佛教辞典 > 佛学大辞典（术语）梵网经心地品曰：十金刚心向果：一信心、二念心、三回向心、四达心、五直心、六不退心、七大乘心、八无相...（术语）十重禁戒也。有显密二种。...（名数）檀波罗蜜，戒波罗蜜，忍辱波罗蜜，精进波罗蜜，禅波罗蜜，般若波罗蜜，方便波罗蜜，愿波罗蜜，力波罗蜜，...（术语）显教中，又有深浅两种，其深者，千钵经所说之十重是也，但此唯约于心性，说实相之理为十重，未别说其戒相...（术语）有二说：（一）无畏三藏禅要曰：一、菩提心不可退，有妨成佛故也。二、不可舍三宝而归依外道，是为邪法故...（名数）别教之菩萨于十地所渐断之十种重障也。一、异生性障，异生性者，以分别起之二障而名，以此二障之种子，建...（名数）真言阿闇梨有十重之深行。...（术语）菩萨五十二位修行中之第一十位也。十信云者，入佛之教法，先以信所以能入也：一、信心，灭尽一切妄想，而...（术语）为十信之位，果道圆满者。...（术语）大日经初，金刚手先问佛十题，佛一一答之。是本经一部之所明也。一、菩提心之性如何？二、菩提心之相如何...（仪式）普同问讯之异名，合掌横竖如画十字，故名。见象器笺十。...（名数）十度一一各有三行：一、施度之三行，财施，法施及无畏施也，二、戒度之三行，摄律仪戒（持佛戒律具众威仪...（术语）融通圆门章曰：十界一念，融通念佛，亿百万遍，功德圆满。此四句一偈总括融通念佛宗之宗意。上二句举所修...（杂语）法华经迹门中说地狱等十法界之众生成佛。其中佛界为已成，故不言之，序品五佛开显中，过去佛章若有众生类...（杂语）初地以上之菩萨，能现十界之身，教化十界之众生，故云十界能化之菩萨。但十界者乃约其大数言之，其实除佛...（杂语）上自佛界下至地狱界之十界，皆为吾人一心之所作，故其体平等，无有差别。观此平等之理谓之十界一心平等大...（名数）又曰十条，翻译之十科也。...（杂语）以十指配于十波罗蜜十法界等，足十趾亦曰十指。净印法门经曰：于是海意菩萨，承佛教敕，即时于其足十指间...（名数）烦恼为魔军分为十种。智度论十五曰：问曰：何处释烦恼为魔？答如杂宝藏经中，佛说偈语魔言：欲是汝初军，...（名数）法界有十种之甚深。...（名数）以大悲心救护一切众生。谓之回向：一救护一切众生离众生相回向，二不坏回向，三等一切物回向，四至一切处...（譬喻）十乘观法。可安住吾等之心。故以坐处喻之。...（譬喻）观法之除去迷妄。恰如风之拂尘。故以风喻十乘观法。...（名数）乘者，车乘也，三谛之妙观，为直到涅槃宝所之大白牛车，故云乘。十乘云者，非有观法十种，观法唯观不思议...（名数）罗什三藏门下，生肇融睿四师称为什门之四圣，加入昙影慧严慧观僧 道常道标六师。称为什门之十哲。见释氏...（术语）比丘受具足戒时，三师七证之十师也。...（名数）判释释迦一代教相之十家也。...（名数）一、发心普被恩，如来最初发菩提心，修习胜行，成就功德，欲普被于法界之群生，咸使利益安乐也。是名发心...（名数）修行安乐者应离十种之恼乱：一、豪势，国王王子等也。二、邪人法，外道之法也。三、凶戏，凶恶之游戏也。...（名数）一、所知依殊胜殊胜语，阿赖耶识也。是为所知之本体，故名所知依。二、所知相殊胜殊胜语。阿赖耶识三种之...（名数）有食肉十过，饮洒十过。...（名数）感六果之十因也。...（名数）长者之十教也。...（名数）禅寺置十务，谓之寮舍。置首领一人。管多人之营事。如主饭者名饭头，主菜者名菜头，等。然十务未一一稽其...（名数）佛之十宿缘也。...