佛教辞典 > 佛学大辞典（术语）梵语尾钵罗枳剌曩Viprakirna，常作散善，散地，散心等。对定之语。言心散乱不止住于一境也。...（术语）散乱之心。放逸之心。止观五曰：夫散心者，恶中之惑。如无钩醉象，踏坏华池。穴鼻骆驼，翻倒负驮。疾于掣...（术语）斥漫逞分别之人而言。止观十曰：散心法师，虽分别诸使，亦不自知空见过患。...（术语）持散乱心不定期限，不调作法，不简时处所缘，于行住座卧称佛名，显净土之住生也。...（杂语）又曰满散。法会之结愿日也。...（天名）又曰散脂。具名散脂迦，散脂修摩。新称僧慎尔耶，半只迦，半支迦。译作密神Pacika，或谓是欢喜母即...（术语）布施而乞病愈也。魏书（京兆王太兴传）曰：初太兴遇患，请诸沙门行道，所有资财，一时布施，乞求病愈，名...（人名）?ānta-kātyāyana，又曰珊陀迦旃延。比丘名。玄应音义二十二曰：迦多，姓也。衍那，子也。...（术语）色界无色界谓之定地，欲界谓之散地。定地者，生得之心禅定之地也，散地者，生得之心散乱之地也。于欲界得...（植物）?āntanika，花名。慧琳音义二十五曰：散多尼迦，此云寂静华也。...（物名）密教之修法，由洒水器取水散之者。本束生茅而作之，后世以梅木换之。大日经疏二十曰：洒水谓阏伽水也。阏...（杂语）开山忌。达磨忌等法会之满散。即结愿之日。...（菩萨）密迹金刚之梵语。玄应音义一曰：密迹，梵言散那，译云密主。密是名也，以知佛之密功德故也，主者夜叉主也...（物名）散末，散华，散钱等。谓放散而供养者。...（植物）花名。慧琳音义二十六曰：散陀那花，亦云线陀那，此云流花也。探玄记二十曰：删陀那大药王树者，此云续断...（经名）散陀那（巴）Sandhāna，居士名。此居士往尼俱陀Nyagrodha梵志处，梵志毁佛，佛至其处说...（菩萨）维摩经会中有一天女。以天花散诸菩萨，悉皆堕落，至大弟子，便着不坠。天女曰：结习未尽，故花着身。...（杂名）七僧之一。四个法要时，发起散花之仪者。...（术语）散心之念诵也。对于观字轮之念诵而谓之散念诵。...（术语）Sa?sāra，译曰移转，轮回。...（术语）散乱之心勤修之善根也。对定善而言。如观无量寿经所说十六观，前十三观为定善，后三观为散善。观经玄义分...（杂语）称经句之偈颂曰贯华，其散文曰散华。文句一曰： 佛赴缘作散华贯花两说。【又】（仪式）为供养佛而散布花...（动物）Hari，又作呵梨， 里。译曰狮子。孔雀王咒经上曰：诃利，梁云狮子。宝窟上本曰：外国云呵梨，此云狮...（人名）贫人之名。供养一燋木于佛，受当来成辟支佛之记别。见百缘经三。【又】婆提比丘之名。【又】（地名）又作...（名数）毗奈耶杂事四十曰：一、高声共许净法（四分得寺内，十诵如是净，五分求听净），比丘在寺内作别众非法之羯...（术语）依善戒而得善无表，及依恶事而得恶无表也。对定无表而言。...（术语）定散二业之一。散心而营之善业也。往生要集下末分别念佛为定、散、有相、无相之四业。...（术语）法会修毕时之读经。是曰散经。...（术语）谓凡夫之心流荡于六尘之境，一刹那亦不止住者。唯识论六曰：云何散乱？于诸所缘。令心流荡为性。能障正定...（术语）离一切疑结之定心也。见智度论四十七。...（杂名）又曰赛钱。韩退之佛骨表曰：百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效。内典不见散钱之字，盖散华形如散钱...（仪式）言宗匠为人之作用，朝夕棒打学人也。碧岩六十则颂古着语曰：直铙朝打三千，幕折八百，堪作什么。...（行事）修法华八讲等时，一日中，设朝夕二座，谓之朝座夕座，因之八讲四日而终。十讲五日而终。...（仪式）早朝之参禅也。于粥罢为之。禅门清规曰：阖院大众，朝参夕聚。...