佛教辞典 > 佛学大辞典(术语)妇人亦称居士。禅录往往有之。...(书名)清彭际清着。为传五十六。列人二百二十七。附列者又七十七人。其发凡曰:佛门人文记载,其专系宰官白衣者...(人名)又作居邻,拘轮,俱邻。五比丘之第一。阿若憍陈如也。玄应音义四曰:居伦大哀经作拘轮,译云本际,第一解...(界名)十八地狱之一。...(人名)四川人。姓王氏,一作龙氏。谒育王德光,得其法印。后于杭州净慈寺开法道。于寺之北涧筑室居之。著有北涧...(地名)Kutche,国名。或作龟玆,丘慈。见名义集三。...(地名)Kukku?apadagiri山名,译言鸡足。在摩揭陀国,当菩提树之东百余里,迦叶尊者于此入定。西...(寺名)Kukku?aārāma,僧寺名。译言鸡园。阿输迦王所建。释迦方志下曰:屈屈吒阿滥摩寺(言鸡园也)...(术语)巴Khuddakāgama,五阿含之一。为四阿含外之一切杂经。善见律毗婆沙一曰:除四阿鋡余一切佛法...(地名)又作屈浪那。为都货逻国之故地。西域记十二,谓其国伽蓝僧徒虽少,而国王厚敬三宝云。...(杂名)布帛名。第一布。谓大细布也。义楚六帖二十二曰:宝林传云:唐言第一布,纺木绵华心为之,即达磨所传之衣...(术语)又作屈摩罗。十二合掌之第三。大日经疏十三曰:以十指头相合,指又齐等。然掌内空令稍穹窿,名屈摩啰合掌...(杂语)迎请尊上也。杂阿含经四十八曰:屈请入其舍。有部毗奈耶律九曰:便于后时,同前屈请。...(杂名)又作屈满啰。莲华之未开者。僧睿之法华经后序曰:诸华之中,莲华最胜。华而未敷,名屈摩罗。敷而将落,名...(地名)国名。译曰何国。见西域记一。...(地名)北印度古王国名。阇烂陀罗国之东北地方也。西域记四谓多学大乘者。Kullūta。...(杂语)孟者孟浪之义,八郎者生子之行次,如李四张六之类。乱暴之野郎曰孟八郎。传灯录八南泉章曰:孟八郎汉,又...(传说)相传孟婆神生于汉代。幼读儒书。壮诵佛经。惟劝世人戒杀吃素。年八十一岁,犹是处女。因姓孟,人故称曰孟...(人名)宋左街十方净因禅院禅师道楷。得洞上之宗于投子山义青禅师,徽宗赐紫衣,固辞不受。帝怒,下之狱。后被放...(人名)灵芝之元照,又称芝苑。有题为芝苑遗编者三卷。...(杂语)梵语曰补逝波Pu?pa花为六种供物之一。表万行开敷而庄严佛果也。大日经疏八曰:花者,是从慈悲生义。...(名数)一草木花,凡草木之花皆有开敷结实之义,以譬万行之因即有成就佛果之能。二严身花,世间金玉等花皆能严饰...(名数)一分陀利华,白莲华也。二优钵罗华,青莲华也。三钵特摩华,红莲华也。四拘勿投华,黄莲华也。【又】一曼...(杂语)以花寄于色界第四禅之五净天。则恒不萎。以世界之大风灾亦不至此天故也。安乐集曰:譬如寄花五净,风日不...(杂名)智度论二十七曰:一切莲华中青莲为第一,一切陆生华须曼色第一。...(杂名)于佛出日,为安置佛之降生像,造小亭,以红白之众花交覆作瓦状,宝盖垂幡亦皆累花而成之者。见象器笺十九...(物名)以莲华所成之台座。佛菩萨坐之。智度论八曰:问曰:诸床可坐,何必莲华?答曰:床为世界白衣座法。又以莲...(杂名)譬经之散文曰散花。其偈颂曰贯花。又曰花偈。又谓达磨之传法偈。祖庭事苑三曰:花偈:初祖达磨传法,一花...(物名)又曰花笼。以金属编竹造之。如浅笼者,其形似皿,故亦曰花皿。于此盛种种彩纸所制之莲瓣,又或叶,行道而...(术语)檀芍药牡丹等花卉以竹木围其四周者。碧严三十九则曰:僧问云门,如何是清净法身?门云:花药栏。...(杂名)北斗七星仪轨曰:世有司命神,每至庚申日,上向天帝,陈说众人之罪恶。...(行事)庚申之夜,以青面金刚之像为本尊,造猿形为神,设祭供彻夜,以满足众愿,谓之守庚申。是本出于道家避三尸...(术语)盲昧闇冥,无见理之明也。智度论四十曰:舍利弗说.我师不出者.我等永为盲冥。...(杂语)言师无慧解,如盲人。