（名数）诸佛世尊有十种之无二行自在法：一、一切诸佛悉能善说授记之言说，决定无二也。二、一切诸佛悉能随顺众生...（名数）一、用周无碍，于佛刹尘等处，现法界身云，起无边之业用也。二、相遍无碍，佛在十方一切世界无量之佛刹，...（名数）又名十无依止。依行法以为生功德善根之所依处，然或缘邪见，或依恶缘，其行法有不为功德善之所依止者，此...（名数）有十种之法，各含藏无尽之法海，故名十无尽藏：一、行藏，菩萨净信坚固，解诸法空，心不退转，生于如来之...（术语）不犯十恶，则谓之十善。天台云：十善有二种：一止二行。止则但止前恶，不恼于他。行则修行胜德，利乐一切...（名数）缘觉之所观也：一、蕴善巧，为五蕴。二、处善巧，为十二处。三、界善巧，为十八界。四、缘起善巧，为十二...（名数）大乘之在家戒也。...（杂语）持十善戒行者中，上品者与中品者由其功德，得生于天上，下品者能王于人中，有此功力，谓之十善戒力。...（杂语）十善为顺理之正法，故有此名。...（术语）是圆教十信位之菩萨也。仁王经上曰：十善菩萨发大心，长别苦轮海。...（名数）十善之业行，为生于善处之道，故曰十善业道。...（经名）一卷，唐实叉难陀译，佛为海龙王说一切法，无不由心，应修十善，终明广摄十善之功德及一切之善法。...（术语）大日经所说之十喻也，真言行者于修法中必修之而除执念。...（术语）劫初诸说上，皆有万名，众生渐钝，则减为千名（如帝释之千名），众生弥昧，则减为百名，众生更愚，则减为...（经名）一卷，赵宋天息灾译。阿难一一问致，佛一一答之。...（名数）上品之十恶，堕于地狱道，中品之十恶，堕于畜生道，下品之十恶，堕于饿鬼道。见止观一之三。...（名数）十恶为招苦果之业因，故云十恶业。...（术语）十恶有三品，故有三途之异，五逆则必堕于无间地狱。...（名数）十恶之业因，能通苦报，故云十恶业道。...（名数）修十种之行法，成无为之果报，故曰十报法。一、行者意无为，但守行，二、可思惟意不离身，三、可识世间粗...（名数）大小乘说十智。...（术语）汾阳昭禅师示众，夫说法者，须具十智同真。一同一质，二同大事，三总同参，四同真智，五同遍普，六同具足...（名数）菩萨以圆融中道之妙观，通入常住之实际理地，故立此立此十门。一、慈悲普，菩萨于一念中，遍观十界之善恶...（名数）菩萨十地所修之十波罗蜜也。又小乘以梵福为四种胜行，加以六种为十种胜行：一、因救母之命而舍自身之命，...（术语）梵网经心地品曰：十发趣心向果：一舍心，二戒心，三忍心，四进心，五定心，六慧心，七愿心，八护心，九喜...（杂语）言佛道难行十人进修中有九人退堕也。五秘密轨曰：若依显教修行者。久住三大无数劫。然后证成无上菩提。于...（名数）守护国界主陀罗尼经复有十道。是解脱道。谓不杀生，不偷盗，不邪行，不妄语，不两舌，不恶口，不绮语，不...（术语）十地之圣者也，地前之三十位，谓之三贤，地上之十位，谓之十圣。...（名数）台宗于观法，立所观之十种。一、阴境，即色受想行识之五阴也。十境以阴为初，有二义。一现前，一依经。现...（术语）称赞净土经，诚证十方如来弥陀之本愿也。...（杂名）谓为十万之普贤菩萨。普贤者，华严经中慈悲门之菩萨也。...（界名）极乐世界也。阿弥陀经曰：从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。...（术语）人寿渐减，至十岁，为减劫之极。...（名数）愚痴有十种之不净：一、身不净。不惯上品清净之佛性律仪，其身在于生死之泥中，故身不净也。二、口不净。...