佛教辞典 > 佛学常见辞汇眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。这是六根对色、声、香、味、触、法之六尘而生的见、闻、嗅、味、觉、思的了...佛制定比丘所必须蓄存的六种器物，即僧伽梨（九条乃至二十五条之大衣）、郁多罗僧（七条之中衣）、安陀会（五条之...又名六大，即地水火风空识六法。此六法各有分界，故名为界。...1、禅宗衣钵相传共有六世，即初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖惠能。 2、指惠能大...色声香味触法等六尘，能衰耗人们的真性，所以叫做六衰。...色声香味触法六尘，以眼耳鼻舌身意六根为媒，自劫家宝，故喻之为贼。有道之士，眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌...三乘圣者所得到的神通一共有六种，即：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。...遇佛世难、闻正法难、生善心难、生中国难、得人身难、具诸根难。...佛要说法华经时，必先现出六种的祥瑞，以作为开经的由序缘起，谓之法华六瑞序。...又名六尘，即色、声、香、味、触、法。因此六法是眼、耳、鼻、舌、身、意六根所对之境，故名六境。...蔽是覆蔽之义，能覆蔽静心者，有六种，名为六蔽。 一、悭贪能蔽布施，使之不生； 二、破戒能蔽戒行，使...又名六方诚证、六方证明。即阿弥陀经举六方如来同声赞叹阿弥陀佛不可思议之功德。经云：各于其国出广长舌相，遍覆...又名六界，即：地、水、火、风、空、识。此六法周遍于一切法界，以造作有情与非情，故名为大。非情是五大所造，有...观察六大的行法，在显教是观察六大之空与不净，在密教是观察六大之圆融无碍。...地狱趣、饿鬼趣、畜生趣、阿修罗趣、人趣、天趣。趣是趣向之义，众生受报，皆由因趣果，故六道又名六趣。...在六道之中轮回的意思。...金刚经说如梦、幻、泡、影、露、电六喻，说明诸法之空无和无常。...指璎珞本业经所说的六种智慧，亦即别教菩萨于六位时所发生的智慧。 一、闻慧，于十住位中闻中道之理，知一切...一、念佛，念佛具足十号，有大慈大悲大光明，神通无量，能拔除众生之苦，我欲与佛一样； 二、念法，念如来所...六种污垢真心的法，即诳（欺诳他人）、谄（谄媚逢迎）、恼（恼怒生气）、恨（怀恨于心）、害（陷害他人）、憍（憍...六种行之可以从生死苦恼此岸得度到涅槃安乐彼岸的法门，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施能度悭贪，持...略则六度，广则万行，而六度是包括了菩萨所修的一切行门。...天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。因此六者是一切众生乘业而趣向之处，故又名六趣。...在六道之中有胎、卵、湿、化的四类众生。...六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这六道的众生都是属于迷的境界，不能脱离生死，这一世生在这一道，下一...眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。根者能生之义，如草...贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。贪是贪爱五欲；嗔是嗔恚无忍；痴是愚痴无明；慢是憍慢自大；疑是狐疑猜忌；不正见是...色欲、形貌欲、威仪姿态欲、语言音声欲、细滑欲、人相欲。...欲界有六层的天，故名为六欲天，即：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天。