佛教辞典 > 佛学大辞典（人名）蕲州五祖山法演禅师也。就白云端契悟，居东山而接众。见续传灯录二十。...（书名）解大日经义释者。十卷，大辽天祐帝朝，即宋神宗时，燕京圆福寺沙门觉苑着。...（经名）佛说演道俗业经，一卷。乞伏秦圣坚译。佛为给孤独长者说在家之三财与出家之三业者。...（术语）布演义理而说示也。法华经序品曰：演说正法。八十华严六曰：依于一实理，演说诸法相。...（名数）善财童子南询第二十参遍行外道对童子自说为一切种生演说十种法门。一或为演说一切世间种种技艺，使得具足...（术语）说演义理也。法华经提婆品曰：演畅实相义，开阐一乘法。阿弥陀经曰：演畅五根五力，七菩提分八圣道分，如...（地名）又作鱼山。地名。魏曹植在此处始制梵呗。因而梵呗谓之渔呗渔梵等。玄赞四曰：陈思王登渔山，闻岩岫诵经，...（界名）Okas，佛土名。译曰明辟开。见阿阇世王经上。...（术语）Upāya-pāramitā，方便度之义，十波罗蜜之一。沤波耶为方便，波罗蜜为到彼岸（即度）之义。...（术语）Upāyakau?aiya，又作沤和俱舍罗，伛和拘舍罗。译曰方便胜智，善巧方便，方便善巧。法华义疏...（植物）Utpala，又作嗢钵罗，优钵罗，乌钵罗，花名。译曰青黛花，青莲花。其花青色，叶细长，香气颇高。摩...（人名）又作优楼僧佉。沤楼与僧佉。二仙人名。沤楼者胜论之祖。...（术语）台家三种止观之一。成最初之数息观，渐进而修至极之实相观也。天台在瓦官寺所说之次第禅门是也。...（杂语）法华经之渐写又曰渐书。...（术语）对于顿教之称。如初说小乘，后说大乘，以浅深次第而说之教法也。止观三曰：渐名次第，藉浅由深。...（术语）有二种：一以渐教顿教判一代教也。一华严之清凉以华严经为顿教法华经为渐顿教是也。前之渐顿教者，陈真谛...（杂语）为法施书法华经，有顿写渐写之式。以数日书之，谓之渐写。...（术语）谓三界九地八十一品修惑之一品徐徐而断也。对于顿断而言。...（术语）谓三界九地八十一品修惑之一品徐徐而断也。对于顿断而言。...（饮食）Mā??aka，饼名。大日经疏七曰：漫荼迦，是此方薄饼。梵语杂名曰：饼，满拏。...（术语）大善地法之一。又十一善心所之一。心所名。自己反省，羞耻自己罪过之精神作用也。...（术语）梵名母履衍Matsarya，又曰路婆Lobha，俱舍小烦恼地法十之一。唯识随烦恼二十之一。于财与法...（术语）六蔽心之一。悭贪之惑，心为蔽覆，不行布施也。见智度论三十三，三藏法数二十七。...（名数）说法悭吝不施于人之人。后世所受之七种恶报也。即生盲报，愚痴报，生恶众报，胎夭报，物恐报，善人远离报...（术语）惜物而不与人，贪求而无饱足之心。法华经方便品曰：若以小乘化乃至于一人，我则堕悭贪。中阿含经三十一曰...（术语）显教十重戒之一。制悭惜不与所求反加毁辱之戒也。法藏谓为故悭戒，太贤谓为悭生毁辱戒。今依天台所立之名...（术语）恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识论六曰：慢恃己于他高举为性，（中略）此慢差别有七九种...（名数）一慢，于劣而谓己胜，于等而谓己等者。是于境虽称而以心高举，故名为慢也。二过慢，于等而谓己胜，于胜而...（名数）唯识述记六曰：九慢者大乘中不见文。显扬第一云：如经说三慢类，我胜、我等、我劣。婆沙一百九十九及俱舍...（譬喻）憍慢之高譬如山也。释门归敬仪上曰：慢山上耸，俯视于人物。我室四蒙，包藏于见爱。...（术语）十种见之一。与慢同。大藏法数曰：心生憍慢，计己为胜，视他为劣，是名慢见。...（譬喻）憍慢之深坑也。