佛教辞典 > 佛学大辞典（术语）殊妙之谈话。教行信证三末曰：律宗用钦师云：至如华严极唱法华妙谈，且未见有普授众生一生皆得阿耨多罗三...（人名）须跋陀罗比丘，西域记译曰善贤。寄归传译曰妙贤。...（术语）殊妙之欢乐也。观无量寿经曰：见彼国土极妙乐事。【又】（人名）天台六祖荆溪湛然，住常州之妙乐寺，讲法...（譬喻）真明之佛知见，在染亦不污，故谓为妙莲华。楞严经五曰：是名妙莲华，金刚王实觉如幻三摩提。长水疏五上曰...（术语）可受微妙感应之微妙机根也。法华玄义六曰：妙机召究竟妙应。...（菩萨）又曰苏婆呼童子。苏婆呼，译妙臂。...（术语）佛菩萨不思议之应现也。法华玄义六曰：妙机召究竟妙应。又曰：如一月不降百水不升，而随河短长任器规矩，...（术语）自觉觉他，觉行圆满，而不可思议，曰妙觉。即佛果之无上正觉也。二乘止于自觉，无觉他之功。菩萨虽自觉觉...（术语）璎珞本业经所说四十二地之一。佛果之地位也。...（术语）台宗对于别教隔历之三观而谓圆教圆融之三观为妙观。光明记三曰：妙观者空即三谛，假中亦然，名即一而三。...（术语）显教所说四智之一。转凡夫之第六识而得至于佛果，观察诸法而说法之智也。心地观经二曰：妙观察智转分别识...（印相）又曰莲华部定印。阿弥陀如来之入定印也。...（杂名）须弥山也。金刚顶经曰：妙显山，旧云妙高山。...（譬喻）身体譬之山。宝藏论空有品曰：天地之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。...（术语）形体与色相。法华经譬喻品曰：即遣二人形色憔悴。无量寿经上曰：国中人天，形色不同。【又】谓长短方圆等...（杂名）大乘之学人，受小乘之十戒，形同沙弥者。息慈者，梵语沙弥之译。...（术语）大乘入楞伽经三曰：名句文身。楞伽经二曰：名句形身。形身即文身字身也。文字以形为体，故曰形身。楞伽经...（杂语）法之玄妙不可说，杜其口而止也。僧肇之无名论曰：释迦掩室于摩竭，净名杜口于毗耶。三论玄义曰：释迦掩室...（杂语）Dūta，译曰使者。...（人名）唐法顺，姓杜氏，万年人。十八出家，依圣僧道珍，受学定法，现神验。唐太宗诏问朕苦劳热，师之神力何以蠲...（譬喻）邪见之高譬之山。止观五之四曰：倾邪山，竭爱海，皆观之力。...（譬喻）邪见之多如林也。行事钞下四之二曰：相似道，相似善，难知难学多入邪林。...（术语）荼毗之转讹。玄应音义六曰：邪旬，或云阇维阇毗，同一。正言阇鼻多，是焚烧也。旬与波旬（Pāpiya）...（譬喻）邪见之参差交络。罗人如网，故曰邪见网。智度论十一曰：是入邪见网，烦恼破正智。离诸清净戒，唐苦堕异道...（杂语）邪人标榜邪见，如大将之幢旗，故曰邪见幢。三论玄义曰：善巧说法，燃正法炬，灭邪见幢。...（譬喻）邪见有种种，而交互繁茂，如稠林之茂密，故曰邪见之稠林。法华经方便品曰：入邪见稠林，若有若无等，依止...（术语）邪念私欲，耽于女色也。行宗记二上曰：邪私者耽女色也。...（术语）比丘不以乞食如法自活，作不如法之事而生活，谓为邪命。此有四种：一下口食，谓种植田园和合汤药，以求衣...（术语）为求衣食之料而说法，曰邪命说法。...（术语）三聚之一。...（术语）邪僻之道也。唐华严经十二曰：若能了邪法如实不颠倒。俱舍论十二曰：邪法萦缠，瞋毒增上。...（术语）斥方广道人之大虚空曰邪空。三论玄义曰：学大乘者名方广道人，执邪空不知假有。...（譬喻）以邪道煽动人，譬之曰邪扇。赞阿弥陀佛偈曰：关闭邪扇开正辙。...（术语）邪僻颠倒之恶见也。药师经曰：愚痴迷惑信邪倒见。...（术语）非自己之妻妾而淫之曰邪淫。五戒之一。...（术语）固执不正之见解曰邪执。地藏十轮经五曰：远离一切邪执恶见。起信论曰：对治邪执。同义记下末曰：一切邪执...（譬喻）邪见之隐覆佛性，譬如云，故曰邪云。...（杂语）非理之行法也。