佛教辞典 > 佛学大辞典（术语）D???i，又作达梨舍那Dar?ana。译曰见。邪见正见之见也。因明大疏中本曰：达利瑟致，云见。玄...（术语）梵语。又作达利瑟致。华言见。见有五种：一身见，二边见，三见取，四戒取，五邪见。具此五种，名曰见惑。...（人名）Dharmila，童子名。俱舍宝疏五曰：达弭，此云有法。罗，此云取。于有法神边乞取。从所乞神为名。...（天名）达婆为乾达婆之略，罗摩其名也。报恩经三曰：达婆罗摩。弹七宝琴，出微妙音。梵Gandharva-rā...（杂名）又曰达首。蛮俗之名。慧琳音义四十八曰：达须，谓此等人微识佛法，不能坚固修持行也。瑜伽伦记六上曰：达...（杂名）又曰达须。边国下贱之名。慧琳音义五曰：达拏，奴雅反。有经文有作絮，思预反。书写人误也。此即梵语也。...（杂名）了义灯二本曰：达滑淫女家，沽酒家。...（术语）Dharma，又作达摩、达么、驮摩。译曰法。轨则之义，轨持之义也。义林章六本曰：达磨，名法。方广经...（行事）十月五日也。梁大通二年十月五日入寂，大小禅刹悉修之。...（人名）Dharma?iras，沙门名。译曰法首。见开元录二。...（人名）Dharmaputra，太子名。译曰法子。见历代三宝记八。...（杂名）Dharma?ālā，义译曰福舍。慈恩传二曰：达磨舍罗，唐言福舍。王教所立。使招延旅客，给赡贫乏者...（人名）Dharmapāla，菩萨名。译曰护法。十大论师之一。西域记十曰：南印度境达罗毗荼国，周六千余里。...（人名）Dharmagupta，译曰法密。南印度罗啰国人。隋开皇十年来，译药师经等。见续高僧传二。...（人名）Dharmaya?as，沙门名。译曰法称。见开元录四。译曰法明。见出三藏记十一。...（人名）Dharmaruoi，沙门名。译曰法希。见续高僧传一。又国王名。译曰法爱。见弥勒上生经疏上。...（人名）Dharmapraja，优婆塞名，译曰法智。见续高僧传二。...（人名）Dharmapriya（-pri），比丘名。译作法爱。见慈恩传二。...（人名）Dharmadeva，沙门名。译作法天。见求法高僧传下。...（人名）Dharmabodhi，沙门名。译曰法觉。见开元录六。...（术语）Dharmadhātu，译作法界。或谓诸法之身体，或谓佛舍利。大日经疏七曰：梵云达磨驮都。名为法界...（人名）Dharmakāra，比丘名。译曰法性。见慈恩传二。...（人名）Dharmajāna，比丘名。译作法智。见开元录六。...（人名）Dharmamati，沙门名。译作法意。斋武永明年中译提婆达多品。见历代三宝记十一。...（人名）Dhasmatrāta，阿罗汉名。译曰法救。有四人：一于佛灭后三百年出世，作无常品等邬南那颂。俱舍...（杂名）清姚元之竹叶亭杂记曰：河南少林寺后殿西壁前设供桌，供一石。高几二尺强，上下宽五七寸不等。即之一粗石...（人名）Dharmavardhana，阿育王王子之名。译曰法益。见阿育王经四。又作达磨跋檀那。见释迦谱十。...（佛名）Dharmaketā，译曰法幢佛。见文殊师利宝藏经。...（人名）Dharmottara，阿罗汉名。玄义释签六曰：达磨郁多罗者，此云法尚，是阿罗汉。佛灭后八百年中于...（经名）二卷，东晋佛陀跋陀罗译。说小乘之禅法。...（地名）古国名，在南印度境，其领域跨帕拉尔河，有今麻打拉萨西南一带之地。西域记曰：达罗毗荼国，周六千余里，...（术语）能通之义。大要有三种：一有漏道，善业通人使至善处，恶业通人使趣恶处，故善恶二业谓之道。所至所趣之处...（人名）唐江西道一禅师，姓马氏，时称马祖。南岳让之法嗣也。...（术语）自道体而生之力用得道，故由道发无畏之力用也。楞严经一曰：阿难见佛，顶礼悲泣。恨无始来一向多闻，未全...（术语）得道之人，又修道之人也。汉书京房传曰：道人始去，涌水为灾。注云：道人有道术之人也。地理志曰：代郡道...