佛教辞典 > 佛学大辞典（神名）陔余丛考三十五曰：王敬哉冬夜笺记，谓城隍之名见于易，所谓城复于隍也。又引礼记天子大蜡八：水庸居其七...（故事）常啼菩萨为求般若东行一大城涕泣也。...（本生）昔释迦如来为爱法梵志（或作乐法菩萨）时，请剥身皮而干之，以书佛所说之一偈。求法精勤之极也。智度论十...（杂语）浩大微妙也。止观一上曰：法门浩妙，为天真独朗。...（物名）与禅版同。坐禅时所倚之道具。厚三分余，长一尺八寸，横三寸九分，上下空穴。用时束定于绳床之横绳。...（衣服）出家之大衣也。有九条至二十五条之别，故曰条衣。萨婆多论曰：大衣分三品：九条十一条十三条两长一短，名...（术语）二法以上同时相并而生起也。...（动物）虫名。玄应音义二十五曰：娘矩吒，此云粪屎虫。有觜如针，亦云针口虫。穿骨食髓者也。...（杂语）为法恩碎其身粉其骨也。证道歌曰：粉骨碎身未足酬。止观五曰：香城粉骨，雪岭投身。粉骨者，如常啼菩萨于...（界名）十六游增地狱之一。豺狼来啮罪人。...（杂名）又曰阎浮那陀金。...（杂名）始建寺时所定殿堂廊庑之柱础图也，是虽为后日无用之物，然住持之人不可不知之。故入寺后。宜询问两序之人...（地名）鸡足山之异名。摩诃迦叶入定之山也。摩诃摩耶经下曰：摩诃迦叶。于狼迹山中入灭尽定。玄应音义八曰：狼迹...（人名）支那天台第九祖湛然，晋陵荆溪人，故号荆溪大师。佛祖统纪七曰：九祖荆溪尊者湛然，姓威氏，世居晋陵荆溪...（杂语）香烟蟠作盖形者，贤愚经六曰：香烟如意乘虚往，至世尊顶上，相结合聚，作一烟盖。...（仪式）祝皇帝之万岁而烧香也。...（术语）净名经曰：我心憍慢者，为现大力士，消伏诸贡高，令住无上道。僧肇曰：慢心自高，如山峰不停水，菩萨现力...（术语）戒如堤防，以防比丘之过，因而不守戒谓为缺。因不守戒而过失漏于外谓为漏。法华经方便品曰：于戒有缺漏。...（杂语）又作伶俜。步行跄踉也。法华经信解品曰：伶俜辛苦五十余年。嘉祥义疏七曰：伶俜行不正貌也。...（譬喻）毁破戒僧之譬也。佛藏经指鸟鼠僧之譬喻。释门归敬仪曰：捕鼠之证，频繁于胸臆。...（修法）刳身燃灯以供养佛，表至诚也。贤愚经一说世尊为虔阇尼梨王时，为欲闻劳度差婆罗门之法而行之。报恩经二大...（杂语）佛家称畜生曰旁生。上自龙兽禽畜，下及水陆昆虫，皆是业轮恶趣。非人天之正道。故曰旁生。...（术语）言于义理量裁简别也。为解释之异名。但天台局于问答：称为料简。大部补注四曰：料者理也。量也。简与拣同...（术语）欲界烦恼之总称曰欲贪。在凡夫之位欲界见修二惑九品中，断前六品者。谓为倍离欲贪，倍于断分离欲贪三品，...（术语）言障于前后左右上下而进退无途也。挂为四面之障碍。般若心经曰：依般若波罗蜜多故，心无挂碍，心无挂碍故...（地名）Andhra，南印度国名。首府曰瓶耆罗城。陈那在此国造因明论。又此地东南之驮那羯磔迦国，亦名大案达...（仪式）西域记曰：致敬之式，惟一拜跪而赞德，谓之尽敬。远则稽颡拜手，近则舐足摩踵。唐书西域传曰：中天竺王姓...（术语）三科之一。梵名阿耶怛那āyatana，旧译曰入，新译曰处。根与境为生心心所作用之处，故云处。根与境...（术语）言处于中也。即非空非有之中道。瑜伽论释曰：如来出世，随宜为说处中妙理。...（经名）一卷，后汉安世高译。杂说种种之法。...（术语）谓心专一不杂余念也。教行信证二曰：云专心者，即一心，形无二心也。...（术语）舍余法而专行一法也。教行信证六本曰：专行者，专修一善，故曰专行。...（术语）专修一行也。教行信证六本曰：专修者，唯称念佛名，离自力之心。...（术语）专观一境而心不散也。观无量寿经曰：专想不移。...