弟子无行业如跛者也。止观五曰:自非法器,复阙匠他。盲跛师徒,二俱随落。瞽蹶夜游...(本生)有一盲龙,名颇罗机梨奢,举声大哭,言。大圣世尊,愿救济我,我今身中受大苦恼。日夜常为种种诸患唼食,...(譬喻)盲龟遇浮木难,以譬受人身难,值佛教难。...(术语)人中最为下贱者。无量寿经上曰:贫穷乞人,底极厮下。往生十因曰:薄地凡夫,底下异生。...(佛名)Ti?ya,佛名。释迦牟尼佛尝在此佛所与弥勒共修佛道,七日七夜翘一脚,以一偈赞佛,依其功德于百劫中...(佛名)Ti?ya,又作弗沙Pu?ya,佛名。原为星。以星为佛名。释尊百劫之修相中,逢此佛,翘足赞偈,因超...(术语)又作丁岸哆Ti?anta,即Tin+anta,梵语文法二声之一。示动词之变化者,有十八转。彦多者后...(术语)Trisamaya,底哩者,三之义。佛部金刚部莲华部三种之三昧耶也。希麟音义五曰:底哩,此云三,谓...(经名)三卷,唐不空译。说念诵佛莲金三部不动尊之仪轨。...(术语)Tiryagyoni,译曰畜生见名义集二。...(术语)穷极之道理也。碧岩录普照序曰:剔抉渊源,剖析底理。...(异类)Yak?a,又曰阅叉。新作药叉,夜乞叉。译言能啖鬼,捷疾鬼,勇健,轻捷,秘密等。玄应音义三曰:阅叉...(传说)涅槃经十四,记释帝桓因身变为罗刹,说诸行无常是生灭法之半偈,与生灭灭已寂灭为乐之半偈。...(名数)毗沙门天王管领夜叉八大将以护众生界。大日经疏五曰:次于北门当置毗沙门天王,于其左右置夜叉八大将:一...(名数)一达哩底啰瑟吒大将。二禁毗噜大将。三嚩日噜大将。四迦尾噜大将。五弥睹吒大将。六哆怒毗大将。七阿你噜...(异类)YaksaRak?asa,夜叉与罗刹,皆恶鬼之总名。夜叉译捷疾鬼。罗刹译暴恶鬼。...(界名)Yāma,具曰须夜摩Suyāma,苏夜摩。欲界六天中第三天名。旧曰焰天。译言时分,善分。以善知时分...(界名)Yamaloka,阎摩王之世界也。...(术语)定止心于一境,不使散动,曰定。心性之作用也。有二类:一生得之散定,二修得之禅定。生得之散定者,欲界...(术语)五力之一。禅定之力用,能破诸乱想者。无量寿经下曰:定力禅力。...(术语)修禅行而远离乱意也。无量寿经下曰:深心定心。智度论二十六曰:定心者,定名一心不乱。乱心中不能得见实...(术语)观佛三昧之异名。一心称佛之名号曰口称三昧。观念净土之依正二报,曰观佛三昧,或定心三昧。观佛之目,对...(术语)别时修行之念佛,以定心见佛为目的。为欲三昧发得,于此世拜佛身,故定二七日,三七日,或九十日等期限,...(譬喻)定心湛然,譬如止水。往生十因曰:若定水澄净,自见满月尊。如净水为缘,见空中本月。...(术语)四种意识之一。定中之第六识也。入定中,前五识不全示其作用,唯第六意识为其所用。故称独头。...(佛名)梵名提洹羯佛Dipa?kara,译言锭光佛,或然灯佛。有足曰锭。无足曰灯。作定非。释迦佛尝称为儒童...(故事)天台之佛陇有禅师,曰定光,智者顗禅师尝梦师以手招之。佛者,禅门悟道人之通称,又拟于古之锭光佛。祖庭...(佛名)即燃灯佛。...(术语)男配于慧,女配于定,曼荼罗中之天女,总为定门之标帜,故谓为定妃。秘藏宝钥上曰:八供天女,起云海于妙...(印相)标入定相之印契也。有三部之别:一佛部之定印,亦名法界定印。胎藏界大日如来之住定印也。二莲华部之定印...(术语)三戒之一。又名静虑生律仪。入初禅,二禅等诸禅定,则与禅定共生自然防非止恶之戒体,身口所作,尽契律仪...(术语)五种法处摄色之一。在定中自在变现出生之色体也。如入火定而现火光,入水定而现水。...(术语)五分法身之一。以禅定之功德,组织法身之一分者。又住于禅定之身也。...(术语)决定之判释也。杂阿含经四十二曰:我等人人各说第一,意无定判。俱舍论二十九曰:定判识起由二缘。大乘义...(术语)定慧二门之一。