佛教辞典 > 佛学大辞典（术语）对于先师谢己得为法嗣之恩之瓣香也。...（职位）司锅釜类者。禅林之役名。...（物名）铙之小者。说文曰：铙小钲也。今钲反比铙小。其钓者谓为钓钲。置者谓为敲钲。法事时叩以通知信息。又于念...（譬喻）钳者以铁束物之谓，称铁铗之类，锤谓铁锤。冶工以钳铗赤热铁，以锤鍜炼之于铁床上，喻师家接得僧众，使其...（物名）梵语钵多罗Pātra之略。比丘之饭器也。行事钞下之二曰：十诵钵是诸佛标志，不得恶用。见钵多罗条。...（物名）又曰钵枝，钵鈘、钵搘。支钵之台也。四分律四十三曰：钵若不正，应作钵支。五分律二十六曰：比丘以钵盛食...（杂语）译曰一升。见楞伽经。巴Pattha。...（人名）又作钵吉蹄，波机提。译言本性，志性。摩登伽种之淫女也。见阿难而生淫心，请之于母，母诵神咒蛊惑阿难。...（衣服）Pa??a绢之大幅无条相者，谓为缦衣。又曰缦条，用以裹身者。有部毗奈耶二十三曰：织作钵吒。注曰：言...（人名）Pā?aliputra，华严疏钞四十五曰：波吒补怛啰，此云黄华子，即黄华女之子也。【又】地名，补吒...（印相）仰两手掌，其头指已下四指头，左右各捻，左右大指，各著于其头指侧。饭食供养印与地神印，佛部三昧耶印，...（地名）国名。在北印度。都城傍有大伽蓝，僧徒数百，并学大乘。昔最胜子论师于此作瑜伽师地论释。又为贤爱论师，...（物名）Pātra，又作波多罗，波呾啰，钵呾罗，播怛啰，钵和罗，钵和兰。略云钵。比丘六物之一，饭器也。有泥...（植物）花名。大日经疏十三曰：钵孕瞿花，西方出此花，如此间粟榖之色，花房亦如榖穗，甚香也。...（杂语）禅林之语。僧堂大众粥斋之坐位曰钵位。见象器笺二。...（神名）天神名。慧琳音义二十六曰：钵健提此云跳蹲，此中力士甚勇健捷疾也。涅槃经疏七曰：钵健提此云坚固。巴P...（物名）Parisrāva?a，六物之一。滤水囊也。寄归传二曰：钵里萨啰伐拏，滤水罗也。...（杂语）Pada，又作播陀，波陀，钵昙。译曰足，迹，句。法苑义林章一本曰：梵云钵陀，此翻为迹，当古之句。唯...（物名）小板一头圆形，加漆，清钵门粘粒之器也。见象器笺二十。...（物名）或作钵盂。钵为梵语，盂为汉语，梵汉双举之名。敕修清规辨道具曰：梵云钵多罗，此云应量器，今略云钵，又...（术语）Pravra?a巴Pavāra?ā，译曰随意自恣。当安居之末日，使他随意于见闻疑三事，举发安居中自...（杂语）Pratibhāna，译曰辩才，辩说。见名义集四。...（杂语）又作波吠你野。译曰弃家。舍头谏经曰：有人弃家，除玄须发，是故世间有灵道沙门钵披祇。注曰：钵披祇者晋...（杂语）Pratiti，译曰顺，至。唯识述记四末曰：钵刺底是顺义。俱舍论九曰：钵刺底是至义。...（杂语）Prakalā，译曰章。义林章一本曰：梵云钵刺迦罗，此云章也。章即章段，一章一段以明诸义。...（杂语）Prathama，译曰第一。通常为第一第二之第。见瑜伽伦记一上。...（杂语）Pratikrānta，译曰顺次第。唯识述记四末曰：逆次第云阿奴羯烂多，阿奴是逆义，羯烂多云次第。...（术语）Pratyekabuddha，旧所谓辟支佛是也。译曰独觉。瑜伽伦记八上曰：独觉地，若作梵语名钵剌翳...（术语）Pravārana，又作钵和罗，钵和兰。玄应师之说，安居竟谓为自恣日。即七月十五日也。此日供养三宝...（植物）又作波头摩，钵头摩，钵昙摩。梵语Padma，译曰红莲华。又八寒地狱之第七。此地狱众生为寒苦割肉似红...（杂名）梵语。八十枚贝珠为一钵拏。十六钵拏为迦利沙钵拏。见翻译名义集。...（衣服）又作钵耽娑婆。衣名。玄应音义十四曰：钵耽岚婆或作钵耽娑婆，此国名也，从国名衣也。梵Pratilam...（杂语）又作末喇誐Mārga，译曰道路。见梵语杂名。...（天名）P?thivi，地神名。即其真言也，以体字为真言之体。正音是他字门也，一切之法，皆有所依住处，故如...