佛教辞典 > 佛学大辞典（名数）或云惑，或云烦恼，或云漏，或云垢，或云结。皆为同体异名。天台一家统收一切之妄惑为三类：一、见思惑，...（杂语）三惑同时可断，抑异时可断，别圆二教不同。别教为隔历三谛次第之三观，其三惑异断勿论矣。先于十住初位发...（杂语）Sampatti，又曰三拔谛。译曰发趣。见玄应音义三。...（术语）Sa?vara，又名三婆罗，三嚩罗，译为禁戒，或护。禁戒护人不使堕于三涂也。又名戒体之无表色。玄应...（术语）三量有二种：一、因明之三量：即现，比，圣教，之三也。二、就心心所量知所缘之境，而立三量之不同：一、...（术语）智度论所说：一、一切智，声闻缘觉之智也。知一切法之总相者。总相即空相也。二、道种智，菩萨之智也。知...（名数）得预流果人所断之三种烦恼。...（名数）一、现报，依现在之业受于现在之果报。二、生报，依此生之业受于次生之果报。三后报，由作业之生隔二生以...（名数）起信论所说之三种发心。【又】菩提心论说之三种菩提心。...（术语）Sa?bodhi，又作糁帽地。译作正等觉。希麟音义四曰：糁帽地，旧云三菩提，此云正等觉也。...（印相）译作虚心合掌。十二合掌之一。大日经疏十三曰：三补吒掌，先以手相远，渐近令相着，掌内稍空者是也。梵S...（名数）身口意三处之所作也。如身之所作，口之所语，意之所思是。其他三业有种种。...（名数）一、身业供养，身至诚敬礼也。二、口业供养，口至诚赞叹功德也。三、意业供养，意至诚想念相好也。说见法...（术语）身口意一致无乖角也。如身为礼拜而意无敬重之念，则非三业相应。往生要集上末曰：礼拜门者，是即三业相应...（术语）十不二门之一。如来果后垂化之三业，恒彼此相应，平等一味。密教所谓三平等也。...（术语）四威仪为行住坐卧之仪表，故三业四威仪乃总标一切所作之语。...（物名）又作三古，三胡。钴古胡，皆借字，本字作股，具名为股杵，原为印度之武器，杵头分三枝，故云三股杵。是表...（印相）立左右之中指，合作一钴，开左右之人指指作两钴，以形三钴。真言修行钞二曰：大师杂问答曰：三古印，即三...（名数）净土门所依之经论也。一、佛说无量寿经二卷，二、佛说观无量寿经一卷，佛说阿弥陀经一卷，天亲之净土论一...（书名）通净土三经而申论之意。天亲之往生净土论是也。...（名数）又作轮回三道，三轮。一、烦恼道，又名惑道，无明贪欲瞋恚等之烦恼妄惑也。二、业道，依烦恼而发之善恶所...（名数）一、见道，无始已来，初发真无漏智而观谛理，以断一切见惑之位。在声闻乘为世第一法后之预流向，在菩萨乘...（真言）大日经秘密曼荼罗品所说。净治行者三业之真言也。身道真言。诃啰鹤，语道真言。意道真言。大疏十四曰：此...（名数）三种之圣道也。台家指藏别圆三教之圣道而言。法华玄义一曰：横破凡夫四执，竖破三圣之证得。其他三位圣人...（名数）一、毗卢舍那佛，理智完备。二、文殊菩萨，主智门，位于佛之左位。三、普贤菩萨，主理门，位于佛之右位。...（名数）一、阿弥陀佛，悲智二德全备。二、观世音菩萨，主悲门，位于佛之左位。三、势至菩萨，主智门，位于佛之右...（名数）老子孔子颜回也。止观五曰：元古混沌，未宜出世。边表根性，不感佛兴。我遣三圣，化彼真丹。礼义先开，大...（术语）Sa?prāgata，译作善至，正至，时至。旧称僧跋。译作等施。于大众食前使维那唱此语，然后使大众...（术语）Sa?pradāna，八啭声中第四，为所与声。见唯识枢要上本。...（名数）人命终时，起三种之贪爱：一境界爱，二自体爱，三当生爱。...（术语）三度之法会也。罗什译之弥勒大成佛经曰：说此偈已，出家学道，坐于金刚庄严道场龙华菩提树下。（中略）于...（杂语）讽诵文一通中始中终三所置敬字始为敬白讽诵之事。次为仍所修如件敬白。后为干时某年某月日弟子等敬白。是...（名数）一、欲想，起贪欲之思想也。二、瞋想，起瞋恚之思想也。三、害想，起害人之思想也。