佛教辞典 > 佛光大辞典佛陀入灭后，大阿罗汉得宿命智，见自身过去堕三途，故起大悲心，常悲三途众生之苦而啼泣，故称泪堕尊者。［观经玄...梵语 adhyā?aya。为三心之一。又称深信。此词于佛典中之语义，颇有异解。惟通常系指深求佛道之心，或指...此印系密教用以表示说法惊觉众生之标帜。又称净行者吉祥印、净行吉祥印、吉祥印。印相乃左手手掌上仰而侧斜，屈食...原指深奥之坑穴；佛教中，引喻为声闻、缘觉二乘证涅槃者及断坏善根之人，犹如堕入深坑，永不得出离。据八十华严经...指除灭诸难之神。又称深沙神、深沙神王、深沙大王、深砂童子、深砂菩萨。唐代玄奘西行求法，渡越流沙，遭遇危难，...全一卷。唐代不空译。又称深沙大将菩萨仪轨。收于大正藏第二十一册。深沙大将，据传，玄奘于远涉流沙遭遇危难时，...南山律宗以为佛陀制戒有深防、限分二法。制戒系为阻止业因之发生，业因必起自贪、瞋、痴三毒，以凡夫未能了知心性...指深妙真如之理。又作甚深般若、实相般若。即诸佛之教法，为三千世界内外无与伦比的最上最尊之微妙法，故称深般若...南宋云门宗僧。温州（浙江）人。生卒年不详。入中天竺寺，参谒痴禅元妙，并嗣其法。后任温州光孝寺住持。世称“已...为诸大乘经典之通称。此等经典宣说诸法实相深理，故称深经。与“深藏”一语同义。维摩经法供养品（大一四·五五六...指第三禅定之妙乐。与禅定之乐受相应者，为四禅中之初禅、二禅、三禅，其中第三禅为离喜妙乐，即离初禅、二禅之喜...悉昙字 （oj）。为冠于咒文最初之祈祷语，含有神圣之意。原于吠陀为应诺之义，又用为咒文及祈祷文首先发音之圣...为四分律卷九所举六种钵之一，产于乌伽罗国，为钵中之上品。［盂兰盆经疏卷下］ p4176...禅宗公案名。记述梁武帝请傅大士（善慧傅翕）讲经之一段因缘。碧岩录第六十七则（大四八·一九七上）：“梁武帝请...凡四卷。南朝梁代善慧傅翕（497～569）述，唐代楼颖编录。又称善慧大士语录、善慧大士录、大士录。收于卍续...（497～569）南朝梁代禅宗著名之尊宿。东阳乌伤（浙江义乌）人。字玄风，号善慧。又称善慧大士、鱼行大士、...意指现实之差别事象。以佛教哲理而言，万法可大别为诸法之本体与千差万别之现象，本体为“里”，现象为“表”；本...为“正依”之对称。一宗立义，其主要依凭之经论称为正依；其余经论则称傍依。全称为傍所依。例如于净土宗之立场而...因明用语。因明四宗之一。因明对论中，立者（立论者）立宗（命题）时，于其所欲立之处，不用直接而清晰之言语表达...禅林用语。于禅林中，师家接化学人时，不以正面提示之方法，而由侧面用言语略加透露旨要。以其非直指而系傍示，故...即密教行灌顶仪式时，以伞盖遮覆受者（受灌顶者）之头顶，以回绕曼荼罗诸尊或祖师图像周围之仪式。乃灌顶仪式终了...日本佛教用语。笏，原为我国古代臣子朝见天子时所执之手板，其上可记载欲启奏之事项，或天子之指示。系由象牙、竹...割缕，指将布料割为片缕；净，无罪之意。佛陀规定比丘不得穿着以细软衣料制成之袈裟，然若有衣料质地极为细软而无...胜三世，梵名 Treloka-vijaya，音译怛隶路迦毗惹耶。又作降三世明王、三世胜明王、圣三世明王、...指真言密教。“大乘”一词，原本通用于显密二教，然以密教之立场视之，则真言密教为诸大乘中无上最胜者，故称胜上...梵名 Jayosnīsa，西藏名 Rgyal-bahi-gtsug-tor。音译欲邬瑟尼洒。又称胜顶轮王...