佛教辞典 > 佛学常见辞汇

沙弥尼

未受比丘尼戒的出家女童。尼即女。...

灵光

指人人所固有的佛性,因其灵灵昭昭,常放光明,故名。...

灵山

旧称耆阇崛山,新称灵鹫山,简称灵山。许多大乘的经典,诸如法华经、无量寿经、观无量寿经、般若经等等,都是在这...

灵鹫山

简称灵山。因山形似鹫,且山上鹫鸟又多,故名。地点在今天印度比哈尔省王舍城东北约十多公里处。...

纳衣

又名粪扫衣,即拾取人家弃之不用与粪扫一样的贱物来缝纳而成的法衣,为十二头陀行之一。...

言诠中道

中道之理,本离言说,但为了要说,就非用言语不可,这种言语所显的中道,叫做言诠中道,与离言说的中道不同。...

言语道断心行处灭

又叫做心行处灭言语道断,意谓究竟的真理,不是言语所能言说,也不是心思所能想像的。...

证信序

每部经的通序,都用如是我闻等六种成就来证明此经是佛所亲说,并非伪品。...

心的别名,了别之义。心对外境明了分别,叫做识。唯识论说:识谓了别。又说:识以了境为自性。...

识食

地狱和无色界的众生全靠识来保持身体,谓之识食,为四食之一。...

识海

真如是如来藏识,真如因随缘而起诸法,好像大海掀起波涛一样,所以叫做识海。...

识藏

如来藏与无明和合而成阿赖耶识,生出一切万法,故指如来藏为识藏。...

补处弥勒

一生补处的弥勒。弥勒菩萨将在五十六亿七千万年后成道,继释迦如来在此世界成佛,而补到佛位。...

补陀落迦

山名,华译为光明山、海岛山、小花树山等,在印度的南海岸,相传为观音菩萨的道场。...

财施

三施之一,即以财物救济他人。其中有内财和外财的分别:外财是钱财、饮食、衣服、用具、医药等等身外之物;内财是...

财供养

三供养之一,即以世间的财宝去供养诸佛菩萨。...

身土

身和土,乃凡圣的依正二报,身为正报,土为依报。...

身子

舍利弗的译名。梵语舍利,华译为身,弗多罗华译为子。舍利弗是佛十大弟子之一。...

身苦

由地水火风四大所构成的身体,有老病饥渴寒热等等的痛苦。...

身笑

身体作笑。智度论说:经曰:尔时世尊,从三昧安祥而起,以天眼观视世界,举身微笑。论问曰:笑从口出,或时言笑,...

身心

身与心,为有情的正报,在五蕴之中,色蕴是身,受相行识四蕴是心。...

身心受业

身受业和心受业。身受业是欲界的恶业,由眼耳鼻等五根产生感觉相应的异熟苦果;心受业是色界中间定至有顶天的善业...

身心脱落

即真空无我之妙境,已经泯灭凡夫所执著之身心了。...

身语心轮

(喻)世尊的身语意三业,好像车轮能够摧破众生的一切妄见。...

身器十二

指人身的皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜等十二种身器。...

身三口四意三

身三者,身方面的三种恶业,即杀、盗、淫;口四者,口方面的四种恶业,即妄语、绮语、恶口、两舌;意三者,意方面...

运心供养

1、只在心中作供养的观想,并不在行为上表现出来。   2、供养时运心作观。...

近住

受持八关斋戒或是住在寺院里不享男女同居生活的人,男的叫做近住男,女的叫做近住女。...

近住律仪

指在家男女所受的八戒。...

近事

亲近奉事三宝之义。梵语优婆塞即近事男,优婆夷即近事女。...

近事女

梵语叫做优婆夷,即在家亲近奉事三宝的女子的通称。...

近事男

梵语叫做优婆塞,即在家亲近奉事三宝的男子的通称。...

近事律仪

指优婆塞和优婆夷所应受持的五戒。...

还俗

出家人犯罪归家叫做还俗,若是自愿脱离出家人的生活,则叫做归俗。...