无量寿经上曰：不生欲...（名数）四解脱经之说。涂者，途之义。一、火途，地狱趣猛火所烧之处。二、血途，畜生趣互相食之处。三、刀途，饿...（名数）三途与八难也。净心诫观曰：四百四病以根本为本，三途八难以女人为本。...（名数）在罗汉谓之三明。在佛谓之三达。即天眼，宿命，漏尽也。天眼知未来之生死因果，宿命知过去之生死因果，漏...（譬喻）台依华严经所立，喻显彼宗所立之五时教者。一、高山，日出先照高山，以喻佛成道后，最初说华严经，化顿大...（图像）庚申之典。青面金刚之使者。三猿各各塞耳目口。即道书之三尸也。...（杂语）Lak?a，密教说念诵陀罗尼之数，谓之三落叉。落叉原为数名，十万曰落义。以十万为一亿，则三落叉译作...（杂语）三种之极少者。如一极微为物质之极少，一字为名之极少，一刹那为时之极少。俱舍论十二曰：极微字刹那色名...（术语）次第观蕴处界之义也。别相念处了，于总相念处之前加行修此与七处善，婆沙论百八十三说之，俱舍论则略而不...（名数）沩仰宗之灵祐，依楞严经而揭三种生，以提撕学者：一、想生，对于尘境而妄想之能思心也。二、相生，识情所...（名数）有名有实谓为有。有有三种：一、相待有，待者对待之义。如对于长而有短，对于短而有长，对于境而有心，对...（名数）密教所说诸尊之三身。【又】身者聚集之义，于名句文二数以上聚集，名为身。一名身，为二名以上集者。二句...（名数）一、根香，采自树之根者。二、枝香，采自树之枝者。三、华香，采自树之华者。戒德香经曰：阿难白佛：世有...（名数）因明列三种相：一、标相，如见烟知为火。二、形相，如长短方圆等之形状。三、体相，即体质。如火以热为体...（名数）饮食欲，睡眠欲，淫欲之称。...（名数）不相应行法之得，别为三种：如法前得，法后得，法俱得是也。...（名数）一、本性常，法身佛本性常住无生无灭者。二、不断常，报身佛常生起无间断者。三、相续常，化身佛没已，复...（名数）谓凡夫，外道，与三乘及诸佛菩萨三种人之智。即世间智，出世间智，出世间上上智是。楞伽经三曰：一切外道...（名数）断法不再起之三种也：一、自性断。智慧起时，烦恼暗障，自性应断，故名自性断。二、不生断。得法空时，使...（名数）如来，阿罗汉，有学圣者，是众生之师范，故云大师，见本事经。...（名数）无师智，自然智，无碍智之称。...（名数）法相谓过现未之三世，有三种之别。即道理，神通，唯识之三世是也。...（名数）观三谛之理之观心，有三种之别，次第有圆融之义：一、别相三观，于别途观三谛也。二、通相三观，于一观之...（名数）渐次，不定，圆顿也。...（名数）谓贪，瞋，痴，之三毒烦恼也。...（名数）菩萨见地狱之苦而救之，有三种之示导：一、神变示导，现神通之力而救苦者，是属于身业。二、记说示导，念...（名数）就光明而立三种之别。大藏法数十二曰：一谓日月星光，及火珠灯炬等光，皆能破除昏暗，是名外光明。二谓随...（名数）热地狱，寒地狱，孤独地狱之称。...（名数）一、俱生见惑。生而自然有之见惑。二、推理见惑。遇各种事件推理而生之见惑。三、发得见惑。修学问等而得...（名数）大地法中作意之心所，别为三种：一、自相作意，与观法自相之智慧相应而起之作意心所也。二、共相作意，与...（名数）言老，病，死，之三苦也。...（名数）于身口意三处行忍辱也。见诸经要集中。...（术语）谓佛舍利之三种：如骨为白舍利，发为黑舍利，肉为赤舍利是也。...（名数）一、性念处，缘无生之空理而断烦恼者，如慧解脱是也。二、共念处，由性念处而具得三明六通者，即具解脱是...（名数）在地之夜叉及虚空之夜叉与天之夜叉也。...（名数）一、耆年长老，腊高耆宿之僧也。二、法长老，通达于法，智德圆满之僧也。三、作长老，自假号为长老之僧也...（名数）一、俱生思惑，与形俱生者，即于托胎于父母，爱恶之心生也。二、依见思惑，伴见惑而生之惑，即如因见外道...