定者禅定,门者差别之义,对于慧门而言。慈恩寺传序曰:考绳墨以立定门,即贯华而开律部。...(术语)在声闻,缘觉,菩萨之三乘,各具唯一种子之众生曰定性,具二种或三种之众生曰不定性。总不具三乘之无漏种...(术语)定性声闻与定性缘觉也,即五性中之前二性。...(术语)法相宗所立五种性之一。具本来唯一之缘觉无漏种子者。唯修缘觉之因,证缘觉之果,不更进求佛道。谓之定性...(术语)法相宗所立五种性之一。具本来唯一之声闻无漏种子者。唯修声闻之因,证声闻之果,不更进求佛道,是曰定性...(界名)三界九地之一。色界之第二禅天也。此地之天之众生,住于胜妙之禅定,由禅定生心识之喜乐,故名定性喜乐地...(术语)人之寿命有定。八万四千岁为最长,十岁为最短。百岁增减一岁也。其增之时期,名为增劫,其减之时期,名为...(术语)又曰定果色。为法处所生色之一。由定力变出之色也。...(职位)大法会行道之时,执火舍前行之小僧也。谓为定者,沙弥或善财童子。又书定座。以于导师之下定座故也。善财...(术语)常住不变之相也。一切世间之法无有定相者。唯是涅槃之相也。【又】(术语)入定之相也。...(术语)五根之一。禅定能生一切之功德,故名根。...(术语)二十四不相应法之一。立于差别之因果互为差别,而不混乱之分位。...(术语)定者禅定,心常住于一境者,散者散乱,心恒攀缘六尘之境而又暂住者。定心为贤圣之修成,散身为凡夫之自性...(术语)唐善导以观经一部所明十六想观之行,摄于定散之二善,前十三观以禅定之心,观净土之依正二报,故名之为定...(术语)定心散心也。又修定善散善之心也。...(术语)弘愿他力之反对。对于他力大行之念佛,而定善散善为自力回向之行业,故云。...(术语)定散自力之信心。欲以自力之定散心得证果也。...(书名)唐善导撰。四帖疏之第三。释观无量寿经正宗分十六观中之定善十三观者。...(术语)四种问答之一。决定不变之答也。如一比丘问佛:五蕴不常变异否?佛言五蕴定为变异,是名定答。...(术语)对于散无表而言。入定所得定共戒之无表,与起无漏道所得道共戒之无表也。其无表假令入于无想定,灭尽定,...(术语)定受生死苦果之定业因也。此有善恶之二,善之定业,定受乐果,恶之定业,定受苦果。又善恶之定业,各有三...(杂语)文句记十曰:若其机感厚,定业亦能转。恶之定业,虽必受苦果,若众生之机,感佛菩萨为厚,则以佛菩萨之力...(杂名)修禅定之岩窟。义楚六帖七曰:佛有诚言,四等六通憩禅林而始就。八除十入,依定窟而方成。...(术语)密教之标帜,右手为智慧,左手为禅定,故以箭配于慧。以弓配于定。...(术语)三聚之一。正定聚也。三乘之行人,各修其因,正得其果之位也。又名不退位。无量寿经上曰:国中人天,不住...(术语)禅定与智慧。三学中之二法也。摄乱意为定,观照事理为慧。又名止观。法华经序品曰:佛子定慧具足。无量寿...(术语)以定慧二法配于左右手,左手为定手,右手为慧手。大日经疏三曰:左手是三昧义,右手是般若义。...(寺名)在江苏丹徒县焦山。汉名普济寺。宋改焦山寺。清改今名。寺有古鼎。王士祯属程邃释文。定为周宣王时物。...(术语)与定盘子同。定盘为秤,星为衡上之目。定盘星为秤起点之星,于物之轻重无关系。故于执着之意味与超越之意...(术语)三学之一。禅定之习学也。定心治乱以发真智者。三藏法数九曰:定者禅定也,谓能摄散证神,见性悟道,故名...(杂名)初更五点后,经少时,鸣钟十八下,名之为定钟。又名十八钟。正当亥时。其后少时,打二更。凡坐禅至定钟而...(杂语)禅定湛寂,譬如清潋。寄归传四曰:专意律仪,澄心定潋。...
(杂名)梵语曰迦罗越kulapati,居财之士,居家之士,在家志佛道者。辍耕录曰:今人多以居士自号。考之六...

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