佛教辞典 > 翻译名义集【塞毕力迦】 此云苜蓿。汉书云：罽宾国多苜蓿。...【兴渠】 讹也。应法师：此云少，正云兴宜。出乌茶娑他那国，彼人常所食也。此方相传为芸台者，非也。此是树...【荤辛】 荤而非辛，阿魏是也；辛而非荤，姜芥是也；是荤复是辛，五辛是也。梵网经云：不得食五辛，言五辛者...【印】 大论云：佛法印三种：一者，一切有为法，念念生灭皆无常；二者，一切法无我；三者，寂灭涅槃。行者知...【伊尼延】 或伊泥延，此云金色，正言黳（乌奚切）尼延。大论明三十二相，第八名伊泥延鹿膊（乳兖切）相，随...【苏楼波】 此云妙色。经云：妙色湛然常安住，不为生老病死迁。...【尼罗】 此云青色，东方甲乙，岁星属木。...【阿卢那】 此云赤色，南方丙丁，荧惑属火。...【卢醯咀迦】 西域记云：唐言赤色。...【迦沙野】 此云赤色，梵音呼异，今具录之。...【叔离】 此云白色，西方庚辛，太白属金。...【讫里瑟拏】 此云黑色，北方壬癸，辰星属水。...【迦茶】 或迦罗，此云黑色。...【揵陀罗】 或劫宾那，此云黄色，中央戊己，镇星属土。...【罗差】 或名勒义，此云紫色。...【冰伽罗】 梁言苍色。凡夫沉迷，为物所转，听不出声，见不超色，今列经纶，令透声色。如智论问：心心数法无...【修多罗】 或云修单兰，或修妒路。西域记：名素怛览。旧曰修多罗，讹也。或言无翻，含五义故。摭华云：义味...【毗柰耶】 或毗尼。什师云：毗尼，秦言善治。谓自治淫怒痴，亦能治众生恶也。圆觉钞云：此云调伏，谓调练三...【阿毗昙】 或云阿毗达磨，此云无比法，谓无漏法慧为最胜故。四教义曰：无比法，圣人智慧，分别法义也。新云...【俱舍】 或云比吒，或云摘迦，此翻为藏。即包含摄持之义。非藏无以积钱财，非藏无以蕴文义。故摄论云：何名...【祗夜】 此云重颂。妙玄云：重颂上直说修多罗也。亦曰应颂，颂长行也。...【和伽那】 此云授记。达磨郁多罗云：圣言说与，名授；果为心期，名记。妙玄云：说九道劫数，当得作佛。首楞...【伽陀】 此云孤起。妙玄云：不重颂，名孤起。亦曰讽颂。西域记云：旧曰偈，梵本略也。或曰偈他，梵音讹也。...【优陀那】 此云无问自说。妙玄云：如佛在舍婆提毗舍佉堂上，阴地经行，自说优陀那。所谓无我、无我所，是事...【尼陀那】 此云因缘。妙玄云：修多罗中有人问故，为说是事。毗尼中有人犯是事，故结是戒。一切佛语缘起事，...【阿波陀那】 此云譬喻。止观云：月隐重山，举扇喻之；风息太虚，动树训之。...【伊帝目多伽】 此云本事。妙玄云：此说他事。如佛将净饭五百人归国，说三因缘之偈也。...【阇陀伽】 此云本生。此说菩萨行，因本曾为事也。显扬论云：本事者，谓如来说圣弟子前世等事。本生，谓如来...【毗佛略】 此云方广。妙玄云：此从所表为名，方广之理。正理为方，包富名广。...【阿浮达摩】 此云未曾有。妙玄云：佛现种种神力，众生怪未曾有。...【优婆提舍】 此云逐分别所说，义翻论义。妙玄云：答其问者，释其所以。西域记云：邬波弟烁，旧讹云优波提舍...【阿含】 正云阿笈多，此云教。妙乐云：此云无比法，即言教也。唯识论云：谓诸如来所说之教。长阿含序云：阿...【首楞严】 大论：秦言健相。分别知诸三昧行相多少深浅，如大将知诸兵力多少也。菩萨得是三昧，诸烦恼魔及魔...【楞伽】 正言[馬*夌]（力邓切）迦。佛住南海滨，入楞伽国摩罗耶山，而说此经。梵语楞伽，此云不可往，唯...【萨达磨芬陀利】 此云妙法莲华。天台云：妙名不可思议；法谓十界十如权实之法；莲华者，喻权实之法也。慈恩...【般舟】 此云佛立，亦名十方现在佛悉在前立定经。经云：持佛威神，于三昧中立者，有三事：持佛威神力、持佛...【摩诃袒持】 止观翻大秘要。遮恶持善，秘要祗是实相。辅行云：显非偏小，故名为大。一切法即一法，故名秘；...