为供养佛之最殊胜方法。乃菩萨十种供养之一。胜供养又有三种方法：(一)专设种种供养，(二)以纯净信心供养，(...(一)指道友、良友、善友；即精进于佛法修行，具有道心之友人。如释迦如来称誉念佛者之功德，谓观世音、大势至二...(一)殊胜之因缘。从容录第三则东印请祖（大四八·二二九上）：“东印土国王请二十七祖般若多罗齐。王问曰：‘何...梵名 Pravara-deva-rāja-pariprcchā。凡七卷。陈代月婆首那译于天嘉六年（565）...梵名 Vai?esika-da?a-padārtha-prakarana。全一卷。慧月（梵 Matican...日本真言宗寺。位于大阪府箕面市（箕面溪谷以东）。山号应顶山菩提院。神龟四年（727），善仲、善算二僧开创。...表示胜利之旌旗。若与敌人征战而获胜，则立胜幡。古代印度即有此风尚，故道场降魔亦树立胜幡，表示胜利。维摩诘所...巴利名 Samantapāsādikā。凡十八卷。南齐僧伽跋陀罗译。又称善见论、毗婆沙律。收于大正藏第二十...全一卷。宋代施护译。收于大正藏第二十一册。旨在阐明除障法。内容叙述昔时释尊于喜乐山顶之天宫，为大梵王及观世...指摩醯首罗天（梵 Mahe?vara）之秘咒。摩醯首罗天，为大自在天之异名，原系印度教所崇奉创造宇宙之最高...又作尊特身。“劣应身”之对称。天台宗将佛之应身分为胜、劣二种，其胜者称为胜应身。此系对于初地以上之菩萨而应...即食指。大教王经卷三（大一八·二二三上）：“从自心起金刚宝印，安于灌顶处，以胜指自灌顶分手缠头系鬘。” p...即北方。大日经持诵法则品（大一八·五三上）：“北面胜方住莲座，淡泊之心寂灾事。东面初方吉祥座，悦乐之容增益...为殊胜方法之意，指称念弥陀佛号之法。大乘起信论谓，专念阿弥陀佛为胜方便，此法乃为内心怯弱，又缺乏亲近诸佛菩...指趣向胜果之道，即望胜上之果而欲趣求之道。又称胜胜道、胜道。四果之中，除阿罗汉果外，其余三者皆有胜上之果可...为菩萨名。据大日经疏卷一载，胜生，为先生之义，即先觉悟“清净法”者之意；此菩萨于过去世时，觉悟清净之法而具...梵语 paramārtha，巴利语 paramattha。又作第一义、真实。指胜于世间世俗义之最胜真实道理...指无为之善法；即依真解脱（胜义谛门）之涅槃。又作真实善。系四种善之一，七种善之一。以涅槃安稳，于一切法之中...又称正根。小乘有部等将眼耳鼻舌身五根分为扶尘根与胜义根，扶尘根即指眼球、耳穴、鼻柱等可见部分，胜义根则以扶...全一卷。宋代施护译。收于大正藏第十五册。本经系佛陀对于“胜义空”所作之简扼说明。谓眼耳鼻舌身意等一切诸法，...因明用语。简，指简别语。乃因明对论中，立者（立论者）为避免论法上之过误，特别冠于宗（命题）或因（理由）、喻...唐代僧。新罗人。生卒年不详。早年游学我国，曾住于大荐福寺、崇义寺，研学唯识。其后师事圆测。所著成唯识论注枢...即殊胜之行为。据成唯识论卷九载，菩萨之修行分为福胜行与智胜行两种。若将布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等...过去佛之一。为释尊所供养前世无量诸佛之中，于第三阿僧祇劫时最后受供养之佛。［俱舍论卷十八、正法眼藏供养诸佛...梵语 adhimoksa，巴利语 adhimutti。又作信解。心所之名。为俱舍七十五法中十大地法之一，唯...为俱舍论所说三种作意之一，亦为瑜伽师地论所说七种作意之一。