（术语）心专一而精进于道也。无量寿经下曰：专精行道。...（人名）曹洞宗，洞山良价禅师法嗣本寂禅师之别号。由住处而称也。大明一统志抚州府曰：曹山在宜兴县北三十里，旧...（杂名）曹洞宗之第一祖洞山，第二祖曰曹山。...（流派）禅宗五家之一。出所有二说：一为取曹溪六祖慧能及六世孙。洞山之名，二为取第二祖曹山，第一祖洞山之名。...（人名）六祖慧能之别号。大明一统志七十九曰：韶州府曹溪在府城东南三十里，源出狗耳岭西流合浈水。皇舆考八曰：...（术语）金光明经坚牢地神品曰：随是经典所流布处，是地分由敷师子座令说法者宣说，我当在中，常作宿卫，隐蔽其身...（传说）观佛三昧经曰：有王问佛：汝功德谁为证明？佛即垂无畏手指地：一切大地，六种震动，坚牢地神涌出，唱言我...（天名）坚牢地神也。印度神又名天。嘉祥金光明疏曰：外国呼神亦名为天。...（地名）梵名沙罗Sāla，译为牢固。佛在此林中取涅槃。慈恩寺传序曰：提河辍润，坚林晦影。...（术语）如树之根株不能拔者云坚，从他物不变原态者云固。谓心念之不变不动也。法华经曰：妙光教化今坚固。...（人名）佛在祇园，说女人应离诸过而发大心。坚固优婆夷即于佛前发大菩提心。舍利弗与之问答：佛授以道记。见坚固...（植物）娑罗树之译。此树冬夏不凋，故以意译曰坚固。晋译泥洹经一曰：坚固林中双树间。凉译涅槃经一曰：娑罗双树...（术语）公案名。又作大龙法身。大龙山智洪弘济，答僧问：示色身之外，法身不可觅者。碧岩录八十二则曰：僧问大龙...（菩萨）胎藏界地藏院上第八位。密号曰超越金刚。主内证坚固不坏，又名坚固深心。菩萨形肉色，右手持莲上有羯磨杵...（故事）传灯录曰：后魏孝明帝太和十九年，达磨大师于禹门千圣寺端坐而化，其徒为之葬熊耳山，起塔于定林寺。后二...（天名）一作坚牢地神，坚牢地祇，坚牢地天。大地神女之名。其解为地之坚牢与神之不坏也。欲求资财珍宝伏藏，及神...（菩萨）梵名地利祖地也舍夜D??adh??aya，又云坚固深心，胎藏界地藏院九尊之一，即其第八尊也。密号超...（经名）坚固长者子，敕弟子使现神足三乞于佛。佛言我教弟子但于空闲处静默思道覆德露过。摄于长阿含经十六。...（术语）百八三昧之一。金刚三昧之异名。智度论四十七曰：有人言：金刚三昧。是坚不坏故。...（经名）佛说坚固女经，一卷，随那连提黎耶舍译。说坚固女发心之事。...（神名）金光明经作坚牢地神。三藏法数四十六作坚固地神。...（菩萨）地藏院之一尊也。...（术语）三种之坚法：身与命及财也。修道者得无极之身，无穷之命，无尽之财，名之曰坚法。维摩经菩萨品曰：当观五...（名数）出于本业经。一、信坚。别教菩萨于十住位修习空观，知一切之法皆为真谛而无毁坏者。二、法坚。别教菩萨于...（杂语）并脚蹲坐，臀不着地也。见摄真实经一。...（术语）金刚拳之异名。金刚顶义诀曰：金刚拳者佛坚智相也。...（杂名）胎藏大日之法座也。金刚顶义诀曰：名妙显山（旧云妙高山），名坚胜法界座种。菩提心义九曰：若大日宗以坚...（人名）梵名悉耻罗末底Sthiramati，印度人。年代事迹不详。著有入大乘论二卷。其中引用龙树提婆等，北...（经名）佛说坚意经，一卷，后汉安世高译。诲人受谤，心不可动，且一心听经。...（术语）梵语汗栗驮H?daya，译曰坚实心。真如之实体也。即起信论之一心。三藏法数十八曰：坚实心者，坚固真...（术语）十二合掌之第一。大日经疏十三曰：第一合掌，令当中心坚相着，十指头稍相离，少许开之，此名宁居拏合掌。...（人名）菩萨名。梵名沙啰末底Sthiramati，佛灭后七百年出现。作宝性论，法界无差别论等，显扬大乘。见...