佛教辞典 > 法相辞典【痴垢】 p1440 瑜伽八十九卷十二页云：于极显现愚痴众生尚能了事，所起愚痴；名为痴垢。...【痴火】 p1440 集异门论五卷三页云：痴火云何？答：谓于前际无知，后际无知，前后际无知。广说乃至痴类痴...【边际定】 p1443 杂集论九卷九页云：边际定者：为欲引发胜品功德，得自在等；修堪任定，到究竟处故。...【难满】 p1444 大毗婆沙论四十二卷一页云：云何难满？答：诸重食重啖，多食多啖，大食大啖，非少能济，是...【系】 p1445 瑜伽八卷六页云：难可解脱，故名为系。 二解 瑜伽五十八卷九页云：问：具一切缚补特伽罗，...【触】 p1448 显扬一卷三页云：触者：谓三事和合，分别为体，受依为业。如经说：有六触身。又说：眼色为缘...【触一分】 p1450 显扬一卷十三页云：触一分、谓身所行境，身识所缘，四大所造，可触物为体。色蕴所摄；无...【释有五种】 p1455 瑜伽八十一卷一页云：云何为释？谓略有五。一者、法，二者、等起，三者、义，四者、释...【摄取圆满】 p1459 瑜伽九十八卷三页云：摄取圆满者：谓于摄取象马等事、乃至摄取生谷等事，皆悉远离。...【摄善法精进】 p1459 瑜伽四十二卷十六页云：云何菩萨摄善法精进？谓诸菩萨所有精进、能为施戒忍精进静虑...【摄善法戒毗奈耶聚】 p1459 瑜伽七十五卷一页云：云何摄善法戒毗奈耶聚？谓诸菩萨、于摄善法戒，勤修习时...【听闻正法五种胜利】 p1464 瑜伽二十卷四页云：如是涅槃为首，听闻正法；当知获得五种胜利。何等为五？谓...【瞢】 瑜伽八十九卷九页云：不如所欲、非时睡缠之所缠缚；故名...【变坏心】 p1465 如大毗婆沙论三十七卷一页至五页广说。彼云：诸法变坏、略有二种。一、世变坏，二、理变...【变异邪执】 p1465 显扬十六卷三页云：变异邪执者：谓执诸法、先实有我，后成无我。...【显现甚深】 p1467 世亲释十卷五页云：颂曰：众生罪不现，如月于破器。遍满诸世间，由法光如日。此颂显示...【鹫峰】 p1467 西域记九卷八页云：胜密火坑东北、山城之曲、有窣堵波。是时缚迦大医（旧曰耆婆。讹也。）...【麤】 p1472 瑜伽五十六卷五页云：问：何义、几种、是粗？答：不光洁、积聚、相增长义。一切一分是 粗。...【粗品杂染】 p1473 瑜伽八十卷八页云：云何名为麁品杂染？谓在家者、贪瞋痴行性，诸出家者、见依止性；及...【睹货逻国】 p1389 西域记三卷十七页云：睹货逻国呬摩呾罗王（唐言雪山下）其先释种也。以如来涅槃之后第...【声闻乘证得】 p1393 瑜伽六十四卷五页云：声闻乘证得者：谓先受归依，乃至沙门庄严，为依因故；有五种证...【声遍满顿起非渐渐生】 p1395 瑜伽五十四卷十六页云：复次诸声纔宣发已；寻卽断灭。故于色聚中，不恒相续...【应请】 p1398 法蕴足论二卷十五页云：言应请者：谓应惠施，应供养 ，应祠祀；故言应请。...【应奉请】 p1399 瑜伽八十四卷二页云：应奉请者：约尽贪爱，欲求解脱；是故奉请。...【应如是嘿】 p1400 瑜伽九十七卷八页云：应如是嘿者？谓于五时，应当宴嘿。谓或纷扰故，或相诽拨故，或违...【总说顺受略有五种】 p1402 俱舍论十五卷十四页云：总说顺受，略有五种。一、自性顺受。谓一切受。如契经...【还离】 p1404 瑜伽八十三卷十一页云：还离者：谓误犯已；卽能如法而悔除故。...【谤菩萨藏戒】 p1406 瑜伽四十一卷十三页云：若诸菩萨，安住菩萨净戒律仪；闻菩萨藏，于甚深处，最胜甚深...【转依不灭】 p1408 瑜伽八十卷二十页云：问：若无余依涅槃界中已般涅槃，所有转依，永与六处不相应者；彼...【杂乱语】 p1411 瑜伽八卷十三页云：非时而说，前后义趣，不相属故；名杂乱语。...【杂染清净】 p1412 无性释二卷二十一页云：言杂染者：是浑，是浊，是不净义。言清净者：是鲜，是洁，是扫...【杂染相应过患有三种】 p1414 瑜伽二十卷十七页云：当知杂染相应过患，亦有三种。一、老病死苦根本之生，...【断律仪】 p1415 俱舍论十四卷五页云：静虑无漏二种律仪，亦名断律仪。依何位建立？颂曰：未至九无间，俱...【断随烦恼有五种对治】 p1417 瑜伽六十二卷十三页云：谓勤修习内心寂静奢摩他行诸苾刍等，为欲断除诸随烦...