（物名）包铁钵之袱纱也。又曰袱帕。见象器笺二十。...（饮食）药汤名。慧琳音义二十六曰：钵昼罗亦名优陀伽（Udaka），此云煮树药汤，如今时茶榠之类也。梵Pāt...（术语）Pradak?i?a，译曰旋右，即绕右而行也。寄归传三曰：言旋右者，梵云钵喇特崎拏。钵喇字缘，乃有...（物名）禅林之目，铁钵之敷藉物。日用轨范曰：先展钵单，仰左手取钵安单上。其制，以柿汁累合厚纸造之。于横三掇...（物名）译曰数珠。牟梨曼陀罗咒经曰：钵塞莫此云数珠。...（公案）碧岩五十则曰：僧问云门：如何是尘尘三昧？门云：钵里饭桶里水。...（物名）铁钵之盖也。释氏要览中曰：律云：有尘坌钵，听作钵盖。...（人名）夫人名。阿育王经四曰：日中王夫人名钵摩婆底，翻云芙蓉花。梵Padmavati。...（杂语）Pari-ma?dala，又作钵哩曼荼罗。译曰圆。寄归传二曰：钵履曼荼罗着泥婆娑，即其真也，译为圆...（术语）Pada，又曰钵陀。译曰句。大日经疏一曰：句者梵云钵昙，正翻为足。声论是进行义，信处义，如人进步举...（物名）钵为梵语钵多罗之略。译曰应器，或应量器。比丘之饭器也，世云铁钵是也。无量寿经上曰：七宝钵器自然在前...（植物）Padma，又作钵特忙，钵弩摩，波头摩，钵纳摩，波昙，波昙摩，钵昙摩。赤莲华也。玄应音义三曰：波昙...（饮食）八种浆之第六。百一羯磨五曰：钵噜沙浆，其果状如蘡薁子。...（杂语）一作波罗，又曰波赖他。译曰四两分。戒本疏三下曰：钵罗，多论云波罗，此云四两。饰宗记五末曰：多论第五...（术语）Prajā，一作般赖若，般罗若。...（杂语）Parami，译曰第一。大日经疏十三曰：钵罗弭，译为第一也。以无等故即是第一，更无过上也。...（杂语）Parāyuta，又作波罗由他，数量名。俱舍颂疏世品五曰：十那庾多为钵罗由多。本行集经十二曰：波罗...（术语）Prave?a，译曰入。十二入之入也。因明大疏一曰：钵罗吠奢，翻入。梵语杂名曰：入，钵罗尾舍。...（术语）Pratyaya，译曰缘。大日经疏十曰：醯都（Hetu），因也。钵罗底也，缘也。...（术语）Pra?ākhā，又作钵罗赊佉。胎内五位之第五，托胎后第五之七日至于产出之位也，译曰支节，又曰支分...（杂语）译曰斤，量目也。菩提资粮论一曰：譬如量物有钵罗萨他，有阿宅迦。经注曰：如此间合升斗斛之类。梵语杂名...（杂语）Prajā，译曰智慧。见慧琳音义四十七。...（地名）Prāgbodhi，山名。译曰前正觉。西域记八曰：钵罗笈菩提山，唐言前正觉山。如来将证正觉，先登此...（神名）Praskandha，神名。译曰胜蕴。俱舍光记二十七曰：钵罗塞建提神名，钵罗此云胜，塞建提此云蕴。...（物名）译曰珊瑚。慧苑音义上曰：珊瑚梵本正云钵罗摩祸罗，宝树之名，其树身干枝叶条华皆红色。...（佛名）Prabhūtaratna，多宝佛之梵名也。慧琳音义二十六曰：抱休兰，佛名也，正音钵罗步多啰怛曩野...（流派）Prajaptivādināh，小乘部宗之名。说假部也。见四分律开宗记一本。...（流派）又作般罗若底婆拖部Prajaptivādināh，译曰说假部。...（经名）Pranā?abalin，陀罗尼之名。译义未详。有钵罗那赊嚩哩大陀罗尼经一卷，宋法贤译，除恶魔鬼神...（天名）Prajāpati，译曰生主，梵王之别名。见钵啰若钵多曳条。...（印相）十二合掌之第七，译曰归命合掌。大日经疏十三曰：合十指头相叉皆以右手指，加于左手指上，如金刚合掌也。...（天名）Prajāpati，梵天名。即其真言也。钵罗若为一切生之义，钵多为主之义，曳ye为助声。所谓一切众...（术语）Pratide?ayāmi，梵语，布萨说戒之具名也。玄应音义十六曰：布萨是讹略也，应言钵啰帝提舍耶...（杂语）Pratibhā?avati，译曰具辩才。仁王护国经道场念诵仪轨曰：钵啰底婆娜此云辩才，嚩底此云具...（杂语）译曰最无上。