（术语）本为释子之称，后遂为神仙家之名，犹如言道教也。法苑珠林六十九曰：姚书云：始乎汉魏，终暨苻姚。皆号众...（术语）称于五道之心也。归敬仪中曰：福业不成，道心无涉。【又】求菩提之心也。唐华严经十三曰：普观众生发道心...（杂名）有道心而修行者。为在家修行者之称。...（譬喻）正道净澄而洗除尘垢，故喻之以水。行事钞上一曰：洗心道水者，慕存出要。...（术语）正道之根元也。唐华严经十四曰：信为道元功德母，长养一切诸善法。...（术语）以道法而教化他也。无量寿经下曰：听受经法，宣布道化。...（人名）晋道生，本姓魏，钜鹿人，值竺法汰而出家，遂姓竺。入庐山。幽栖七年，钻仰群经，后与慧睿慧严同游长安，...（人名）唐道平沙门，为金吾大将军。佛祖统纪五十一曰：肃宗，沙门道平，为金吾大将军，破安禄山反贼。...（术语）学道修行也。又道德之行也。维摩经嘱累品曰：如说修行，当知是为久修道行。净影大经疏上曰：内心求道，备...（经名）具名道行般若波罗蜜经，十卷，后汉支娄迦谶译。与大般若第四分同，而有常啼昙无竭二菩萨事，是般若经译本...（人名）苻秦道安，常山扶柳人，家世世业儒，早丧父母。十二岁出家。神智聪敏，而形貌甚陋，不为师所重。数年驱役...（术语）道之光明也。道体清净，离一切过垢，照破无明之闇，故曰道光。赞阿弥陀佛偈曰：道光明朗色超绝，故佛又号...（术语）证圣道之位次。百缘经曰：获得须陀洹果，求入道次。...（术语）众生善根发动曰机，大悲为之感动曰应，机应相称曰道交。法华文句记一曰：诸佛不来，众生不往。机应相称，...（术语）三种律仪之一。三乘圣者，入色界所发之无漏定，则与无漏智共于身中自发得防非止恶之戒体（即无漏之律仪）...（术语）修道之位次。如菩萨之十地，声闻之七方便位等。中论疏一曰：名贯道位。德备三忍。...（人名）释道休，恒以头陀为业。住雍州新丰福缘寺南晒山幽谷。结草为庵，一坐七日，乃出其定。出山乞食。施说禁戒...（术语）至涅槃正道之法也。无量寿经下曰：奉持经戒，受行道法。四十二章经曰：为沙门受道法者。维摩经方便品曰：...（术语）观道谛而得之智，又，断迷于道谛之见惑之智也。...（术语）凡三衣什物，资助一切学道身之具，名曰道具。华严经入法界品宝髻长者章曰：修无分别功德道具。同观自在章...（衣服）象器笺十九曰：业林谚语，名罗纱之直裰曰道具衣。启蒙随录曰：道具衣由禅宗而名，又云装束衣。又明着衣之...（术语）道法之门户也。三论玄义曰：开显道门。...（衣服）袈裟之别名。为道人所服者，故名。六物图曰：或名袈裟，或名道服，或名出世服，或名法衣。是法衣之总名也...（术语）正道之萌芽也。法事赞上曰：智慧冥加，道芽增长。心地观经五曰：道芽增长如春苗。法华玄赞二曰：佛说法雨...（术语）道为菩提，果为涅槃，涅槃由菩提之道而证，故曰果。法华经药草喻品曰：渐次修行，皆得道果。四十二章经曰...（术语）出家之人曰道，在家之人日俗。智度论十曰：佛弟子七众：比丘、比丘尼、学戒尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优...（术语）道法之品类，有三十七科。为至涅槃之道法，故曰道，品类差别，故曰品。无量义经曰：三明六通道品发。台家...（术语）就身语意之三业言之，小乘俱舍之说，局于身语二业，有表业无表业（谓为表色无表色）。大乘法相之义，三业...（术语）修行佛道者之称。释氏要览曰：智度论云：得道者，名为道人。余出家者，未得道者，亦名道人。道者亦同此说...（术语）佛道之枢要也。贤愚经十三曰：愿重矜愍，显示道要。赞阿弥陀佛偈曰：究畅道要无障碍。...（人名）禅宗东土之第四祖也。嗣法于僧璨，传于弘忍，傍出金陵牛头山之一系。唐高宗永徽辛亥寂，寿七十二。见传灯...（术语）道为自行真实之道。未契实道，为道前，正证实理，为道中，自证以后为道后。每地各分此三者。释签四曰：道...（术语）道之化人如风之靡草者。无量义经曰：道风德香熏一切。