此中四天王天在须...欲界的六欲天和色界的四禅天。...诸经皆有通别二序，在通序(又名证信序)里，举出六件事以资证明此经确乃佛亲口所说，称为六成就。例如金刚经之经...一、数息门，即善调呼吸，数息一至十，以摄乱心。 二、随门，即不加勉强，随呼吸之长短，入时知入，出时知出...六个宜行八关斋戒的日子，即每月之八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。按此六斋日，为四天王视察...六种执著的心，即：贪著心、爱著心、嗔著心、疑著心、欲著心、慢著心。...俱舍论所说，即贪、嗔、慢、无明、见、疑。唯识称之为六根本烦恼。...本业经所说的六种观法。 一、住观，别教之菩萨于十住位中，修习一切万法性空之空观； 二、行观，别教之...学法女（梵语式叉摩那）所应受持的戒法，即：不淫、不盗、不杀、不虚诳语、不饮酒、不非时食。二年间若能守此戒法...六种波罗密是证明菩萨的印契。...菩萨持地经立六住以摄菩萨之行位，即：种性住、解行住、净心住、行道迹住、决定住、究竟住。...又名六种供物，即吾人时常拿来供养佛菩萨的六种物品。 一、水，代表洁净平静，乃提醒世人的心要像水一样的洁...一、退法罗汉，即一旦得罗汉果，遇些恶缘，便退失所得的人； 二、思法罗汉，即惧怕会退失所得之证果，便想方...菩萨修六度，能得六种的决定，即 一、财成决定，谓由布施之力菩萨一定常得大财之成就； 二、生胜决定，...大地震动，有三种的六种，即 一、为动之六时，即佛入胎、出胎、出家、成道、转法轮、入涅槃。 二、为动...菩萨的六种善巧方便，即 一、随顺巧方便，即菩萨顺次教诫众生，令生信乐。 二、立要巧方便，即菩萨先满...六种与生俱来的惑，即：贪、嗔、慢、疑、无明、不正见。惑是烦恼的别名。...指阿弥陀佛的四十八大愿。...华译六度，即檀那（布施）、尸罗（持戒）、羼提（忍辱）、毗离耶（精进）、禅那（禅定）、般若（智慧）。...佛住世时，有恶比丘六人，结党从事非威仪之事，叫做六群比丘，佛制戒律多是因为他们而起。...是外道的邪见，以五蕴为起见的对象，依色法和心法为根本。六十二见者：以色、受、想、行、识等五蕴法为对象，起常...如来的声音，有六十四种特别美妙的相，即：流泽声、柔软声、悦意声、可乐声、清净声、离垢声、明亮声、甘美声、乐...指那些将要进入圣位的人。小乘以暖、顶、忍、世第一法等四善根位为内凡，大乘则以十住以上之三贤位为内凡。...色声香味触法六尘分为内外二种，眼耳鼻舌身等五识所缘之色声香味触为外尘，意识所缘之法为内尘。...执著身体之内有一个我。...指佛教的经典，佛教以外的叫做外典。...兜率天有内外二院，内院名善法堂，弥勒菩萨常在这里说法。...五明之一，即明白佛所说的五乘因果妙理。佛法主张万法唯心，心属于内，故叫内明。...1、众生的身心，分内外二界，身体是外界，心意是内界。 2、六界中，地水火风空五界叫做外界，第六之识叫做...内秘菩萨之大行，外现小乘声闻之罗汉相，如舍利弗等是。...指在比丘房内所煮的食物，为不净食之一，比丘不得取食。...眼耳鼻舌身等五识缘色声香味触等外境为外缘，意识于心内分别诸法为内缘。...众生心中，皆有本觉之真如，此本觉之真如熏习无明，使妄心厌恶生死的痛苦，而祈求涅槃之快乐，此种情形谓之内熏。...与比丘同在一处和经过一宿的食物，为不净食之一，比丘不得取食。...观察内六根和外六尘皆无有我、我所。...内道与外道。内道即佛教，外道指佛教以外之道。...五明中之前四明为外明，第五明为内明，五明兼备，谓之兼明。...十不二门之一。众生诸佛和依报等为外境，自己的心法为内境，观察此内外二境而使之互融，入不二之妙，名内外不二门...涅槃的觉体，本来不可思议，故称元妙。...