止观十曰：胜者堕慢坑，负者堕忧狱。...（地名）山名，译曰尾。翻梵语九曰：慢求罗山，译云尾也，弥沙塞律第二。梵Lā?gula。...（术语）十使之一。慢惑驱使人之身心也。...（菩萨）金刚界理趣会中台五尊之一。标示慢即菩提深密之理趣。...（术语）十大惑之一，憍慢之妄惑也。...（术语）憍慢之念想也。南本涅槃经二十二曰：其心初无憍慢之想。西方要决曰：等心起敬，勿生慢想。...（譬喻）慢心高举，如幢之高耸也。六祖坛经曰：礼本折慢幢，头奚不至地。...（术语）自慢而心举也。俱舍论四曰：慢对他心举。...（术语）赞叹佛德之偈文也。弥满于经中。禅门之疏及回向之首，以联句或四句偈叹佛德，谓之叹佛。祝圣回向之首曰：...（经名）出于无量寿经上卷。法藏比丘诣世自在王佛所赞佛德之偈文曰：光颜巍巍，威神无极，如是焰明，无与等者，日...（术语）祖师忌回向文之首，唱俪语或偈文，谓之白真。亦曰叹真。赞叹真愿之义也。...（职位）密教行传法灌顶，灌顶终时，诵赞叹新阿阇梨德之文者也，最是名誉之役。...（物名）禅林之器具。呼为梆。木制之鱼形，打之而鸣者。...（杂语）佛寺之大钟以杵鸣之，故曰鸣钟。禅家有鸣钟佛事。...（术语）在地狱之内，现种种可畏之形，以种种之苦具，残害罪人者。然是非实之有情，则于罪人之业力而见之如有情也...（杂语）为三界之牢狱所缚也。马鸣传曰：三界狱缚无一可乐。...（术语）心识之异名。小乘立六识。大乘立八识。此六识八识，对于肉体谓之魂神。俗所谓灵魂也。无量寿经下曰：寿命...（行事）儒有招魂法，密教有去识还来法，神道有魂祭。...（术语）心身之异名。魂者心识，有灵用而无形者。魄者有形体而为心识之依处者。礼记郊特牲曰：魂气归于天，形魄归...（地名）宋滁州琅玡山广照禅师，名慧觉，得法于汾阳照禅师，应缘于滁州，与明州雪窦山显禅师同时唱道。四方谓之二...（公案）五灯会元十二长水子璇讲师章曰：闻琅玡道重当世，即趋其席。值上堂次出问：清净本然云何忽生山河大地？琅...（物名）Vaidūrya，新译曰吠琉璃，吠琉璃耶，毗头梨，吠努璃耶等。七宝之一。译言远山宝，不远山宝等。青...（杂语）涅槃经二曰：譬如春时，有诸人等，在大池浴，乘船游戏，失琉璃宝，没深水中。是时诸人悉共入水求觅是宝，...（人名）Virū?haka，又作流璃王，娄勒王，楼黎王，维楼黎王，毗流离王。新称毗卢释迦王。亡迦毗罗卫国释...（物名）以琉璃宝所筑之戒坛也。义楚六帖二十一曰：嵩岳有玉石坛，大邺有琉璃坛。僧受戒羯磨说戒作法，集僧唱共结...（人名）逆王名。涅槃经谓之琉璃太子。余经谓之琉璃王。...（经名）一卷，西晋竺法护译。说舍卫国波斯匿之子，嗣王位，灭迦毗罗国释种，堕于地狱之始末。...（菩萨）三十三观音之一，又曰香王观音。乘一莲华，浮于水，手持香炉。...（佛名）吉祥天女于过去念此佛，得今之富乐自在。故诸人欲得富乐者对于吉祥天之像，应归命于此佛云。见最胜王经大...（术语）正决定也。玄应音义二十五曰：广雅楷模品式法也。法华玄义一上曰：印是楷定不可改易。...（书名）唐善导作观经疏四卷，其第四卷之末曰：今欲出此观经要义，楷定古今。因而世称为楷定疏。...（物名）承槌打之木，谓之槌砧。拈打之小木谓之槌。槌为本器。为槌而有砧。敕修清规维那曰：左手按砧，（中略）右...（物名）槌砧之异名。正字通曰：墩音敦，平地有椎者。...（人名）往古眼力王最后之一子。生时有无量吉祥福德之祥瑞，因而名为福力。见福力太子因缘经一。...（经名）三卷，赵宋施护译。诸苾刍共会，相谓何行业最多获义利？阿难言色相行业（阿难容貌美故言），闻二百亿言精...（术语）二分之一。感世福之五戒十善行法，谓之福分。