佛教辞典 > 法相辞典【诸蕴次第】 p1348 杂集论二卷十五页云:问:何故诸蕴如是次第?答:由识住故。谓四识住及识。又前为后依...【诸漏永尽】 p1349 瑜伽八十八卷十五页云:复次依菩提分,择诸行故;于二时中,由四种相,如实遍知萨迦耶...【诸识染净差别】 p1351 瑜伽六十三卷十三页云:复次阿赖耶识,无有烦恼而共相应。末那、恒与四种任运烦恼...【诸法自相共相】 p1352 五事毗婆沙论上二页云:问:何谓诸法自相共相?答:坚湿暖等,是诸法自相。无常苦...【诸受皆悉是苦】 p1353 瑜伽八十四卷八页云:若依诸触有诸受者;彼皆变坏,生已寻灭;故说诸受,皆悉是苦...【诸菩萨意乐界】 p1354 瑜伽七十四卷十五页云:问:诸菩萨意乐界云何?答:于诸佛法,信解有德所显故。...【诸树端烂熟果喻】 p1354 瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲,喻诸树端烂熟果者:危亡地故。...【诸行流转过患相】 p1354 瑜伽八十五卷十七页云:若于过去,及于现在,不调不伏,同分而死;复于未来,取...【诸有为法何故生灭】 p1358 大毗婆沙论三十九卷十一页云:问:诸有为法生时,为体是生法故生?为与生相合...【诸无为法无无为相】 p1358 大毗婆沙论三十九卷十三页云:问:如有为法,有有为相;无为、亦有无为相耶?...【随福识】 p1366 法蕴足论十卷八页云:云何造福行已有随福识?谓有一类,于人趣乐,系心希求,彼作是念:...【随法正行】 p1368 辩中边论下卷六页云:如是已说作意正行;随法正行,其相云何?颂曰:随法行二种。谓诸...【随眠是诸有本】 p1369 俱舍论十九卷一页云:论曰。由此随眠,是诸有本。故业离此,无感有能。何故随眠,...【谛义】 p1375 瑜伽五十五卷十五页云:谛义云何?答:如所说相不舍离义,由观此故到清净究竟义,是谛义。...【谛听】 p1376 瑜伽八十三卷十三页云:谛听者:谓于如是相法,劝令审听。...【谛顺忍】 p1376 瑜伽三十四卷二十页云:上忍所摄能缘所缘平等平等智生,名谛顺忍。 二解 大毗婆沙论四...【谛施设建立】 p1377 瑜伽四十六卷十四页云:云何名谛施设建立?谓无量种。或立一谛。谓不虚妄义。唯有一...【谛实能获美称】 p1377 瑜伽十八卷三页云:云何谛实能获美称?谓如有一,不以假伪斗秤函等,谄诳陵懱妄言...【静虑波罗蜜多】 p1379 如瑜伽四十三卷一页至五页说。 二解 显扬三卷四页云:第五、静虑波罗蜜多。谓或...【学满】 p1381 瑜伽五十七卷二十一页云:问:由几种满,名学满耶?答:由三种满。一、根满。谓利根。二、...【学及学果摄一切法】 p1382 瑜伽九十七卷九页云:复次依修菩提分法增上,于善说法毗柰耶中,略由诸学,及...【缚及解脱】 p1387 瑜伽九十一卷五页云:复次于内外处,若有欲贪;境界现前,或不现前;而其诸根,不能弃...【忆念】 p1389 瑜伽八十三卷三页云:言忆念者,于所观察一切法义,能不忘失;于久所作久所说中,能正随念...【声闻地】 p1392 如瑜伽论二十一卷至三十四卷广说。 二解 瑜伽释十八页云:声闻地者:谓佛圣教,声为上...【声差别多种】 p1393 瑜伽三卷十二页云:或立一种声。谓由耳所行义故。或立二种。谓了义声,不了义声。或...【声闻相应作意修】 p1394 显扬十六卷一页云:一、声闻相应作意修。谓如有一,是声闻,住声闻法性;或未入...【声闻乘相应作意修】 p1394 瑜伽六十七卷一页云:云何声闻乘相应作意修?谓如有一,是声闻;住声闻法性。...【应恭敬】 p1399 法蕴足论二卷十五页云:应恭敬者:谓若识知,若不识知,皆应起迎曲躬合掌稽首接足而赞问...【应如是行】 p1400 瑜伽九十七卷七页云:我应如是行者:谓善护于身,善守诸根,善住正念。...【应量而语】 p1400 世亲释五卷二十一页云:应量语者:唯作法语。...【薄尘行补特伽罗相】 p1403 瑜伽二十九卷十五页云:其薄尘行补特伽罗行相差别者:谓无重障,最初清净,资...【聪睿】 p1404 瑜伽八十三卷十页云:聪睿者:先后渐次于彼义中,无忘失故。...【还净】 p1404 瑜伽九十九卷九页云:云何还净?谓如有一,随所犯罪,卽便生起五种恶作。五支所摄不放逸行...【隐密教】 p1405 如教导有十二种中说。 