作意，系指心有所警觉之精神作用。据俱舍论卷七载，...唐代新罗僧。曾从我国华严宗三祖法藏研学华严，彻达玄旨。法藏之同学义湘亦新罗人，与法藏共师事智俨。师于孝昭王...胜论，梵名 Vai?esika，巴利名 Visesikā，音译作吠世色迦、吠世史迦、毗世师、卫世师、卫生息...梵名 Vai?esika-sūtra。凡十篇三七○颂。音译吠世史迦萨多罗、吠世师迦经。为印度六派哲学胜论（...梵名 Jayasena。音译阇耶犀那。西印度苏剌佗国人。属刹帝利种。幼好学，初依贤爱论师学因明，未久，从戒...为密教不动明王变形之忿怒身。胜军，自在之意。据胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨所言，此明王系大日如来之心...为密教修法之一。系于两军交兵之际，用以向毗沙门天王祈求战胜之法。昔时唐代遭逢外寇，据传即修此法，遂降伏敌军...全一卷。宋代施护译。收于大正藏第十四册。本经叙说佛陀为憍萨罗国国王胜军（即波斯匿王）宣说十二因缘法，谓世间...为大日经说会曼荼罗之内眷属十九执金刚之一。于密教中，主司速疾神通之功德。此尊之名称，据大日经疏卷一载，胜，...梵语 vi?esa-mārga，巴利语 vīsesa-magga。胜，殊胜之义；进，升进之义；道，通道、过...梵名 Majju?rī-vikrīdita-sūtra。凡二卷。那连提耶舍译于隋代开皇二至五年（582～5...胜音，梵名 Roruka，巴利名同。音译路楼城、劳噜迦城、曷劳落迦城。长部经典十九大典尊经（巴 Mahāg...殊胜之誓愿。又作胜心。即密教修金刚界法时，欲成就世间与出世间一切之悉地而发起广大殊胜之愿心。发此愿时，于胸...梵名 ?rīmālā。音译尸利摩罗、室利末罗。为中印度舍卫国波斯匿王之女。其母即末利夫人。聪明通敏，及长，...凡六卷。又作胜鬘经宝窟。隋代吉藏（549～623）撰，约成书于开皇十八年（598）前后。收于大正藏第三十七...梵名 ?rīmālā-sijha-nāda-sūtra。全一卷。南朝刘宋求那跋陀罗（梵 Gunabhadr...梵名 Dhvajāgra-keyūrā。全一卷。唐代玄奘（602～664）译。又称胜幢臂印经、胜幢印经。收...(一)指为烦恼所困扰、束缚之人。劳，尘劳，为烦恼之异称。维摩诘所说经卷上弟子品（大一四·五四○下）：“为与...相当于佛教教义中之“慈”（梵 maitrī），乃“友”（梵 mitra）之衍生语。所谓慈，即真实之友情；系...究竟之真佛，称为净佛。此系大日经疏所说。大日经疏卷八（大三九·六六一中）：“言净佛者，声闻法中，阿罗汉亦名...梵名 Pippalāyāna。即指摩诃迦叶。为佛陀十大弟子之一。以迦叶诞生于毕钵罗树下，故称毕钵罗耶那。或...梵语 ku?ala，巴利语 kusala。指其性安稳，能于现在世、未来世中，给与自他利益之白净法。与不善、...为明代僧官之名称。太祖洪武元年（1368），于南京天界寺设立善世院，以管理佛教事务。慧昙为第一代之善世禅师...明初统领佛教之机构。据太祖实录卷二十五载，洪武元年（1368）正月设立善世院，以临济宗大慧派僧慧昙觉原统领...为九种大乘禅之第五种。能含摄一切善法，为大善根众生所修之禅定。分为五种：(一)不味着，谓此禅定不乐著于禅定...（？～660）唐代禅僧。江苏义兴人，俗姓蒋。又称等照。五岁出家于安国寺。布衣疏食，日诵经卷，一闻不忘。