感出世果之发菩提心行，谓之道分。...（术语）田以生长为义，于应供养者供养之，则能受诸福报，犹如农夫播种于田亩，有秋收之利。故名福田。探玄记六曰...（名数）一学人田，小乘见道位已后，修学圣道之圣者也。是有十八人：一信行，二法行，三信解，四见到，五身证，六...（名数）一报恩福田，父母师长也。二功德福田，佛法僧之三宝也。三贫穷福田，贫穷困苦之人也。见优婆塞戒经二。...（名数）一趣田，畜生。二苦田。贫穷困苦之人也。三恩田，父母等也。四德田，三乘之贤圣也。见俱舍论十八。...（名数）首楞严三昧经下曰：有十法行，名为真福田，一住空无相无愿解脱门而不入法位云云。...（术语）袈裟之德名也。为世之福田，生功德故。又以袈裟之条相与世之田畴相等故。...（术语）一，发心离俗。谓出家之人，发勇猛心，脱离凡俗，习佛菩提，而能怀佩妙道，为世福田。是为初净德也。二，...（界名）色界第四禅天之第二。...（术语）三行之一。五戒十善等感人天福利之行法也。...（术语）感福德果之业因也。即该称布施等之善根功德。福力太子因缘经一曰：若诸有情修福因，所获福果又极胜。...（杂名）寺院之德号。生福德之地域也。...（杂语）福德之树林也。西域记赞曰：声教之所沾被，驰骛福林。风轨之所鼓扇，辄驱寿域。...（术语）二足之一。足为进修之义，修施等福德之行，而庄严应身之相好，名为福足。...（术语）依善业而获之福德果报也。福力太子因缘经一曰：若诸有情修福因，所获福果又极胜。...（杂名）华严经入法界品，善财童子参见文殊菩萨之所也。善财此时了悟根本智，更欲得差别智。依文殊之指南，而南游...（术语）二法身之一。智相法身之对。保持教法而为人说也。施大千世界之七宝，不如说四句偈文之福德为大。由其福相...（杂名）寺之尊称。寺者生福之园庭也。...（术语）一福德，二智慧。即二种庄严。此二德庄严法身者也。菩萨自初发心，修六度万行，具足所有之福德，能显现法...（术语）含摄福德智慧二庄严之法藏也。教行信证二曰：圆满福智藏，开显方便藏。...（术语）福利之果报也。如六趣中人天之福报。增一阿含经一曰：虽受梵天福，犹不至究竟。百论上曰：福报灭时，离所...（名数）福业，非福业，不动业也。一福业，为欲界之善业，感生可爱之果，而利益有情，故名福业。二非福业，为欲界...（术语）福为福德，道为道观。即福智之二庄严也。释门归敬仪中曰：福道交加。...（术语）感福德之行业也。有三福业。百论疏上之上曰：福是富饶为义，起善业招人天乐界，故称为福。...（名数）一施福业，施与贫穷之人，由施而获世出世之福利，谓之施福业。二平等福业，以平等之慈悲心，爱护一切众生...（杂语）福德盖身，谓之福盖。福盖正行所集经一曰：汝诸比丘，于其福盖速得圆满。...（术语）福德之聚，广大如海。赞叹观音福德无量之语。法华经普门品曰：具一切功德，慈眼视众生。福聚海无量，是故...（术语）以名一切之善行。又以名善行所得之福利。无量寿经下曰：福德自然。...（术语）二门之一。差别于智慧而曰门。...（术语）观无量寿经所说定散之诸行也。此净土要门之方便藏也。经谓三福为往生之正因。故回向净土之诸善万行，名为...（术语）二种庄严之一。修福德之善行而庄严佛果也。...（术语）二种资粮之一。修布施之善行为佛果之资粮也。...（杂语）福利之可庆喜者。法华经化城喻品曰：我等宿福庆，今得值世尊。...
（故事）室罗城有一狂人曰演若达多。某日朝，以镜照面，于镜中得见头中眉目而喜。还观己，不得见己头中眉目，因大...
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