佛教辞典 > 佛学大辞典（术语）因明三十三过之一。宗因喻中属于因之过。谓立犹预不决之疑义于因也。入正理论曰：于雾等性，起疑惑时，为...（地名）印度之猕猴池也。慈恩寺传序曰：鹫山猴沼。...（杂名）或单曰化主。单曰街坊。劝化市廛街坊，索施物为大众之供料者。敕修清规曰：化主凡安众处，常住租入有限，...（杂语）还俗也。一次落饰出家者，再蓄发为俗人也。...（术语）法身佛之梵名。名为毗卢舍那。一名遍一切处，以如虚空无遍际，遍满于一切处故也。普贤观经曰：毗卢遮那遍...（菩萨）普贤菩萨之异译。普为遍，贤为吉，言别意同也。智度论九曰：一佛图中有人癞风病，来至遍吉菩萨缘边，一心...（术语）顿成诸行之对。由行布门修行之菩萨，始自发菩提心，终至等觉位，次第经过诸法门阶级，遍修诸行也。...（术语）凡夫之妄情，遍计度诸法也。唯识论八曰：周遍计度，故名遍计。...（杂语）遍三千世界也。碧岩五十三则垂示曰：遍界不藏，全机独露。...（杂语）禅僧行脚参学遍天下之知识也。...（术语）法身之光明，遍照世界也。大日如来之密号为遍照金刚。瑜祇经曰：薄伽梵金刚界遍照如来。...（佛名）大日如来之密号也。...（经名）一卷，赵宋施护译。佛在他化自在天为金刚手说诸字之义门并神咒。...（术语）周遍圆满之觉悟也。止观五曰：乃至成佛，正觉大觉遍觉。皆是观慧异名。...（术语）观经十六观中之第九观，观想阿弥陀佛之身相光明也。其观成就，则得见十方诸佛之身相。对于第八观而谓此观...（佛名）又作须扇多。佛名。译曰甚净。见玄应音义三。梵Suyantu。...（术语）新称戍陀罗?dra，旧称首陀。天竺四姓之最下姓。西域记二曰：四曰戍陀罗，农人也。旧曰首陀，讹也。【...（术语）Srota-āpauna，具称须陀般那，窣路多阿半那，窣路陀阿钵囊。旧译入流，至流，逆流，沟港等。...（术语）须陀洹分因果之二位。自见道初心至第十五心间向须陀洹果之因位，称为须陀洹向。...（术语）见道之终，即第十六心之位，对于前之向位而称为须陀洹果。声闻乘四圣位中正果初位之位也。...（人名）又作须陀摩。国王名。译言普明。智度论四曰：昔有须陀须摩王，持戒精进，常依实语。晨朝乘车欲入园游戏，...（人名）Suprabuddha，国王名。译曰善觉。见释迦谱二。...（界名）又作须炎，须炎摩。天名。译曰妙善，妙时分。智度论五十四曰：须夜摩，夜摩天王名也。秦言妙善。玄应音义...（杂语）俱舍论十二曰：百二十刹那为怛刹那量。腊缚此六十，此三十须臾，此三十昼夜。又曰：三十腊缚为一牟呼栗多...（界名）Sunirmita，天名。译曰化乐。见智度论五十四。...（佛名）Su?ānta，译曰甚净。玄应音义三曰：须扇头佛，又云须扇多佛。晋言甚净。智度论七曰：如须扇多佛，...（人名）苦行外道之名。慧琳音义二十六曰：须跋执苦行为道也。...（人名）Subhadra，佛最后之圣弟子名。...（人名）须曼为花名，此比丘前生以须曼花供养佛塔，依此因缘，耳上生须曼花，故名。智度论二十九曰：如须曼耳比丘...（经名）二卷，西晋竺法护译。须真天子发三十三问。佛一一答之。须真又以三十二事问文殊，文殊一一答之。乃至有须...（人名）Subhūti，又作须浮帝，须扶提。新作苏补底，苏部底。译言善现，善吉，善业。又称空生。十大弟子中...（故事）增一阿含经三曰：恒乐空定，分别空义。所谓须菩提比丘是。止观六曰：须菩提，空智偏明，能于石室见佛法身...（故事）须菩提在弟子中得无诤三昧为最第一。...（名数）一解空须菩提。前所明解空第一之须菩提也。二天须菩提。增一阿含经一曰：喜着好衣，行本清净，所谓天须菩...（人名）聚落主名。译曰求得。南山戒疏二上曰：须提那者，多云聚落主名也。此云求得。