（名数）三心具足之回向心也。观无量寿经曰：愿生彼国者，发三种心，即便往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，...（术语）谓南三诸家所通用之顿渐不定三教也。玄义十曰：出异解者为十意，所谓南三北七，南地通用三种教相：一顿二...（名数）又名三福：一、孝养父母，奉事师长，慈心不杀生，修十善业也。二、具诸戒行也。三、发菩提心，深信因果，...（名数）智度论所谓修般若之菩萨三种清净也。一、心清净。不生染心，瞋心，憍慢心，悭贪心，邪见心。二、身清净。...（术语）布施，慈悲，智慧之称。...（名数）起信论所说：一、信成就发心，于初住至第十住之位，信心成就之人之发菩提心也。二、解行发心，于十行乃至...（名数）睡眠之起，有三种之因。即食，时节，心是也。...（名数）华严宗所明：一、事理圆融，事如波，理如水，波与水之相即也。二、事事圆融，波与波之相即也。三、理理圆...（名数）天亲净土论说极乐三种之庄严。如佛庄严，菩萨庄严，国土庄严是也。...（名数）密教所说。...（名数）一、阐底迦，又云断善根阐提。谓乐欲生死而焚烧善根也。二、阿阐提迦，又云大悲阐提。谓菩萨之大悲，度尽...（名数）忏悔之三种方法：无生忏悔，取相忏悔，作法忏悔之称。...（名数）六度有三种：一、世间波罗蜜，凡夫为神通生天而修者。二、出世间波罗蜜，二乘为自入涅槃自利而修者。三、...（名数）佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密三身佛果三种悉地真言仪轨之略名。...（名数）菩提心论所说。...（名数）离菩提障之三种法门。即远离我心，远离无安众生心，远离自供养心是也。远离我心者，不由智慧门而求自乐，...（名数）以三聚该收一切众生也。一、正定聚，必定证悟者。二、邪定聚，毕竟不证悟者。三、不定聚，在二者中间有缘...（经名）佛，为比丘说至恶趣法，至善趣法，至涅槃法之三法聚。由一而增至十。摄于长阿含经十。...（术语）谓三聚戒一一具三聚戒而圆融无碍也。就杀生戒而云，则离杀生之恶，是摄律仪，为长慈悲心是摄善法，为保护...（经名）具名大乘三聚忏悔经。一卷。隋阇那崛多译。菩萨藏经之异译。说随喜劝请回向三聚之忏悔法。...（名数）三种之福业。一、世福，孝养父母，奉事师长，持十善戒。二、戒福，持三归五戒乃至具足戒。三、行福，发菩...（名数）经之序分说三福，正宗分之末开之为九品。即十六观中下三观也。观经玄义分曰：从日观下至十三观已来，名为...（名数）一、施福业，布施也。二、平等福业，起平等之慈悲爱护之心也。三、思惟福业，思惟出世之要法也。出增一阿...（术语）犹言三世也。颂疏九曰：一前际即是过去，二后际即是未来，三中际谓现在世。青龙仁王疏三曰：所言际者是际...（名数）印度之三季即春夏冬，以配热际时，雨际时，寒际时，是曰三际时。...（术语）三阿僧祇劫之略。译作三无数长时。菩萨修行之年时也。...（术语）菩萨为度他而作三阿僧祇劫之修行，更为自己成佛之身感三十二相，而于百大劫间植无量之福德。...（术语）三从之异名。胜鬘经宝窟上本曰：女人秽陋，兼以五碍三监。...（术语）以疑故，于诸法中不得定心，无定心故，于佛法无所获，疑有三种：一疑自，二疑师，三疑法。出禅波罗蜜门三...（名数）漏者烦恼之异名。统收三界一切之烦恼为三种：一、欲漏，欲界一切烦恼中除无明者。二、有漏，有者苦果之异...
（术语）念佛行者，将命终时，阿弥陀如来，观音，势至皆应其行者临终现前之愿，出现其所，迎行者至极乐净土也。...
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
圆瑛法师
星云法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
惟贤长老
憨山大师
倓虚法师