贞观...(一)梵语 supratisthita。安定、安住之意。如常念“广大宝楼阁善住秘密陀罗尼”者，由于此陀罗尼...为忉利天诸天子之一。据佛顶尊胜陀罗尼经载，善住天子与诸大天人、天女于园观游乐，是夜，空中有声，谓善住天子七...(一)梵语 svjgata，巴利语 sāgata。音译作沙竭陀、莎揭哆、娑婆揭多。为印度比丘欢迎来客所用之...为日本第一位比丘尼。大和鞍部村主司马达等之女，俗名岛。敏达天皇十三年（584），师十一岁，从高丽僧惠便得度...（1543～1615）朝鲜禅僧。右带方獒树（全罗北道南原）人，俗姓金。号浮休。据白谷处能之弘觉登阶碑铭并序...位于日本长野市。山号定额山。原属天台宗、净土宗。又称南命山无量寺、不舍山如来寺、北空山云上寺。寺中所奉之本...位于山西大同南隅。俗称南寺。创建于唐开元年间（713～741），原称开元寺，五代晋初改称大普恩寺。后遇辽保...指菩萨示现于世间，为利乐一切众生所为之七事。善友，正直而有德行之友。四分律卷四十一即列举此等善友之七法，特...梵语 sādhu，巴利语同。音译作沙度、娑度、萨。为契合我意之称叹语。又作好、善、善成、胜、完、正。玄应音...位于察哈尔多伦诺尔城西北端，邻近汇宗寺。又称西庙、青寺。据大清一统志卷四○九之二载，此寺系清世宗于雍正五年...（？～1493）明代临济宗僧。云南昆明人，俗姓丁。字古庭。十一岁于五华寺出家，法名善贤。初至金陵参谒无际明...全一卷。唐代义净译。收于大正藏第二十一册。此经系因三十三天中之栴檀天子为利益众生，遂教比丘至佛处请说，使闻...凡二卷。清代彭际清撰。收于卍续藏第一五○册。辑录古来妇女皈依三宝，而贻有嘉誉者之事迹。卷上收杨苕华、纪氏等...指一般修行者自我修行，次第修学佛道，而证得色界之禅定与无色界之禅定。色界天与无色界天皆各有四种禅定境界，合...为过去佛之名。佛藏经卷下（大一五·七九七下）：“于第七百阿僧祇劫中，得值六十二佛，皆号善寂。” p4890...（613～681）唐代僧。山东临淄（一说安徽盱眙）人，俗姓朱。号终南大师。为净土宗第三祖。亦即净土宗昙鸾、...净土教三流之一。指唐代善导（613～681）所立之净土教派。系由昙鸾（476～542）、道绰（562～64...善良巧妙之意。指佛菩萨教化众生之方法巧妙。又作善权。为善巧方便（梵 upāya-kau?alya，音译作伛...天台宗十乘观法之第三种。为善巧安心止观之略称。谓巧妙运用止观，使心安住于法性之中。此一观法，除上根者外，为...善之律仪。又称律仪（梵 sajvara）、善戒。为“恶律仪”之对称。律仪，指律法仪式、戒律。善律仪，即指受...指与惭、愧二法及无贪、无瞋、无痴等三善根相应而起之一切心、心所。那先比丘经卷上即有（大三二·六九七上）“以...凡二卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第十四册。本经记载佛陀入毗耶离城乞食，至毗摩罗诘离车家，有善思童子，以其...
梵语 styāna-middha-āvarana。又作睡眠盖。全称惛沉睡眠盖。五盖之一。惛眠，为惛沈及睡眠...
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
圆瑛法师
星云法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
憨山大师
惟贤长老