还相

由净土还来秽土以济度一切众生,为回向二相之一。...

还灭门

于十二因缘法中,分为流转门和还灭门,流转门是造业受生死,还灭门是修道证涅槃。...

进具

谓沙弥的年纪满二十岁时,就可以进一步的受持比丘的具足戒了。...

远师

慧远大师,乃净土宗之始祖。...

远行地

菩萨十地中之第七地名。...

间色

中间色。缝制袈裟时要选用三种的坏色,即青之间色,黑之间色,和木兰之间色。...

华译为无,又云真空,为众音之母,一切字的种子。...

阿含

小乘经的总名,华译为法归,是万法归趣于此而无漏的意思。又译作无比法,即无可相比之法。共分为四部,即增一阿含...

阿含时

五时教之一,即佛成道之后十二年间,在鹿野苑宣讲阿含经的时期。...

阿伽陀

药名,华译普去、无价、无病、不死药。...

阿弥陀佛

译义为无量光,或无量寿,故亦称为无量寿佛,是西方极乐世界的教主。...

阿弥陀佛三名

阿弥陀佛有三个译名,即无量寿、无量光、甘露。...

阿弥陀三尊

中尊为阿弥陀佛,左为观世音菩萨,右为大势至菩萨。...

阿弥陀忏法

又叫做无量寿忏法,即忏悔罪障,神超净域的胜法。...

阿难陀

华译庆喜,是白饭王的儿子,提婆达多的弟弟,佛的从弟,生于佛成道之夜,后来随佛出家,侍奉佛二十五年,为佛执事...

阿阇世

国王名,是佛住世时摩竭陀国的统治者,为太子时,听恶友提婆达多的话,幽困父王频毗娑罗,即位后,并吞小国,威震...

阿阇梨

华译为教授、轨范师、悦众等,即矫正弟子们行为的比丘。四分律说有五种的阿阇梨,即出家、受戒、教授、受经、依止...

阿兰若处

华译为远离处,或空闲处,即远离热闹的空闲处。...

阿罗汉

声闻乘中的最高果位名,含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼,无生是解脱生死不受后有,应供是应受天上...

阿育王

古印度摩竭陀国的国王,华译为无忧王,于公元前二七O年间,统一全印度,初奉婆罗门教,肆其暴行,杀戮兄弟、大臣...

阿修罗

六道之一,华译为非天,因其有天之福而无天之德,似天而非天。又译作无端,因其容貌很丑陋。又译作无酒,言其国酿...

阿修罗王

法华经序品列有四个阿修罗王,即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多阿修罗王、罗睺阿修罗王。...

阿修罗战

阿修罗王与帝释的战斗。修罗有美女,无好食,诸天有好食,无美女,于是互相憎嫉,时常战斗。...

阿修罗道

六道之一,多由嗔、慢、疑三个原因而投生。...

阿赖耶

华译为藏识,有能藏、所藏、执藏的三种意义。自能藏万法种子方面来说,叫做能藏;自受前七识杂染法所熏所依方面来...

阿赖耶识

八识中之第八识,由如来藏与无明和合而生。参考阿赖耶条。...

阿赖耶缘起

阿赖耶识中所藏的种子,遇缘生起现行,就是阿赖耶缘起。...

阿僧祇

华译为无央数,是多到没有数目可以计算的意思。...

阿僧祇劫

华译为无央数劫。劫是计算时代的名词。...

阿鼻

华译为无间,即无间地狱。...

阿鼻地狱

八大地狱之一,又名无间地狱,即是受苦无间断的地狱,也是造极重罪的人死后所堕落的地方。...

阿摩罗识

又作阿末罗,或庵摩罗,华译为无垢,即清净无垢之识,也是九识中之第九识。...

阿耨多罗三藐三菩提

佛智名,华译为无上正等正觉,即是真正平等觉知一切真理的无上智慧。...