【盂兰盆】 盂兰，西域之语，转此翻倒悬。盆是此方贮食之器。三藏云：盆罗百味，式贡三尊。仰大众之恩光，救...【修跋拏婆颇婆郁多摩】 修跋拏，此言金；婆颇婆，此言光；郁多摩，此言明。天台言法性之法，可尊可贵，名法...【楼炭】 此翻成败。...【昙无德】 亦名昙摩毱多，此翻云法密。隐覆即密义，又翻云法藏。大集云：我涅槃后，我诸弟子受持如来十二部...【萨婆多】 此云一切有，此部计三世有实，三性悉得受戒。大集云：而复读诵书写外典，受有三世，及以内外。破...【迦叶遗】 此云重空观。大集云：说无有我及以受者，转诸烦恼犹如死尸，是故名为迦叶遗，法名解脱。此有戒本...【弥沙塞】 此云不著有无观。大集云：不作地相、水火风相、虚空识相，名弥沙塞，法名五分。...【婆蹉富罗】 婆蹉，翻犊；富罗，翻子。上古有仙，染犊生子，自后种姓，皆名犊子。此部计我，非是即蕴，亦不...【摩诃僧祗】 此云大众。大集云：广博遍览五部经书，是故名为摩诃僧祗。此有律本。首疏云：总别六部，僧祗是...【揵度】 正音婆犍啚，此云法聚。如八犍度，以分一部为八聚，故以气类相从之法，聚为一段。一、业犍度，明三...【瑜伽师地】 此云相应，谓一切乘境行果等所有诸法，皆曰相应。师，谓三乘行者，由闻思等，次第习行，如是瑜...【毗婆沙】 此云广解，正云鼻婆沙，此云种种说，又云分分说。总有三义：广说、胜说、异说。...【毗勒】 此云箧藏。大论云：毗勒有三百二十万言，佛在世时，大迦旃延之所造。佛灭度后，人寿转减，忆识力少...【毗婆阇婆提】 此云分别论。...【育多婆提】 此云相应论。...【摩得勒伽】 此云智母，以生智故。菩萨入此三昧，作论申经。儒家以析理精微名论，释氏申通辨论宗旨，收束所...【波罗提木义】 戒疏云：此翻解脱。如论所引，道戒名解脱也，事戒名别脱也。随分果德，寄以明之。道性虚通，...【三昧】 此云调直定，又云正定，亦云正受。圭峰疏云：不受诸受，名为正受。远法师云：夫称三昧者何？专思寂...【末底】 秦言慧。...【若那】 秦言智。智与于慧，有异有同。言其异者，如肇师云：决定审理谓之智，造心分别谓之慧。分别则从因立...【檀那】 法界次第云：秦言布施。若内有信心，外有福田、有财物，三事和合，心生舍法，能破悭贪，是为檀那。...【尸罗】 此云清凉。大论云：秦言性善。好行善道，不自放逸，是名尸罗。经音义云：此义译也，正翻止得，谓止...【毗梨耶】 法界次第云：秦言精进欲乐。勤行善法，不自放逸，谓之精进。精进有二种：一者身精进，二者心精进...【禅那】 此云静虑。智论云：秦言思惟修，言禅波罗蜜一切皆摄。法界次第云：禅有二种：一者世间禅，二者出世...【般若】 法界次第云：秦言智慧，照了一切诸法皆不可得，而能通达一切无阂，名为智慧。大论云：般若定实相甚...【波罗蜜】 大论：又云阿罗蜜，秦言远离；波罗蜜，秦言度彼岸。此二音相近，义相会故，以阿罗蜜，释波罗蜜。...【波罗伽】 大论：秦言度彼岸。华严云：以波罗蜜船，于生死流中，不依此岸，不着彼岸，不住中流，而度众生，...【豆佉】 或伊祢，晋云苦。法界次第云：苦以逼恼为义。一切有为心行，常为无常患累之所逼恼，故名为苦。苦有...【三牟提耶】 或弥祢，晋云集。法界次第云：集以招聚为义，若心与结业相应，未来定能招聚生死之苦，故名为集...【尼楼陀】 或娑陀，晋言灭。法界次第云：灭以灭无为义，结业既尽，则无生死之患累，故名为灭。...【末伽】 或槃那，晋云道。法界次第云：道以能通为义，道有二种：一正道，实观三十七道品，三解脱门，缘理慧...【奢摩他】 此云止。涅槃经云：奢摩他，名为能灭，能灭一切烦恼结故；又名能调，能调诸根恶不善法故。又曰寂...【毗婆舍那】 此云观。涅槃云：毗婆舍那，名为正见，亦名了见。名为能见，名曰遍见，名次第见，名别相见，是...