（名数）一、布施方便。无悭吝，喜舍身命财，不求恩报。二、持戒方便。持禁戒。行头陀，不轻他，无染着。三、忍辱...（名数）菩萨依菩萨乘而修行，其所得之功德有十种，谓为十种之依果：一、菩提心依果，究竟不忘失大乘，故名。二、...（名数）念佛之行者，获得金刚之真心者，横超五趣八难之道，必于现生获十种之益。...（名数）智明者，智慧明了也，菩萨以十种善巧之智明，明了通达一切众生之境界，以教化调伏，使出生死之苦海，而已...（名数）十法界之众生也。见教时问答一。...（名数）华严宗所立十种之教体也。...（名数）天台之十乘观法也。...（名数）又曰三世无障碍戒。密教之方便戒也。大日经受方便品说之，所谓大乘之十善戒也。...（名数）十种之所观法，立于十住十行十回向十地等觉之五位：十住位十种所观法、十行位十种所观法、十回向位十种所...（名数）有依行者，有可凭依之行业也，轮者摧破之义，众生依此行业，而修菩提，则能摧破一切烦恼惑业，故曰轮。一...（书名）一卷，宋僧璩撰出。说有部律之羯磨法。...（故事）讫栗枳王之十梦与不梨先泥（波斯匿）王之十梦也。...（经名）舍卫国王十梦经之略名，又舍卫国王梦见十事经之略名，又国王不梨先泥十梦经之略名。...（名数）菩萨于十地断十障，而证十真如：一于初地断异生性障，证适行真行，异生性障者，此地入心中断之所，即见道...（名数）华严十玄门所摄之十义，即教义理事等十双，故曰十对。...（名数）极乐之十乐也。...（名数）一不可思议所信乐，二无有等比佛三昧乐，三不可限量大慈悲乐，四一切诸佛解脱之乐，五无有边际大神通乐，...（譬喻）即如来之十力也。地藏十轮经十轮品之说转轮圣王以十种智力劝谕国土人民并惩诫之，使己国土增长安乐，能伏...（名数）释三十唯识颂之十大论师也。...（名数）一、幻，幻术师所作之种种相貌也。二、阳炎，热空尘等因缘和合，于旷野之中现水相者也。三、梦，睡眠中所...（名数）魏书释道志。其为沙门者。初修十诫曰沙弥。按十诫为不杀生，不偷盗，不淫，不妄语，不饮酒，不涂饰香鬘，...（名数）华严经十地品中第九善慧地之菩萨，修行一切功德之愿行，为大法师，能守护如来之法藏，以无量之善巧智慧辩...（名数）弟子欲受灌顶者，应具十德。是灌顶具支分之随一也。一、信心，阿阇梨观彼现在之根性或久远之因缘，于此不...（名数）释论所说之十识也。性灵集七曰：十虑心灭休游。...（术语）十藏所诠之理谓之十谛。法集经曰：善男子！何者是菩萨摩诃萨十谛？所谓世谛，第一义谛，相谛，差别谛，观...（术语）十示满数，无尽为意味。犹言无尽之莲华藏世界也。...（行事）言每月定十日持八斋戒也。此十斋日出于地藏本愿经，十王经。地藏本愿经如来赞叹品曰：复普广，若未来世众...（名数）配于此十斋日之佛菩萨，谓之十斋佛：一日定光佛，八日药师如来，十四日普贤菩萨，十五日阿弥陀如来，十八...（术语）净土门之极意，念声是一，一念之信，即为一遍之声名，故十念一念，谓之十声一声。无量寿经下曰：信心欢喜...（仪式）无量义经一卷，法华八卷，普贤经一卷共十卷，五日朝夕共讲十座谓之十讲。...
（名数）一、觉了法性，菩萨发大愿心，誓欲了解无量无边不可穷尽之一切微妙法门，而不使有遗余，故曰觉了诸法。二...
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
圆瑛法师
星云法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
惟贤长老
憨山大师
倓虚法师