二解 显扬六卷十二页云:九、隐密教。谓多分声闻藏教。...【转依】 p1407 摄论三卷十六页云:转依,谓卽依他起性对治起时,转舍杂染分,转得清净分。 二解 成唯识...【杂染十因】 p1412 瑜伽三十八卷十一页云:又于一切杂染缘起所有种种名想言说,谓无明行、识、名色、广说...【杂染不障梵行与能障梵行】 p1414 瑜伽九十卷十八页云:复次非善说法毗奈耶中诸出家者、随有一恶不善寻思...【断想】 p1414 发智论一卷十九页云:云何断想?答:除爱结,余结断诸想解,名断想。...【断究竟】 p1416 瑜伽一百卷二十二页云:断究竟者:谓遍究竟诸烦恼断。由彼断故;圆满究竟证心解脱及慧解...【断烦恼甚深】 p1416 世亲释十卷七页云:颂曰:烦恼伏不灭,如毒咒所害。留惑至惑尽,证佛一切智。此颂显...【归依】 p1417 杂集论八卷十五页云:何故此灭复名归依?无有虚妄意乐加行所依处故。由于彼灭所发意乐,及...【萨迦耶见差别】 p1419 大毗婆沙论八卷二页云:然此萨迦耶见,或应说一。谓五见中萨迦耶见。或应说二。谓...【藏】 p1421 瑜伽八十四卷十六页云;藏者:谓于内所摄自体中爱故。...【离】 p1423 分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第四名离行相?谓于永断常住性中,正观行相。 二解 如...【离炽然】 p1425 瑜伽九十一卷二十三页云:彼由如是获得世间究竟安乐,获得出世无漏安乐,得清凉故;名离...【离系果】 p1425 如五果中说。 二解 成唯识论八卷四页云:三者、离系。谓无漏道断障所证善无为法。 三...【离二边理趣】 p1427 显扬六卷十三页云:离二边理趣者:略有六种,应知。一、远离于不实有增益边,二、远...【离系有六时重得】 p1430 俱舍论二十一卷十三页云:论曰:诸惑若得彼能断道;卽由彼道,此惑顿断。必无后...【识支】 p1433 成唯识论八卷九页云:此中识种谓本识因。又云:集论说识亦是能引。识中业种、名识支故。异...【识住】 p1433 俱舍论八卷九页云:此中何法名为识住?谓彼所系五蕴四蕴,如其所应,是名识住。所余何故非...【证清净】 p1438 瑜伽七十卷九页云:证清净者:谓能证得世出世清净故。...【证成道理有五相清净】 p1439 显扬二十卷十五页云:五种清净相者:一、现量所得相。二、依止现量所得相。...【系属】 p1445 瑜伽八十四卷十一页云:于现在世所有六处,有希望;故名系属。...【羸劣】 p1447 如老差别中说。 二解 瑜伽八十四卷十页云:言羸劣者:诸根于境,无多能故。...【颠倒义】 p1447 瑜伽七十七卷九页云:颠倒义者:谓卽于彼能取等义,无常、计常,想倒、心倒、见倒。苦计...【触处】 p1449 瑜伽五十六卷十四页云:触处者:谓与触俱,或能无间引发诸触、随顺于触、所有触处。 二解...【触食】 p1449 成唯识论四卷一页云:二者、触食。触境为相。谓有漏触、纔取境时,摄受喜等,能为食事。此...【触处实事有十一种】 p1451 大毗婆沙论一百二十七卷十二页云:触处实事,有十一种。谓四大种、及七种造触...【释眠经】 p1455 瑜伽六十二卷十三页云: 复次当释眠经。谓勤修习内心寂静奢摩他行诸苾刍等、为欲断除诸...【释迦菩萨超九劫成佛】 p1456 大毗婆沙论一百七十七卷十一页云:如契经说:过去有佛,号曰底砂。或曰补砂...【苏迷卢顶及四面】 p1457 瑜伽二卷十二页云:复次于苏迷卢顶处中,建立帝释天宫;纵广十千逾缮那量。所余...【譬喻事】 p1457 瑜伽六十九卷八页云:譬喻事者:谓说广长众多譬喻。如长譬喻,及余无量如是等类。...【摄法处苦】 p1458 瑜伽四十二卷九页云:摄法处苦者:当知摄法、略有七种。一、供事三宝;二、供事尊长;...【护法阿罗汉】 p1461 显扬三卷十二页云:三、护法。谓成就如是软根;虽不思自害;不放逸故,能不退失;若...【襵多】 瑜伽八十四卷十页云:言襵多者:皮缓皱故。...【观相】 p1468 瑜伽十一卷二十二页云:云何观相?谓闻思修慧所思惟诸法相。 二解 瑜伽三十一卷八页云:...【观三摩地】 p1469 瑜伽二十九卷五页云:由观增上力所得三摩地、名观三摩地。又云:若于能顺恶不善法,作...【观待不净】 p1469 瑜伽二十六卷二十页云;云何名为观待不净?