大日经疏九曰：钵啰嚩娜睹嚩啰，是上妙义，殊胜义，即是世间第一更无过上，故云最无上。...（物名）又云钵袋。盛铁钵之囊也。四分律五十二曰：手捉钵难护持，佛言：听作钵囊盛。不系囊口，钵出。佛言：应系...（物名）有柄与舌，振之即鸣者。其柄为独钴乃至五钴之形，谓为铃杵。真言天台等之呗器也。又悬于堂塔之檐，谓为风...（故事）供金铃于佛塔，则世世得好音声，呗比丘是也。释门归敬仪中曰：声驻军马，由与铃供。...（物名）又曰铜钹，铜钹子，铜盘等。原为西戎南蛮之乐器，僧家采用为法会之乐器。又铙与钵原为别物，后混为一，称...（堂塔）中世以后诸大寺与钟楼相对建于讲堂之左右，为悬鼓打时之处。现今多于楼门之上，堂之隅，悬之矣。...（职位）知殿之异名。又曰殿司。...（物名）禅宗佛殿之钟也。敕修清规法器章曰：殿钟，住持朝暮行香时鸣七下，凡集众上殿，必与僧堂钟相应接击之，知...（杂语）谓上于尊长恭敬供养，下于一切慈愍爱念也。观无量寿经所谓：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。即...（杂语）于佛法僧之三宝，恭敬供养，则生无量之福分，故曰敬田。优婆塞戒经三谓为：功德田。三福田之一。止观十下...（术语）敬他顺他之命也。法华经安乐行品曰：敬顺佛故，发大誓愿。...（术语）无量寿经下曰：父子兄弟夫妇室家，中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉。【又】五种坛法之一。请诸佛菩萨爱护之...（杂语）Vandana，恭敬礼拜也。即礼拜佛及法僧也。毗奈耶杂事一曰：见老婆罗门，即云跪拜。若见苾刍，便云...（杂名）谓沙弥之初受戒者。...（流派）对于旧律家而言。四分律五分律等为旧译之律，有部律为义净之新译。以此等律为所依，谓之新律家。...（杂语）是指恶知识之柔弱而言也。妇人始嫁，即艳容而取媚于夫，是恐违夫之意，趁出而不能为家之主宰也。临济录曰...（术语）谓新发求菩提之意者。是不限于出家，通称在家出家者也。然至后世乃限于新出家者（新发意谓四位以下者之出...（经名）五会赞指观无量寿经，称为新无量寿经。是以双卷之无量寿经译于前，观无量寿经为译于后者，故对前译之双卷...（术语）谓夏安居竟之翌日，即七月十六日（旧律）是比丘之新年元旦也。...（经名）一卷，东晋昙无兰译。坐夏既竟，佛集众僧，使各相忏悔，诸天来供养偈赞。...（流派）日本真言宗之一派。...（植物）花名。译曰如次第花。见慧琳音义二十六。...（术语）新发心学习佛道之菩萨也。梵网经下曰：汝新学菩萨，顶戴受持戒。...（譬喻）经中有云旧医客医者，止观谓为新旧医。佛初对小乘之徒，说无常之义，至涅槃时，说常住之义。因而小乘之徒...（术语）佛典之译语有两样：一曰旧译，一曰新译。以唐玄奘三藏为界。玄奘以前者为旧译，玄奘以后者为新译。玄奘者...（术语）唯识宗有谓第八识所藏之种子，非为本来固有者，如视为本有，能薰之法，所薰之识，皆有无始以来。即种子亦...（术语）本有种子之外，有新薰种子。...（杂语）Vana，又作婆提，婆那，缚尼。译曰林。玄应音义一曰：饭那此云林也。华严探玄记十九曰：婆提者正婆那...（杂语）斥无用人之言。其身体祇盛饭食之袋囊而已。无门关十五则曰：饭袋子，江西湖南便恁么去？天中记三十九曰：...（职位）禅家之役名。司大众之粥斋者。僧堂清规五曰：此职与典座分劳，掌粥饭，常与菜头监粮等和合而护惜常住，其...（杂语）犹言斋僧。旧唐书曰：懿宗奉佛太过，常于禁中饭僧，亲为赞呗。...
（行事）开堂为师拈香，发露得法之所由。以兴化奘禅师为始。...
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
圆瑛法师
星云法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
惟贤长老
憨山大师
倓虚法师