金刚经曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。...（术语）总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰：或依棘刺，修断瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即卧上。或行着板...（术语）邪性定聚也。无量寿经下曰：彼佛国中无诸邪聚，及不定聚。...（譬喻）邪法如网绞络而能罗人，故曰邪网。无量寿经上曰：掴裂邪网消灭诸见。起信论曰：远离痴慢出邪网故。同义记...（术语）斥小乘之空法为邪见乘。止观七之四曰：乘邪见乘，入险恶道，是坏驴 耳。...（术语）Dhūta，又作杜荼。与梵语头陀同。慧琳音义二曰：杜多梵语也，古曰头陀。十二种苦行，具如本经所说也...（人名）Maudgalyāyanaputra，又作没刀伽罗子。没特伽罗者，译言取绿豆，取胡豆，采菽等姓也。...（术语）观净土之依正，或违佛经之正说，或离余观，称之为邪观。观无量寿经曰：作是观者名为正观，若他观者名为邪...（异类）恶邪之魔罗也。魔罗为恶鬼神之总称。佛书以妄见为邪魔。言足为正道之障也。起信论曰：为邪魔诸鬼之所恼乱...（杂语）Nayuta，又作那庾多，那由多，那术，那述。数目名，当于此方之亿。亿有十万，百万，千万三等。故诸...（天名）Na?a，毗沙门天王之太子，三面八臂大力鬼王也。按夷坚志载程法师事云：值黑物如锤，从林间直出，知为...（故事）宋高僧传（道宣）传曰：宣律师于西明寺夜行道，足跌前阶。有物扶持，履空无害。熟顾视之，乃少年也。宣遽...（公案）五灯会元二曰：那吒太子折肉还母，折骨还父，然后现本身，运大神通，为父母说法。祖庭事苑六曰：丛林有折...（人名）比丘名。那为那伽之略，象之梵语，先者先时也（Sena军也）。此人生时，有一大象，于同日生，故父母名...（经名）二卷，失译。记那先比丘之生缘及与国王弥兰陀之问答。巴Milinda-pa?ha。...（异类）Nāga，译言龙，象，无罪，不来。称佛或阿罗汉为摩诃那伽，喻其有大力用也。玄应音义三曰：那伽，此云...（术语）身变龙而定止于深渊曰那伽定。为保长寿，逢弥勒出世，以愿力而入于那伽定。...（菩萨）Nāga?ri，菩萨名。译曰龙吉祥。大般若经五百七十六曰：那伽室利，翻为龙吉祥。...（人名）Nāgasena，译曰龙军，天竺论师之名。饰宗记十本曰：那伽犀那，此云龙军。梵网述记上曰：定佛教体...（杂语）Nāgacitta，那伽为龙，质多为心，于龙心打针而降伏止雨之法也。...（物名）Nāgakesara，译曰龙华。陀罗尼集经十曰：那伽枳萨，此云龙华，出昆仑山。最胜王经七曰：龙华须...（人名）Nāgarjuua，菩萨名。龙树。新曰龙猛。西域记八曰：南印度那伽阏刺树那菩萨，唐言龙猛，旧译曰龙...（术语）Anāgāmin，又作那鋡。阿那含之略。小乘第三果之名。译曰不还，不来。还来欲界之义也。可洪音义二...（植物）Nārikela，树名。探玄记二十曰：那利罗者，具云捺唎罗吉唎，此云茎第有用树。捺唎此云茎也，罗是...（术语）Nālaya-ma??ala，那为无之义，阿赖耶为依处之义，曼荼罗为道场之义，即无依处道场也。阿赖...（术语）Naya，译为正理，乘，道。因明大疏一曰：那耶，称正理。大日经疏三曰：梵音娜耶，即是乘义，道义。谓...（流派）尼犍子之别名。百论疏上中曰：尼犍子Nirgrantha，此云无垢。依经修行离烦恼垢，故以为名，亦名...（人名）或云那伽波罗。此翻龙护，亦云象护。此比丘，现生亦证净法。增一阿含经曰：我声闻中，第一比丘晓了星宿，...（杂语）Nayuta，与那由他同。数量名。当于此方之一亿。玄应音义三曰：那术，经文作述，或言那由他，正言那...（人名）Narendra-ya?as，比丘名。译言尊称。