阿革卑跋致

华译为不退转,是菩萨的阶位名,要经过一大阿僧祇劫的修行,才能到达此位。...

阿字七义

菩提心、法门、无二、法界、法性、自在、法身。...

阿字布心

一切真言之阿字,布于行者之心,叫做心作心,又叫做心布心,简称心心。...

阿字本不生

阿字译为无,又云真空,为众音之母,一切字的种子,故即是般若实相的理体,无生无灭。...

阿陀那识

阿赖耶识的别名,义为执持,言此识之力,能执取维持善恶业因,及有情身体,使不破坏。...

阿陀那识

阿赖耶识的别名,义为执持,言此识之力,能执取维持善恶业因,及有情身体,使不破坏。...

饮酒

五戒之一。酒中含有麻醉性,饮者迷失理智,误造种种的过失,所以佛教禁戒之。...

饮酒十过

一、颜色恶,即饮酒的人,颜貌容色,因之变常,无有善相。   二、下劣,即饮酒的人,威仪不整,举动轻薄,人所...

陀罗尼

华译为总持,总是总摄一切法,持是能持无量义。也就是能掌握一切法的总纲领的意思。...

苏悉地羯罗

华译为妙成就作业,亦即成就一切世出世间作业的妙法。...

驱乌

指七岁至十三岁的小沙弥,因这些小沙弥负责驱逐乌鸟,不使掠夺僧食。...

驱乌沙弥

三沙弥之一,即驱逐乌鸟不使掠夺比丘之食物的小沙弥。...

扶尘根

又叫做浮尘根,是我人视觉可以见到的眼耳鼻舌身器官。因它有扶持正根之五尘,故称扶尘根。又此五根是虚浮不实之法...

扶习润生

天台宗说通教的菩萨,以誓愿力,扶余残的习气,受生于三界以利益众生。...

扶惑润生

由烦恼的扶助而受生。菩萨为济度众生而不断烦恼,因此常在三界之中受生,此即大悲阐提的行为。...

折伏摄受

折伏恶人,摄受善人,此二门乃是佛道大纲,折伏是配智慧门,摄受是配慈悲门。...

鸠摩罗什

(350-413)华译童寿,本印度人,但生长于龟兹(在今新疆省库车县和沙雅县的中间),出家后,通大乘经论,...

使

烦恼的别名,因烦恼能使众生流落于生死。...

彼岸

梵语波罗,华译为彼岸,此岸指生灭,彼岸指不生不灭之涅槃。...

泥洹

即涅槃,又名灭度,是灭尽烦恼和度脱生死的意思。...

招提

四方的意思,如四方之僧为招提僧,四方僧之施物为招提僧物,四方僧的住处为招提住处。魏太武造寺,以招提名之,由...

承远

(712-802)唐时高僧,为净土宗第三代祖师,有至德,笃志净土,曾居衡山设教,从而化者万计,所居名般舟道...

凡是因缘所生之法都叫做事,离因缘造作之法则叫做理。...

事观

二观之一,即观因缘所生的事相。...

事修

执著事相的修,如将所做善事念念于心是。...

事度

指五戒十善等世善。因五戒十善是有为的事相,故曰事,能度三途之苦厄曰度。...

事相

有实事的,或是有形相可以看得到的,都叫做事相;至于讲道理的,没有形相可以看得到的,则叫做理性。...

事障

二障之一,即贪、嗔、痴等,能使生死相续,障大涅槃。...

事理

1、因缘生之有为法叫做事,不生不灭之无为法叫做理。   2、世间森罗万象之相叫做事,真如的理体叫做理。...

事理二忏

事忏和理忏。在三种忏悔中,作法忏和取相忏是事忏,无生忏是理忏。...

供养

奉养的意思,对上含有亲近、奉事、尊敬的意思,对下含有同情、怜惜、爱护的意思。...

依通

依靠药力或是咒术而显现的神通。...

依报

又名依果,即身体依之而住的果报,如国土、山河、大地、房屋器具等等是,也就是世人的生活环境。经云:依报随著正...