其子耶舍，此翻为明，如僧祇...（人名）Sudatta，又作须达多。新称苏达多。译言善与，善给，善授，善温等。舍卫国给孤独长者之本名，祇园...（传说）须达七次贫，后贫最剧。于粪壤中得一木，乃旃檀也。卖之得米四斗，告妇曰：且炊一斗，吾当索菜。时佛知可...（界名）地狱名。译曰极香华。见四阿含暮抄下。可洪音义二曰：须犍提，此云黑衣。梵Sugandhi。...（界名）须摩提之略。西方极乐之异称也。净土法门源流章曰：王舍城内，启须摩之嘉会。与须摩提同。...（植物）Sumanā，又作修摩那，苏摩那，须曼那。花名。玄应音义三曰：须摩那花或云苏摩那华，其色黄白，亦甚...（人名）夫人名。译曰华施。见贤愚经五。梵Kusumadāna。...（界名）Sumati，西方极乐之别名。译曰妙意，好意等。般舟三味经曰：念西方阿弥陀，今现在彼，随所闻当念。...（人名）四教仪集注中曰：如须摩提王，以身就死持不妄戒，是尸满相。须摩提王，为须陀摩王或须陀须摩王之误。智度...（经名）一卷，唐菩提流支译。大宝积经妙慧童女会第三十之异译也。...（菩萨）与须摩提菩萨同。玄应音义五曰：须摩提，应云须摩那。此译云好意，或云好智。梵Sumati。...（本生）Sumati，又作须摩那。菩萨名也。智度论三十译为妙意。以五百金钱买须罗婆女五茎华，供养燃灯佛，受...（经名）一卷，吴支谦译。王舍城中长者子须摩提死。父母痛苦不已，佛说一切法无常开喻之。...（经名）有二译：一为西晋竺法护译，一卷。一为秦罗什译，一卷。皆为大宝积经妙慧童女会第三十之异译。...（杂名）Sumeru，又作修迷楼，苏弥楼，须弥楼，弥楼。新作苏迷卢，苏迷嚧。山名。一小世界之中心也。译言妙...（术语）密教之世界观也。密教道场观之器世界观，空轮，风轮，水轮，金轮之四、与显教同。其金轮上大乳海中有金龟...（名数）苏迷卢山有四层级，始自水际至尽第一层。相去有十千逾缮那量，如是乃至有第三层至尽第四层亦有十千之量，...（物名）与须弥坛同。谓佛座也。须弥。山名。王勃文曰：俯会众心，竞起须弥之座。...（物名）又曰须弥座。谓形象须弥山之中细台座也。上安置本尊。...（菩萨）维摩诘，借师子座于须弥灯王佛。维摩经不思议品曰：过东方三十六恒沙国有世界，名为须弥相，其佛号须弥灯...（人名）Sujātā，又作须阇提。善女名。本行集经二十四曰：有善女名须阇多，隋言善生。贤愚经二曰：须阇提品...（天名）Yama-rāja，又作炎摩、焰摩、阎魔、琰摩、爓魔、阎摩罗、阎摩罗社、琰摩逻阇、阎罗等。译曰缚。...（界名）Yama-loka，琰魔王之世界，在此大洲地下五百由旬之处，纵广亦五百由旬。俱舍论十一曰：琰魔王国...（传说）阎罗王宫昼夜三时有大铜镬，自然现出。时有大狱卒，捉王使卧热铁上。以铁钩开口，以洋铜灌之，全身无不燋...（杂名）阎魔王之公判庭。十王经曰：大城四面周围铁墙，四方开铁门，左右有檀荼幢，上安人头形，人能见人间，如见...（异类）极恶之人，琰魔王遣鬼卒引取之。药师经曰：然彼自身，卧在本处。见琰魔使引其神识，至于琰魔法王之前。善...（天名）琰魔为劝善惩恶之判官，故谓为法王。药师经古迹记曰：晓悟罪人，止众恶故。虽鬼界摄，亦名法王。...（名数）一老，二病，三死。狱卒将罪人到阎罗王前时，王责之曰：我遣此三天使诫汝，汝何不觉知？见长阿含经十九地...（印相）炽盛光佛顶仪轨曰：二手合成莲，小指头指垂入掌。与檀拏相同。...（天名）Suyāmadeva，裁断一切众生善恶业之天。三昧耶形为人头之杖。又名檀荼头。人头表向净颇梨镜，知...（修法）修六十座之炎魔天供，坛为修护摩之坛场也。...（鬼类）地狱呵责罪人之狱卒也。俱舍论十一曰：心常怀忿毒，好集诸恶业。见他苦欣悦，死作琰魔卒。