续高僧传二曰：那连提黎耶舍，此言尊称也。北天竺鸟场...（杂语）Nadii，译言河，或江。又河名。法华文句曰：那提，此翻河亦江。慧琳音义二十曰：那提河名。西域记八...（人名）Nadikā?yapa，三迦叶之一。又作捺提迦叶簸。新曰捺地迦叶波。迦叶其姓，那提为河名，此人在那...（界名）地狱名。华言恶者。言造恶之人生彼处也。见翻译名义集。...（杂名）译曰锥。慧琳音义三十六曰：那辣遮，金刚锥之梵名也，铁柄锥也。...（杂语）Nāman，又作娜么，昙么。译曰名。俱舍光记五曰：梵云那摩，唐言名，是随义、归义、赴义、名义。谓随...（人名）Nahu?a王名，译曰不事火。见慧琳音义二十六。...（杂语）Nae?a?，梵语杂名曰：翳舍如此，那翳舍不如此。...（术语）Namoārya，又作南谟阿梨耶。译曰归命圣者。仁王经道场仪轨曰：那谟此云归命，阿哩也。此云远离恶...（杂语）Na?a，译曰力，伎戏。法华文句记九曰：那罗，此云力。即是捔力戏，亦是设筋力戏也。名义集二曰：那罗...（天名）Nārāya?a，天上力士之名。或梵天王之异名。嘉祥法华义疏十二曰：真谛云：那罗，翻为人。延，为生...（植物）Naradhara，华名。译曰人持华。慧苑音义上曰：那罗，正言捺罗，此云人。陀谓陀罗，此云持也。其...（天名）在胎藏界曼荼罗外金刚部院西方那罗天之傍。肉色，左捧荷叶盛华，右手附于其荷叶边，坐于筵。...（杂语）Nara-nari，那罗为男性，那里为女姓。言男女两性之会合，为那罗那里之娱乐。理趣释上曰：妙适者...（术语）Nara-manava，略曰摩纳。...（术语）如那罗延力强之身体也。...（术语）阿弥陀如来四十八愿中之第二十六。使极乐之往生人，皆得那罗延之金刚坚固身之愿也。无量寿经上曰：设我得...（人名）Pūr?amaitrāya?i-putra，富楼那尊者之母曰邠耨文陀尼。富楼那曰邠耨文陀弗，或邠耨...（术语）四生之一。依卵壳而生者。大乘义章八本曰：如诸鸟等，依于卵壳而受形者，名为卵生。...（物名）昔南阳忠国师，对代宗谓为老僧作个无缝塔（传灯录忠国师章）。后之禅者托斯语。窆亡僧削坚石，团圞而无缝...（术语）菩萨却来生死海而济度众生也。文句记五中曰：却入生死之说，惊入火宅之喻。大部补注六曰：宝积经云：文殊...（术语）与却入同。洞家之举唱向正位（从假入空）为向去，自正位来偏位（从空出假）为却来。...（杂语）为大方之尊宿人退位而就首座之职也。...（经名）一卷，失译。佛在竹林精舍时，国内疫气猛盛，会中众亦多仆者。阿难因问温气疫毒却离之法。佛为说其教。此...（术语）梵语劫簸Kalpa之略。译言分别时节。通常年月日时不能算之远大时节也。故又译大时。智度论三十八曰：...（术语）有二种之大中小：一、一增（人寿自十岁，百年增一，而至八万四千岁者）又一减（人寿自八万四千岁，百年减...（譬喻）以磐石芥子之喻示劫量者。智度论五曰：佛以譬喻说劫义：四十里石山，有长寿人，每百岁一来，以细软衣拂拭...（杂名）菩萨璎珞本业经曰：劫数者，所谓一里二里乃至十里石尽，名一里劫，二里劫。五十里石尽，名五十里劫。百里...（人名）Kapila，旧称迦毗罗仙。译曰黄赤仙，黄头仙。...（天名）又作金毗罗天，俱鞞罗天。慧琳音义三十一曰：劫比罗，梵语云矩吠罗，旧云俱鞞罗，天名也。劫比罗者Kap...（地名）劫比罗伐窣堵国之略名。...（植物）Kapittha，西域记二曰：花草果木杂种异名，所谓庵没罗果，（中略）劫比他果。...（地名）Kapitha，在中印度，周回二千余里，城西二十余里有大伽蓝。伽蓝之大垣内有三宝阶之遗趾。释尊自忉...
（术语）法华经所说十六三昧之一。法华义疏十二曰：妙幢相三昧者，入是三昧于诸三昧中最为尊长。譬如军将得幢，表...
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