谓如有一劣清净事,观待其余胜清净事,便似...【观增上三摩地】 p1470 瑜伽九十八卷六页云:复有苾刍、如所闻法,如所得法,独处空闲,思惟筹量审谛观察...【粗行细行】 p1473 集异门论十一卷九页云:若麁若细者:云何施设麁行细行?答:观待施设麁行细行。复如何...【境多非智】 p1289 大毗婆沙论四十四卷九页云:智多耶?境多耶?答:境多非智。所以者何?智亦境故。谓智...【境界有对与所缘有对作顺后句】 p1290 俱舍论二卷二页云:若法、境界有对,亦所缘有对耶?应顺后句。谓若...【障差别建立补特伽罗】 p1293 瑜伽二十六卷十三页云:云何由障差别建立补特伽罗?谓慧解脱及俱分解脱阿罗...【绮语】 p1295 瑜伽八卷十六页云:云何绮语?谓起绮语欲乐,起染污心,若卽于彼起不相应语方便,及于不相...【熏习】 p1295 摄论一卷七页云:复次何等名为熏习?熏习、能诠。何为所诠?谓依彼法俱生俱灭,此中有能生...【匮】 p1296 瑜伽八卷六页云:能令受用无有厌足,故名为匮。 二解 瑜伽八十四卷十四页云:又既生已;由...【聚集相应】 p1297 杂集论五卷十六页云:聚集相应者:谓方分聚色,展转集会。如二埿团,相击成聚。...【诳】 p1297 瑜伽八十九卷七页云:为欺誷彼,内怀异谋,外现别相,故名为诳。 二解 显扬一卷八页云:诳...【摧折枝条】 p1298 瑜伽八十三卷二十页云:摧折枝条者:下地善法,由彼断灭,不增长故。以无常想所缘,显...【缘起黑品白品】 p1303 瑜伽三十一卷一页云:复审思择:我若于彼无常苦空无我诸行如实道理,发生迷惑;便...【缘有所缘缘无所缘法】 p1305 品类足论七卷七页云:缘有所缘缘无所缘法云何?谓缘心心所法、色、无为、心...【缘起微细因果难可了知】 p1306 瑜伽九十三卷十四页云:云何微细因果难可了知?谓依观察圣谛道理,始从老...【乐触】 p1307 品类足论三卷三页云:乐根云何?谓顺乐受触所触时,所起身乐心乐,平等受受所摄。是名乐根...【增上心体】 p1315 摄论一卷一页云:首楞伽摩虚空藏等诸三摩地,说名此中增上心体。...【增上慧所治随烦恼】 p1317 瑜伽六十七卷十一页云:略有三法,名增上慧所治随烦恼。初于世俗理门不了法义...【慧蕴】 p1319 集异门论七卷四页云:慧蕴云何?答?如薄伽梵于辩三蕴记别经中,作如是说:苾刍当知;我说...【慧依处】 p1319 瑜伽九十七卷四页云:云何慧依处?谓慧为依处,于正加行异生地中,正修善法,为因缘故;...【瞋不善根】 p1322 集异门论三卷六页云:瞋不善根者:瞋云何?答:谓于有情,欲为损害;内怀栽杌,欲为扰...【广大慧】 p1323 瑜伽八十三卷四页云:广大慧者:谓软中上品增进差别。...【广大作意】 p1324 瑜伽十一卷十八页云:广大作意者:谓诸菩萨,为善了知生死过失,出离方便;发弘誓愿,...【数】 p1334 瑜伽五十二卷十五页云:复次云何数?谓安立显示各别事物计算数量差别;是名为数。 二解 瑜...【数论所执实法不成】 p1335 成唯识论一卷六页云:且数论者:执我是思。受用萨埵刺阇答摩所成大等二十三法...【摩诃菩提僧伽蓝】 p1336 西域记八卷二十八页云:菩提树北门外摩诃菩提僧伽蓝,其先僧伽罗国王之所建也。...【摩耶夫人哭佛处】 p1336 西域记六卷十九页云:停棺侧有窣堵波,是摩诃摩耶夫人哭佛之处。如来寂灭,棺敛...【羯叱斯】 p1336 瑜伽六十卷十四页云:复次经言汝等长夜,增羯叱斯,恒受血滴。何等名为羯叱斯耶?所谓贪...【羯罗蓝位】 p1337 瑜伽二卷三页云:若已结凝,箭内仍稀;名羯罗蓝。又一卷十九页云:此羯罗蓝中,有诸根...【堕摄法非堕摄法】 p1339 瑜伽一百卷十七页云:若诸世间,名堕摄法。堕有情器欲色无色世间摄故。若出世间...【谁能施】 p1340 瑜伽二十五卷十四页云:谁能施者:谓施者,施主,是名能施。云何施者?云何施主?谓若自...【暂时瑜伽坏】 p1340 瑜伽二十八卷七页云:暂时瑜伽坏者:谓有种姓补特伽罗。何以故?由彼身中有能趣向涅...
【诸所有想】 p1347 集异门论十一卷六页云:诸所有想者:云何名为诸所有想?答:尽所有想,谓六想身。何等...

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