（故事）三国佛教略史曰：世尊灭后一千三百余年，当西洋纪元后四百年代（佛教入汉三百余年），秦主苻坚遣沙门顺道...（譬喻）譬人命之无常也。涅槃经三十八曰：是寿命常为无量怨仇所绕，念念减损无有增长，犹山瀑水不得停住，亦如朝...（杂语）要略广博之文义者。资持记上一之一曰：钞者有二义：一采摘义，二包摄义。...（物名）屈铁而作之器物名。为千手观音四十手中左一手所持之物，表召集之义者。其手名钩手，或名铁钩手，又名俱尸...（修法）五种坛法之一。召集诸尊之修法也。秘藏记末曰：钩召用羯摩部尊。钩菩萨。补陀落海会轨曰：钩召法用羯摩部...（菩萨）金刚界之四摄菩萨也。表大日如来摄取之大悲者。钩者召众生，索者缚众，锁者结众生，铃者欢众也。...（菩萨）金刚界四摄菩萨之一。具名金刚钩菩萨。黑色，左为拳，右取三股之钩，示大日如来以大悲之钩召，摄一切众生...（衣服）Kambala，衣名。慧琳音义二十五曰：钦婆罗衣，毛丝杂织，是外道所服也。西域记二曰：颔（墟严反）...（杂语）法衣丧服之色，黑色之坏色也。即灰色。...（术语）天台宗分通教之菩萨为钝利二种，其钝根之菩萨不能证悟中道，故与二乘同一。是曰钝同二乘。...（术语）十使中身、边、邪、取、戒之五惑曰五利使。贫、瞋、痴、慢、疑之五惑曰五钝使。使者烦恼之异名，迷于理之...（术语）愚钝之根机，不堪成就佛道者。法华经药草喻品曰：正见邪见，利根钝根。指月录曰：此是接引钝根人语。未审...（术语）愚钝之根机，不堪学佛道者。戒疏一上曰：末代钝机，情多狡诈。...（地名）五分律曰：都夷婆罗门聚落，在拘萨罗国界，舍卫大城西北六十余里。元是迦叶佛本生之处也。...（界名）Tu?ita，一作睹史多、兜驶多、斗瑟多，天名，旧云兜率。...（界名）都史多天之宫殿也，弥勒菩萨所居。...（界名）Tu?ita Yāma，都史多天与夜摩天也。...（修法）于都会坛曼荼罗诸尊中置有缘之佛菩萨于别坛而行之也。...（杂名）十王之第八。司掌大海底正西沃燋石下大热恼大地狱。此狱纵广五百由旬，另有十六小地狱，罪鬼入狱期满解第...（职位）具名都监寺。位在监寺之上，而都总诸监寺，故曰都寺，又云都总，又作都守。...（杂语）一作咄吒迦，喜悦之音声名。又为鸟名。入楞伽经一曰：以都吒迦音赞叹佛。慧琳音义三十一曰：咄吒迦音，梵...（菩萨）此为如意轮观音入于日轮三昧之尊。如意金轮之德胜于余尊，故名。见都表如意轮轨。...（术语）于密教之秘法传受一切三部五部之法以为人师者之称。又四种阿阇梨中，第一为传法阿阇梨，第二为都法阿阇梨...（术语）谓多数之事物，该收于一处也。玄义八曰：体者，一部之指归，众义之都会也。...（术语）以大日为主，自余佛菩萨为伴，该收一处之曼荼罗也。大日经疏曰：夫漫陀罗者，名为聚集，今以如来真实功德...（杂名）唐土郡县每建祝寿之道场，以为一郡一县聚会祈祷之处者。敕修清规圣节曰：或住持赴郡县都道场所，归时，鸣...（职位）掌出纳之役。...（职位）又曰都文。禅林之语。掌文书之役。...（职位）三纲之一。律宗禅宗曰维那，教宗曰都维那。...（术语）大日之曼荼罗，以大日为中胎，而成三重之都坛，故称都坛曼荼罗，以对于诸尊之别坛曼荼罗。大疏四曰：若行...（地名）城名。慧苑音义下曰：都萨罗者，都谓都罗，此云喜也。萨罗者，此云出生也，言此城中出无量欢喜之事故，名...（物名）Turu?ka，又作咄噜瑟剑，兜楼婆。香名，译曰苏合，香草，白茅香。陀罗尼集经六曰：都嚧瑟迦油，唐...（杂名）比丘之三衣，必以青黑木兰之三坏色染之。然其衣料极为细软，不堪染色。且外无三衣之用者，故许割片端之缕...（术语）以瞋恚之心害人，如暴牛之抵触人者。无量寿经下曰：朦冥抵突。又曰：鲁扈抵突。法华文句四曰：悭贪堕饿鬼...（衣服）缠于腰者。寄归传一曰：赤脚敢曼。慧琳音义八十一曰：敢曼，梵语也。遮形丑之下裳。如此方之禈裤，一幅物...