【忧毕义】 此云止观平等。涅槃云：忧毕义者，名曰平等，亦名不诤。又名不观，亦名不行，是名为舍。止观云：...【妙奢摩他】 即体真止。...【三摩】 即方便随缘止。...【谓空假中】 荆溪临终顾命众曰：一念无相谓之空，无法不备谓之假，不一不异谓之中。章安云：天台传南岳三种...【悉檀】 南岳师以悉檀，例大涅槃，华梵兼称。悉是华言，檀是梵语。悉之言遍，檀翻为施，佛以四法，遍施众生...【僧那】 此云弘誓。肇论云：发僧那于始心，终大悲以赴难。此名字发心也。仁王云：十善菩萨发大心，长别三界...【僧涅】 一云僧那大誓，僧涅自誓。一云僧那言铠，僧涅言着。名著大铠，亦云庄严。故大品云大誓庄严。正言[...【毗跋耶斯】 此云四念处。念即是观，处即是境。智论释曰：初习善法，为不失故，但名念；能转相转心，故名为...【馝柯摩罗阿佚多】 此云正勤。斯有四法，法界次第云：一、已生恶法为除断，一心精勤。四念处观时，若懈怠心...【摩奴是若】 此云如意。法界次第明四如意足：一、欲如意足。欲为主，得定断行成就，修如意足分，是为欲如意...【娑罗】 此云力。阴持入经云：彼力应以何为义？答：无能得坏为力义；有所益为力义；有胆为力义，能得依为力...【尼坻】 此云愿。志求满足曰愿。智论有二种愿：一者可得愿，二者不可得愿。不可得愿者，有人欲量虚空尽其边...【萨婆迦摩】 翻乐欲，好乐希须也。净名疏云：根是过去，欲是现在，性是未来。若过去善根牢固成就，今生对缘...【浮昙末】 此云至诚。十六观经云：发三种心，即便往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。...【忏摩】 此翻悔过。义净师云：忏摩，西音忍义。西国人误触身云忏摩，意是请恕，愿勿嗔责，此方误传久矣，难...【地底迦】 此云有愧。涅槃经云：诸佛世尊常说是言：有二白法能救众生：一惭；二愧。惭者自不作罪，愧者不教...【波娑提伽】 或云梵摩，此云清净。葛洪字苑：梵，洁也。取其义耳。大论云：虽为一切众生，是心不清净。不知...【羯磨】 南山引明了论疏，翻为业也，所作是业，亦翻所作。百论云：事也，若以义求，翻为办事。谓施造遂法，...【布萨】 大论：秦言善宿。南山：此云净住，净身口意，如戒而住。六卷泥洹，翻云长养。长养二义：一、清净戒...【安居】 南山云：形心摄静曰安，要期住此曰居。静处思微，道之正轨，理须假日追功，策进心行，随缘托处，志...【钵剌婆剌拏】 音义指归云：译为随意。寄归传云：凡夏罢岁终之时，此日应名随意，即是随他于三事之中，任意...【呗匿】 或梵呗，此云止。若准律文，呗匿。如法出要律仪云：如此郁鞞国语，翻为止断也。又云止息，由是外缘...【婆阇尼娑婆啉】 此云声音。法界次第云：音者，诠理之声谓之音。佛所出声，凡有诠辩，言辞清雅，闻者无厌，...【钵底婆】 此云辩才。辩，说也，展转无滞故。辩，别也，分明诀了故。辅行明辩有四种：谓义、法、词、乐说也...【槃那寐】 名出声论，或名槃谈，讹云和南，皆翻我礼。或云那谟悉羯罗，此云礼拜。今谓礼之与拜，名有通局长...【南无】 或那谟，或南摩，此翻归命。要律仪翻恭敬，善见论翻归命觉，或翻信从。法华疏云：南无，大有义。或...【弥罗】 此云慈。净觉云：慈名爱念。观音玄义云：以观性德善，爱乐欢喜，起大慈心，欲与其乐。大经明慈有三...【迦楼那】 此云悲。净觉记云：悲曰愍伤。观音玄义云：以观性德恶毒，恻怆怜愍，起大悲心，欲拔其苦。悲亦三...【阿檀】 或阿捺摩，此云无我。说文云：我，施身自谓也。华严云：凡夫无智，执着于我。智论明二种：一者邪我...
【勿伽】 此云胡豆，即绿豆也。...
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