旬，即五神通...（术语）梵语乌波你也Upādhyāya，教以道者之通称也。律中分得戒师与受业师之二。释氏要览上曰：师有二种...（动物）又作狮子，梵语枲伽Si?ha，又曰僧伽彼，兽中之王也。经中以譬佛之勇猛。无量寿经上曰：人雄师子，神...（杂语）野狐领师子攻敌。及师子先吼，野狐自象堕而死。见止观辅行五。师子王欲为猕猴舍身。见大集经三，经律异相...（名数）善财童子南询第二十四参见师子频申比丘尼，端坐于一切诸宝树下大师子座上，思惟其德相，举十一喻。见唐华...（杂语）佛在大众中为决定之说而无所畏，谓为师子吼。涅槃经二十七曰：师子吼者，名决定说。维摩经佛国品曰：演法...（名数）破坏诈师子等。见涅槃经二十七。...（譬喻）师子中之王也，譬佛菩萨无一切畏者曰师子王。无量寿经下曰：如师子王无所畏故。...（譬喻）以譬菩提心。华严经七十八曰：譬如有人以牛羊等种种诸乳假使积聚盈于大海。以师子乳一滴投中。悉皆变坏直...（术语）佛为人中之师子，故佛之所坐，总名师子座。如帝王之座谓为龙座也。智度论七曰：是号名师子，非实师子也，...（地名）梵曰僧伽罗Si?hala国，译曰执师子国，略云师子国，今之锡兰岛也。...（人名）成实论之造主诃梨跋摩Harivarman也。一译师子铠。唯识论二本曰：成实论师名师子胄，本于数论法...（人名）成实论主诃梨跋摩Harivarman之译名也。...（术语）寄托于师子王以显诸佛菩萨之功德曰师子法门。涅槃经二十七就师子吼举十一事，一一配之于菩萨之法门。智度...（人名）梵语Si?hahanu。印度迦毗罗城之主，净饭王之父，即释尊之祖父也。...（杂语）使比丘之卧法如师子也。中阿含经曰：世尊告阿难曰：汝卧当如师子卧法。尊者阿难白曰：世尊！兽王师子卧法...（譬喻）师子奋起时，身毛皆竖，其势迅速勇猛，以譬佛之威猛。法华经涌出品曰：诸佛师子奋迅之力。...（人名）付法藏传最后之人也。西天二十三祖（或加末田地为二十四祖）为罽宾国王所杀。见付法藏传六。...（譬喻）师子命终，其他兽畜无啖之者，但身中自生虫而食之。以譬佛之正法，他人不能坏之，法中之恶比丘，自坏毁之...
（术语）不妄示人之切要法门也。法华经方便品曰：当知是妙法，诸佛之秘要。同法师品曰：此经是诸佛秘要之藏，不可...
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
圆瑛法师
星云法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
惟贤长老
憨山大师
倓虚法师