（术语）Brahmā，婆罗贺摩，没罗憾摩，梵览磨等之讹略，谓梵天也。婆罗门为梵天之苗裔而行梵法，故婆罗门亦...（杂语）如言婆罗门国，印度之别名也。...（杂名）梵志之女也。又志梵道之女也。...（界名）新作波罗贺么天Brahmadeva，色界之初禅天也。此天离欲界之淫欲，寂静清净，故云梵天。此中有三...（天名）梵天之女也，白肉色而持开莲，为胎藏界外金刚院之列众。见胎曼大钞七。...（天名）色界之初禅天有梵众梵辅大梵之三天，其大梵天称梵天王名为尸弃。法华经序品曰：娑婆世界主，梵天王尸弃大...（天名）梵天之后妃也，佛法中之梵天，离欲清净，故无后妃，世间所崇奉之梵天有后妃。大日经疏二曰：梵天后，是世...（界名）梵天之世界也。即色界之初禅天。大坚固婆罗门缘起经下曰：诸烦恼海塞其源，得生寂静梵天界。...（流派）行事钞下四所举十种外道中有梵天为因外道，以梵天为万物生因之外道也。此外道有三种：一鞞陀论师之梵天，...（天名）大梵天王之异称也。又总称色界之诸天。法华经方便品曰：诸梵王及诸天帝释。毗奈耶杂事二十曰：梵王捧伞，...（杂名）大梵天王之宫殿也。观无量寿经曰：有五百亿妙华宫殿，如梵王宫。...（术语）修梵行之心也。修四梵行或禅定则生于无色界，是即梵行也。止观一曰：此发梵心，行色无色道。...（界名）同梵世界。...（界名）色界诸天，总云梵世界。离淫欲之梵天住处也。智度论十曰：梵名离欲清净，今言梵世界已总说色界诸天。...（杂语）梵经之未译者。即梵语之经典也。...（杂名）即佛寺也。江总文曰：我开梵宇，面壑临丘。...（术语）梵者清净之义，断淫欲之法为梵行，即梵天之行法也。修梵行则生梵天。智度论曰：断淫欲天皆名为梵天，说梵...（名数）又云四梵住。慈悲喜舍之四无量心也。此四心为生梵天之行业，故名梵行。智度论二十五曰：四梵行心说，故名...（杂名）印度古文字。亦称梵书。相传为梵天所说之书。书体右行。为古今印度文字之本源。南北发达各异。行于北者多...（杂名）梵呗也。性灵集六曰：梵曲鱼山，锦华龙渊。...（术语）佛之清净法身也。菩萨戒经疏上曰：庄严梵身，无所障阂。...（天名）同梵众天。佛地论五曰：离欲寂静，故名为梵。身者众也。...（术语）Brahmacārin，婆罗门四时期之一。又志求梵天之法者云梵志。瑜伽伦记十九曰：梵者西国音，此翻...（经名）具名佛开解梵志阿颰经，一卷，吴支谦译。与长阿含阿摩昼（巴Amba??ha）经同本。...（杂名）又曰经夹，又云梵箧。多罗叶之经卷也。通鉴曰：唐懿宗于禁中自唱经，手录梵夹。注曰：梵夹，贝叶经也。以...（术语）Brahmak?etra，梵者清净之义，刹者刹摩或掣多罗之略，土田之义。如言佛土佛国，转为伽蓝之美...（杂名）佛教之经典也。从梵土传来者，故云梵典。...（杂名）袈裟之异名。为梵天之服，又为梵行者之服，故名为梵服。业疏四曰：诸色界天行梵行，故皆服斯服，本非人服...（术语）大梵天王所出之音声有五种清净之音，佛之音声亦如是，故三十二相中有梵音相。法华经序品曰：梵音微妙，令...（术语）三十二相中之梵音深远相是也。...（杂名）梵行者之住室，即寺院之房舍也。明智旭著有梵室偶谈。...（杂名）寺院之别名。为清净之依处，故名梵苑，又为净行者之住处，故名梵苑。...（界名）梵天之世界，色界之初禅天也。坚固婆罗门缘起经下曰：离诸欲染烦恼除，此等得生于梵界。...
（公案）正灯录六（五祖演禅师章）曰：五祖问僧云：倩女离魂，那个是真底？剪灯新话上聚景园记曰：清河张鉴季女倩...
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