【瞻波国】 p1422 西域记十卷四页云：瞻波国、周四千余里。国大都城、北背殑伽河，周四十余里。土地垫湿，...【离爱诸阿罗汉四相解脱自在】 p1431 瑜伽十九卷十一页云：云何离爱诸阿罗汉、由四种相，于恶魔怨、一切愚...【识界】 p1432 瑜伽二十七卷三页云：云何识界？谓眼耳鼻舌身意识。又心意识三种差别。是名识界。 二解 ...【识入母胎】 p1434 瑜伽十卷七页云：问：如经中说：六界为缘，得入母胎；何故此中唯说识界？答：若有识界...【识缘名色与名色缘识差别】 p1438 大毗婆沙论二十三卷十七页云：问：此经中说识缘名色；余处复说名色缘识...【证成道理由七种相名不清净】 p1440 瑜伽七十八卷二十二页云；云何由七种相，名不清净？一者、此余同类可...【愿波罗蜜多】 p1442 瑜伽七十八卷七页云：若诸菩萨，于现法中，烦恼多故；于修无间，无有堪能。羸劣意乐...【坏灭相】 p1446 集论四卷三页云：何等坏灭相？谓诸行生已卽灭，暂有还无故。...【类智】 p1446 集异门论七卷一页云：类智云何？答：缘色无色界行诸无漏智，缘色无色界行因诸无漏智，缘色...【怀忿不舍戒】 p1447 瑜伽四十一卷十页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；于他怀忿相续坚持，生已不舍；是...【触识所作变异】 p1451 瑜伽三十四卷六页云：云何寻思内事触对所作变异无常之性？谓由触对顺乐受触、领乐...【蕴界处差别三种】 p1454 杂集论五卷十一页云：复次蕴界处差别、略有三种。谓遍计所执相差别、所分别相差...【摄受徒众而不教授教诫等戒】 p1460 瑜伽四十卷十七页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；摄受徒众，怀嫌恨...【饶益有情戒】 p1463 瑜伽四十卷三页云：云何菩萨饶益有情戒？当知此戒、略有十一相。何等十一？谓诸菩萨...【听闻】 p1463 瑜伽三十七卷二十三页云：听闻者：谓于佛语，深生信解；精进听闻受持读诵契经等法。...【痈根】 瑜伽九十五卷十页云：又卽此爱、能与生已依五取蕴如痈病等所有众苦、为因缘故；说名痈根。 p1464...【变异行】 p1465 瑜伽三十四卷三页云：安立如是内外事已；复于彼事现见增上作意力故；以变异行，寻思观察...【显色】 p1466 瑜伽一卷六页云：显色者：谓青、黄、赤、白、光、影、明、暗、云、烟、尘、雾、及空一显色...【显示】 p1466 瑜伽八卷十四页云：显示者：自所知故，为他说故。 二解 世亲释八卷六页云：言显示者，由...【显了对治】 p1467 显扬三卷十六页云：显了对治者：谓于第九法行，方便修习。...【观察事道】 p1469 杂集论九卷十四页云：观察事道者：谓四念住。由此最初以不净等行、观察一切身受心法事...【观三摩地胜行成就神行】 p1471 法蕴足论四卷四页云：观三摩地胜行成就神足者：云何观，云何三摩地，云何...【粗犷语】 p1473 瑜伽八卷十三页云：粗犷语者：谓恼乱他言。发苦触故。 二解 集异门论十三卷六页云：问...【粗重散乱】 p1473 集论一卷九页云：云何麁重散乱？谓依我我所执及我慢品，麁重力故；修善法时，于已生起...【声闻乘道非佛乘道】 p1394 无性释一卷十一页云：是故当知声闻乘道，卽佛乘道，不应道理。若尔；其果应无...【声闻独觉犹有烦恼余习】 p1395 大毗婆沙论十六卷一页云：非如独觉，及诸声闻，虽断烦恼；而有余习。贪爱...【声闻入正性离生与菩萨入正性离生差别】 p1397 瑜伽七十九卷五页云：问：如说五种入正性离生。此中声闻入...【应离功用无颠倒智】 p1401 世亲释四卷十一页云：应离功用无颠倒智者：谓能了知若如是义，如所显现，卽是...【总缘作意能断烦恼】 p1402 杂集论七卷十页云：问：何等作意能断耶？答：总缘作意，观一切法皆无我性，能...【举】 p1404 瑜伽三十一卷九页云：云何为举？谓由随取一种净妙所缘境界，显示劝导庆慰其心。...【隐没】 p1405 分别缘起初胜法门经二十页云：复言：世尊！云何隐没？世尊告曰：现在苦果爱永断故。...【鸽伽蓝】 p1406 西域记九卷二十三页云：因陀罗势罗窭诃山东北行百五六十里，至迦布德迦（唐言鸽）伽蓝。...【转变秘密】 p1408 世亲释五卷十三页云：转变秘密者：谓于是处，以说余义诸言诸字。