（杂名）又作可漏子。可壳唐音相近，故假用。壳者卵之皮甲，漏者漏泄污物之义，子者指物之语，此譬人之身体也。传...（地名）在广东省。六祖至此放置衣钵。大明一统志卷八十广东南雄府曰：大庾岭在府城北八十里，汉兵击吕嘉，有禅将...（杂语）形容物之坚。见碧岩五十九则着语。...（物名）梵语阿湿摩揭婆A?magarbha，其色红黄，而有莹光。七宝之一也。...（菩萨）三十三观音之一。坐于蛤蜊中，故有此称。又，唐文宗食蛤蜊，有擘而不开者，焚香祷之，俄变为大士形。帝召...（杂语）大兴善寺有蛤像，相传隋帝嗜蛤，所食甚伙。忽有一蛤，椎击如旧，帝异之，置诸几上，一夜有光，及明肉自脱...（物名）即木偶人，略云傀儡。四分律行事钞中曰：诸师不曾见此衣，谓如傀儡子戏围之类。同资持记中曰：傀儡子云者...（仪式）行葬式时，从丧主家至葬式场途中之念佛也。...（杂语）Loka，又作嚧迦，译曰世间。大日经疏十曰：嚧迦，世间也。梵语杂名曰：世，路伽。...（杂语）Lohita，译曰赤。又作曷啰迦多。见梵语杂名。...（流派）路伽耶陀之略。...（术语）Lokavit，又作路伽惫。译曰知世间，世间解。佛十号之一。解知世间之性相也，智度论二曰：路伽，秦...（术语）Loka-geya，译曰重颂。十二分教之一。涅槃经疏八曰：祇夜，具足应云路伽祇夜。祇夜翻为句，亦云...（术语）Lokajye??ha，又Lokanātha，译曰世尊，佛之别号也。智度论二曰：路迦那他，秦言世尊...（流派）Lokāyatika，又作路柯耶胝柯，路伽耶，路伽耶陀。译作顺世。四卷楞伽经谓之恶论，七卷楞伽经谓...（杂语）Loha，金铁之总名。见梵语杂名。...（杂语）衣食住之具，以资助人之生命者。法华经法师功德品曰：资生业等，皆顺正法。智度论十九曰：正命者，一切资...（杂语）衣食住为资佛道修行之外缘，故云资缘。...（术语）资为资助。粮为粮食。如人远行，必假粮食，资助其身。欲三乘之证果，宜以善根功德之粮，资助己身也。最胜...（名数）宝积经所说。一福德资粮，布施持戒等之善根功德即六度中之前五度也。二智德资粮，修习正观而勤求妙智也。...（名数）瑜伽论所说。一福德资粮如前。二智德资粮，如前。三先世资粮，由宿世积集之善根，在今生为自完具之福智资...（物名）以瑟瑟所造之大盘石，不动尊之宝石也。四十八使者仪轨曰：莲华上有楼阁，其中有瑟石，瑟石中有憾字，字变...（物名）五宝之一。不动明王之宝座，以之而造，故曰瑟瑟座。法华仪轨曰：五宝。金、银、真珠、瑟瑟、玻璃。...（异类）鬼道中之有势力者。于诸鬼为最胜。所受富乐类于人天。如罗刹夜叉等皆是。...（菩萨）具名大势至菩萨，得大势。梵语摩诃那钵Mahāsthāmaprāpta，阿弥陀三尊之一。侍于阿弥陀之...（杂语）观无量寿经曰：顶上肉髻如钵头摩华，于肉髻上有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。定善义楷定记八引本缘经记此...（杂名）阴茎也。慧琳音义四十八曰：势峰谓阴茎也，旧言马阴藏相是也。...（术语）二十四不相应行法之一。诸行迅速之义也。谓有为法之念念生灭，转移甚速。...（杂语）?aila，译曰山。见名义集三。又梵语播啰嚩多Parvata，又作拟里Giri，见梵语杂名。...（术语）正之义也。证正道，名为圣。胜鬘宝窟下本曰：圣者正也。以理正物名为圣。大乘义章十七末曰：初地以上，息...
（界名）下品之秽土也。见迦才净土论上。...
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
圆瑛法师
星云法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
惟贤长老
憨山大师
倓虚法师