真如的觉体，本来明照，故称元明。...又名根本无明，或无始无明，此无明与真如，皆属无始，为一切众生，生死的根源，若断之，即入佛位。...又名引因、牵引业、总报业，即牵引众生到五趣四生中去的业因。...众生所得的身体果报，可分为总别二种，其引生果报的主要成分为引果，引生果报的局部成分为满果，例如第八识的总报...虚幻的有，亦即假有的意思。...虚幻的身体，亦即人身无实的意思。...有情的身心，无实叫做幻，有恼烦叫做垢。...思量分别一切事理，如分别人我、是非、爱憎、善恶、美丑等等是。分别由妄心而生，真心则视一切皆如。...即第六意识，因为第六意识常随著六尘的种种境界而起分别。...一切惑障有分别起和俱生起二种，分别起是由邪师邪教邪思惟等后天环境所养成的惑障；俱生起则是与前六识或七识俱起...分别有为事相的智，在佛为后得之权智，在凡夫则是虚妄之计度，凡夫若能离此虚妄之计度，而与真理冥合，则名为无分...又名随分觉，即随著一分之断惑而多得一分之证悟。...菩萨没有完全把无明破尽，就没有完全证得佛，只有一部分证到了佛，所以叫做分证佛。...一切众生，在三界六道中，由于善恶业所感，其寿命皆有分限，其身形皆有段别，故其生死，名分段生死，为二种生死之...分段生死和变易生死。分段生死是三界内凡夫的生死轮回流转，有身分形段可见者；变易生死是三界外圣者的生死，已无...1、显教的六观音是大悲观音、大慈观音、狮子无畏观音、大光普照观音、天人丈夫观音、大梵深远观音。 2、密...僧是和合的意义，而和合复具有二义，即理和与事和，理和是证择灭，就是大家一同修证此共同选择的寂灭的道理，事和...教人行善叫做劝，制止为恶叫做诫。如来的教法不离此二门，经藏属劝门，律藏属诫门，诸恶莫作是诫门，众善奉行是劝...佛变化身所住的国土，此中有净土和秽土的分别，如娑婆是秽土的化土，兜率是净土的化土。...1、四生之一。即变化而生，如诸天，地狱，及劫初的人类都是化生的。 2、指人死后的中阴身，又名中有，它是化生...三藏教、通教、别教、圆教。三藏教即是经律论三藏，部类判然，说因缘生灭之四谛，正教声闻缘觉，旁化菩萨；通教是...自己变化五尘，而自娱乐，故名化乐，为欲界六天中之第五天名。...释尊于菩提树下成道后，到鹿野苑去说四谛法度五比丘，那时释尊是佛宝，四谛是法宝，五比丘是僧宝，这叫化相三宝。...光明之义，自然之义，清净之义，自在之义，最胜之义，是享受人间以上胜妙果报的所在，总名为天趣。六趣之一。...国名，即今之印度。...五乘之一。修行十善，乘之而生于欲界六天，若能加修禅定，便能乘之而生于色界无色界诸天，总名为天乘。...天上的宫殿。凡所处的地方，有随心享乐的环境，皆可喻之为天堂。遗教经云：不知足者，虽处天堂，亦不称意。...又名天趣，为六道之一。天是指欲界、色界、无色界等诸天，因其依处在诸趣之上，故名为天，身有光明，故名为天，果...如来十号之一，六趣中的天与人，无不以佛为教师，故称天人师。...中国浙江省台州天台县之山名，隋朝时智者大师居于此山开一宗，后世因名其宗为天台宗，简称天台或台宗。...隋智者大师所立，因居天台山，故即以山名其宗，此宗以法华经、涅槃经、大品般若经、大智度论等为主，明一心三观的...天台宗所立的化仪四教和化法四教，合称为八教。...
昼三时和夜三时，合称为六时。昼三时是晨朝、日中、日没；夜三时是初夜、中夜、后夜。印度的一时，等于现代的四个...
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
虚云老和尚
蕅益大师
善导大师
慧律法师
圣严法师
梦参法师
绍云老和尚
省庵大师
星云法师
圆瑛法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
明海法师
弘一大师
惟觉法师
憨山大师
惟贤长老