转显余义。于伽陀中，...【转依四义】 p1408 转依义别，略有四种。一、能转道，二、所转依，三、所转舍，四、所转得。如成唯识论十...【转五蕴依得五自在】 p1410 世亲释九卷十九页云：今次应显法身自在。由转色等五蕴依故；得五自在。此中由...【杂秽语有三种】 p1413 大毗婆沙论一百十六卷十八页云：云何杂秽语从贪生？谓如有一、为己及他名利等故，...【杂染静虑无色】 p1414 显扬二卷三页云：杂染者：谓于上静虑，起深爱味、见、慢、及疑。爱味者：谓有十种...【萨迦耶见】 p1419 瑜伽八卷二页云；萨迦耶见者：谓由亲近不善丈夫，闻非正法，不如理作意故；及由任运失...【点了】 p1421 瑜伽八十三卷十页云：点了者：了知分别体故。又云：点了者：了知自相故。 二解 瑜伽八十...【阙因】 p1421 无性释十卷八页云：无涅槃因，无种姓故；名为阙因。...【秽业】 p1421 瑜伽九卷八页云：秽业者：谓卽曲业，亦名秽业。又有秽业。谓此法异生，于圣教中颠倒见者，...【离界】 p1423 显扬三卷十九页云：离界者：谓离修道所断诸行。 二解 发智论一卷十九页云：云何离界？答...【离欲】 p1424 瑜伽一卷十三页云：云何离欲？谓随顺离欲根成熟故，从他获得随顺教诲故，远离彼障故，方便...【离间语恶行】 p1427 集异门论十卷四页云：云何离间语恶行？答：如世尊说：苾刍当知；有离间语者，闻此语...【离欲退有十种】 p1430 瑜伽六十三卷八页云：复次当知此中从离欲退，略有十种。谓或依止不平等故，从离欲...【离欲四句分别】 p1430 法蕴足论五卷十六页云：一、有一类补特伽罗，于诸欲境，身离非心。谓如有一，剃除...【识蕴差别五种】 p1436 瑜伽五十四卷一页云：复次云何识蕴差别？此亦五种应知。一、由安住故。二、由杂染...【识住及因缘相】 p1437 瑜伽五十四卷二页云：当知此中，若诸烦恼事，若属彼烦恼，说名依取。应知此二，亦...【识无边处近分及根本】 p1438 显扬二卷四页云：如经中说：出过一切虚空无边处，入无边识，识无边处者：是...【证自证分】 p1438 成唯识论二卷十七页云：复有第四证自证分。此若无者，谁证第三。心分既同；应皆证故。...【证圆成实已方证依他起性】 p1440 成唯识论八卷十九页云：非不证见此圆成实，而能见彼依他起性。未达遍计...【愿智】 p1441 瑜伽六十九卷十四页云：云何愿智？谓俱分解脱利根阿罗汉苾刍、熏修边际第四静虑、为依止故...【难引】 p1443 瑜伽八十四卷二页云：难引者：老病死等、不能引故。...【系心】 p1445 瑜伽八十四卷十六页云：系心者：谓于未来故。...【触等不能受熏持种】 p1451 成唯识论三卷四页云：有义、触等如阿赖耶，亦是异熟、及一切种，广说乃至无覆...【譬喻】 p1457 如十二分教中说。 二解 瑜伽八十一卷十二页云：譬喻者：谓有譬喻经。由譬喻故；隐义明了...【摄】 p1457 如老差别中说。 二解 如十一种摄中说。 三解 瑜伽十三卷十九页云： 云何摄？谓十六种摄...【摄乐作意】 p1458 瑜伽三十三卷六页云：由能最初断于欲界先所应断诸烦恼故，及能除遣彼烦恼品麁重性故；...【饶益于他】 p1463 瑜伽四十七卷七页云：云何菩萨饶益于他？谓诸菩萨、依四摄事，卽布施、爱语、利行、同...【欢喜意乐】 p1464 摄论二卷二十六页云：又诸菩萨、以其六种波罗蜜多、饶益有情；由此所作，深生欢喜；蒙...【粗受细受】 p1473 集异门论十一卷四页云：若麁若细者：云何施设麁受细受？答：观待施设麁受细受。复如何...【粗中细粗重】 p1474 杂集论十卷十四页云：粗中细粗重者：谓欲色无色所有粗重如其次第。...【应颂】 p1398 瑜伽八十一卷十二页云：应颂者：谓长行后，宣说伽陀。又略摽所说不了义经。 二解 显扬六...【应善恳到】 p1399 瑜伽八十三卷十三页云：应善恳到者谓劝令无倒、无间、殷重、如理思惟。...【应远离乐】 p1400 瑜伽九十六卷二十二页云：应远离乐者：谓诸欲乐。...
【证得自义无上圆备】 p1439 瑜伽九十四卷八页云：云何名为证得自义无上圆备？谓无沙门或婆罗门于如来所能...
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