又曰：琰魔王使...（术语）禅家宗匠接人之作略，或用棒，或用大喝。棒始于德山，喝来自临济，临济问黄檗，如何是佛法的大意？檗便打...（术语）如来之涅槃也。栖息光明之义。资持记上一之二曰：如来灭度，常光随息，故曰栖光。...（术语）栖息身于一处也。四教仪集注上曰：此山即大师栖身入寂之所。...（杂语）栖息精神而不移于他也。维摩经序曰：寻玩玆典，以为栖神之宅。...（杂语）积种种之功德也。法华经序品曰：供养无量百千诸佛，于诸佛所植众德本，常为诸佛之所称叹。功德能生善果，...（杂名）形容胎藏界曼陀罗之四门，于棺外作四门，东南西北之次第，附发心，修行，菩提，涅槃之名。是示佛道之始终...（物名）又作槌。打物发声之小木也。集韵曰：椎，传追切。音追。通作槌。俗作桘。说文曰：击也，又铁椎也。涅槃经...（经名）一卷，后汉安世高译。柰女生于柰树上，后通萍沙王而生耆域（又曰耆婆），耆域为世之名医，能治种种之奇病...（杂语）死后残存之果体。即死尸是也。...（人名）唯识十大论师之第九。唯识述记一本曰：梵云真那弗多罗，言胜子。...（地名）旧作祇陀林，又作祇洹，译曰胜子树。胜子为波斯匿王之子。生时与敌战胜，因以名胜。为胜氏所有之树林，故...（菩萨）或云圣三世。在胎藏界持明院北端。密号曰最胜金刚。与降三世明王同体异名。然此院特列胜三世降三世两尊，...（杂语）持戒者之尊称。释氏要览上曰：月灯三昧经云：能净持戒名胜士。...（术语）修殊胜之行之心也。无量寿经曰：等心胜心深心。净影疏曰：所行务上，名为胜心。高僧传六曰：发胜心于旷劫...（杂语）良友也。释迦如来称誉念佛者为观音势至之胜友。观无量寿经曰：若念佛者。当知此人是人中芬陀利华。观世音...（经名）七卷，陈月婆首那译，五部般若之一。大般若第六会之别译。...（术语）殊胜之善因也。佛说无常经曰：胜因生善道，恶业堕泥犁。...（术语）谓波罗蜜多之行法也。唯识论九曰：十胜行者，即是十种波罗蜜多。...（人名）波斯匿王也。玄奘译曰胜军，义净译曰胜光。...（人名）摩揭陀国王舍城频婆娑罗王之夫人韦提希也。有部毗奈耶杂事四十五曰：摩揭陀国，王舍城王，名曰影胜，夫人...（书名）一卷，胜者慧月造。玄奘译。胜宗立十句而尽一切法，此论明其十句之义。...（术语）胜妙之证果也。佛果对于声闻缘觉二乘之果及十地菩萨之果而谓之胜果。盖二乘之果，非为圆满，故是果而非胜...（名数）佛之真解脱（涅槃），大菩提二果也。唯识论一曰：断障为得二胜果。由断续生烦恼障故，证真解脱。由断碍解...（地名）旧作祇洹、祇树、祇陀林。新作逝多林。逝多，译曰胜。逝多太子之林也。西域记七曰：逝多林，唐言胜林。旧...（流派）胜论师也。十句义论曰：胜者慧月。...（菩萨）对于胜军不动而有胜军地藏。...（经名）一卷，宋施护译。与沮渠京声译之谏王经，玄奘译之如来示教胜军王经，义净译之佛为胜光天子说王法经，大同...（菩萨）有四十八使者之明王也。...（术语）大乘之德名。八十华严经五十二曰：过二乘，名大乘，第一乘，胜乘，最胜乘。...（人名）室利鞠多，唐译曰胜密，曾设火坑毒饮，欲害佛而不能遂，谢咎归依。见西域记九。旧译曰德护，佛说德护长者...（术语）对于世间或世俗之语而有胜义之语，谓胜于世间世俗义之深妙理也。...（术语）涅槃经所说十八空之一。胜义为涅槃。胜义空者，言涅槃之空性也。...（术语）对于扶尘根而有胜义根。乃眼耳鼻舌身五根之实体也。依之而有发识取境之作用。为四大种所成，清净如珠宝云...
（杂语）禅师之头面似猪，故世人称为猪头和尚。释门正统四曰：宋真宗皇帝景德三年。猪头和尚志蒙显化衢婺二郡。...
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