释氏要览中曰：宝林传云：祖师难提至摩提国。一日有...（人名）日本人，入唐谒玄奘三藏，三藏加意教诲。告曰：经论文博，劳多功少，我有禅宗，汝可承此法传于东土。昭喜...（术语）学道者流，禅道者流也。临济录曰：道流祇如自古先德，皆有出人底路。...（书名）三卷，宋晁回撰。回耽于禅悦。王古序文言其名理之妙，虽白乐天不逮。回所著有道院别集，自择增修百法，法...（经名）四卷，西晋安法钦译。佛升忉利天为母说法经之异译。经中说如来现十方之身而施化，故名道神足无极变化。...（术语）通贯事物本真之义曰道理。道理者通达无碍之谓。指一物上所具之义，通于余物而言。...（术语）解深密经五说四种之道理：一观待道理，有为法必因果对待，因生果，果由因生之不变道理也。二作用道理，因...（术语）正道之教也。无量寿经上曰：出兴于世，光阐道教。同下曰：宣布道教，断诸疑网。其后魏寇谦之以为神仙道之...（术语）佛道之气分也。止观十曰：阇证凡龟，盲狗稆吠，自行化他，念无道气。...（术语）修道而得之眼也。又观道之眼也。佛开解梵志阿颰经曰：道眼观知可度者。圆觉经曰：分别邪正能于末世一切众...（术语）道法技术，通于内外世出世之法者。无量寿经上曰：博综道术，贯练群籍。嘉祥疏曰：五明道术。...（术语）梵语菩提曼拏罗Bodhima??ala，谓佛成圣道之处。中印度摩竭陀国尼连禅侧，菩提树下之金刚座是...（神名）道场之守护神也。唐华严经一曰：复有佛世界微尘数道场神，所谓净庄严幢道场神。（中略）妙光照耀道场神。...（植物）菩提树也。此树下有成佛之金刚座，故谓为道场树。无量寿经上记极乐世界之菩提树曰：其道场树无量光色，高...（人名）字法藏。俗姓杜氏。云中人。唐末时人也。住五台山金河寺。着显密圆通成佛心要，一卷。其门人序之云：博学...（术语）十智之一。证道谛之理之智也。...（术语）犹言道心。求无上道之心也。无量寿经上曰：显现道意无量功德。...（术语）为佛道禁止诸恶者。即戒波罗蜜也。无量寿经下曰：勿犯道禁。...（术语）道谛与灭谛也。修道法而得寂灭之涅槃，出世之因果也，妙乐之因果也。观法上次第为灭道。以先举涅槃之妙果...（术语）可感人天之果之善业为福业。可成佛果之善业为道业。以菩提心而修之诸业也。...（术语）璎珞经所说六种性之一。十回向之位也，在此位始正修中道观，故名为道。能生佛果，故名为种。四教仪曰：十...（术语）智度论所明三智之一。学一切道法济度众生之菩萨智也。三谛中假谛之智也。...（人名）真宗七祖之第四祖。唐并州玄中寺道绰，并州汶水人。称为西河。十四出家，讲敷涅槃经，后诣石壁玄中寺，读...（术语）以号表道者。即字也。又为道人之别号，故曰道号。某居士，某道人，皆道号也。见象器笺五。...（植物）菩提树也。本名果波罗树。佛于此树下成道，故亦曰道树。大集经十曰：怜愍众生趣道树。菩萨戒经义疏上曰：...（术语）解道而自乐也。法华经药草喻品曰：以道受乐。阿育王经八曰：今已得道乐。...（术语）四谛之一。无漏之三学可以到涅槃之正道也。此道谛为因，灭谛为果，灭谛者，涅槃也。是为出世间之因果。...（术语）堪修佛道之器量也。戒本疏二下曰：断彼相续，违慈恼他。损害道器，过中之甚。...（术语）声闻之人，于见道以道检心，故曰道检。玄应音义三曰：以道检心，故言道检。大品经云：若入声闻正位是也。...（术语）道友也，以道相交，故曰道。旧者旧识也。...（人名）兴道尊者道邃，不知何许人。唐代宗大历中来，依荆溪于天台佛陇寺，荆溪嘉之曰：吾子其能嗣兴吾道，遂授止...（术语）八智，十六心之一、观上二界之道谛而得之智也。以类法智，故谓为类。唯识宗以为见道之智。俱舍宗以之属于...
（术语）D???yanta，译曰见边，所见之边际也。乃因明之譬喻。譬喻者，以所见之边为成立未所见之宗者，故...
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