佛教辞典 > 佛学大辞典（术语）一不杀生戒，不杀生物也。二不偷盗戒，不取不与也。三不邪淫戒，不犯有看守者也。四不妄语戒，不为无实之...（术语）萨婆多部宗之义，不许五戒之分受，成实宗之义，则许随意分受。俱舍论十四曰：近事必具律义。成实论五戒品...（杂语）持五戒则得人趣之果报。文句四下曰：普曜曰：五道源来，五戒为人，十善生天。...（杂语）天台仁王经疏上引提谓经以五戒配于五常，谓不杀，仁也。不偷盗，智也。不邪淫，义也。不饮酒，礼也。不妄...（名数）五戒一一各有五神。护持五戒者。见灌顶经一。...（术语）三聚之戒法，无垢清净，故云净。同三聚戒项。...（术语）一摄律仪戒。受持五八十具等一切之戒律者。二摄善法戒。以修一切善法为戒者。三摄众生戒。又云饶益有情戒...（术语）又作八斋戒，八关斋，八支斋。亦单云八戒。有二说：依俱舍论之说，则一杀生，杀有情之生命也。二不与取，...（名数）十善戒经曰：持此受斋功德：（一）不堕地狱。（二）不堕饿鬼。（三）不堕畜生。（四）不堕阿修罗。（五）...（术语）比丘尼当守之八法也。百夏之比丘尼当礼初受戒之比丘。不得骂比丘。不得说比丘之罪及其过失。当从大德之僧...（术语）一不杀生。二不偷盗。三不淫，四不妄语，五不饮酒，六不着华鬘好香涂身，七不歌舞倡伎，亦不往观听，八不...（术语）出方等陀罗尼一。...（术语）比丘之具足戒也。分八段：一、四波罗夷。二、十三僧残。三、二不定。四、三十舍堕。五、九十单提。六、四...（术语）比丘尼之具足戒也。本律之说相，唯三百四十八戒，以大数而称为五百。束为七聚：一，八波罗夷。二，十七僧...（名数）此非据戒之项目数，乃就戒之特质而区分之也。一作持戒，二止持戒，戒之所以成立，在于防止恶行，称为止持...（名数）一不舍菩提心之戒。二远离二乘地之戒。三观察利益一切众生之戒。四使一切众生住于佛法之戒。五修一切菩萨...（杂语）大乘授戒之精神列为十条。天台戒疏上曰：欲受戒者，应香火请一师至佛前受。师应问：能忍十事不？割肉饲鹰...（经名）鼻奈耶之异名，十卷，姚秦竺佛念译。小乘律。...（经名）佛说戒德香经，一卷，东晋竺昙无兰译。说戒香普闻，胜于世间诸香。出杂阿含三十八。小乘经也。...（经名）佛说戒消灾经，一卷，吴支谦译。说受三归戒之人鬼神畏避及五戒之功德。小乘律。...（术语）戒律之功力。持戒之功力。持五戒则生人间，持十善则生于天上等。...（物名）比丘所持之小刀。供割切三衣之用。僧史略上曰：禅师则葼笠，及持澡罐漉囊锡杖戒刀斧子针筒，此皆为道具。...（术语）同于戒本。戒律之心要也。【又】（书名）高僧传一（昙柯迦罗传）曰：译出僧祇戒心，止备朝夕。...（物名）两小木，一仰一俯，仰者在下而稍大，把上者向下击之使鸣，专于受戒用之，故云戒尺。敕修清规沙弥得度曰：...（人名）?īlāditya，中印度，羯若鞠阇国Kanyākubja，曲女城之王，本为吠奢种。名曷利沙伐弹那...（名数）即戒四科。...（书名）从广律中选拔戒律之各条者。是为广律之根本，故云戒本，又为说戒之根本。故云戒本。如四分戒本，菩萨戒本...（书名）比丘之戒本与比丘尼之戒本也。行事钞说戒篇曰：僧祇云：若诵戒时，应诵二部律。...（经名）是梵网经之下卷，述菩萨之戒本者，故称戒本经。...（书名）梵网经菩萨戒本疏，五卷，华严法藏撰。又四分含注戒本疏，四卷，南山道宣撰。又，四分戒本疏，四卷，唐怀...（术语）依授戒作法一旦发得戒体者，能随顺其戒体而如法动作三业，谓之戒行。行事钞中曰：戒行谓方便修成顺本受体...（术语）依受戒而授之名。初受沙弥戒时，从师赐法名，而舍俗名，其法名谓之戒名。...（术语）戒者为人所信，故譬于印。成实论十四曰：入善人聚，以戒为印。行事钞上一曰：入善人聚，要佩戒印。...（譬喻）戒者进趣佛道之要具，故以譬足。行事钞上曰：经云：若欲生天等必须护戒足。资持记上一之三曰：戒以足譬，...（术语）小乘以戒，定，慧，解脱，解脱知见之五法立为佛陀三身中之法身。因戒为法身之一分，故云戒身。...（术语）持戒与禅定也。制身云戒，慎心云定，净心诫观上曰：一切苦因果财色为本，一切乐因果戒定为本。...（术语）此三者称为三学。戒者防身之恶。定者静心之散乱。慧者去惑证理也。五灯会元曰：法要有三：曰戒定慧。唐宣...（术语）一戒，二定，三慧，四解脱，五解脱知见，是谓之五分法身。戒定慧三者如上。解脱者自慧断惑，解惑之系缚，...（术语）解脱与解脱知见二者合而云解脱知见。...（术语）使者烦恼之异名。戒取之烦恼也。五利使之一。三藏法数二十四曰：戒取者，谓诸外道，于非戒中，谬以为戒。...（术语）戒者六波罗蜜之一。波罗蜜，译曰度。渡生死海之义。戒为渡生死海之妙法，故云波罗蜜。...（杂语）说梵网菩萨戒之卢舍那佛也。是为坐千叶莲花台之报身佛。梵网经下曰：我今卢舍那，方坐莲花台周匝千花上。...（术语）戒德熏于四方，譬之以香。观无量寿经曰：戒香熏修。观佛经三曰：常以戒香，为身璎珞。戒香经曰：世间所有...（术语）专急于成佛之道而研知慧，谓之乘急之人，特严戒法而后研智慧，谓之戒急之人。因此生乘急戒缓，戒急乘缓，...（术语）五戒十善戒乃至二百五十戒等，防止佛徒邪非之法律也。梵语尸罗，?ila译曰戒，防非止恶之义。梵语优婆...（术语）明戒律之经典也。因其包含蕴积戒律之文义，故名藏。大乘义章一曰：有包含蕴积名藏。三藏之一。...（术语）戒之品类。五戒，十善戒等。梵网经下曰：常作如是信，戒品已具足。【又】明戒之篇章名。梵网经卢舍那佛说...（术语）女人者为戒垢法之原因，故于因中说果，称女人为戒垢。智度论三曰：佛言：女人为戒垢。女人非戒垢，是戒垢...（杂名）谓受戒之血脉也。如自释尊经摩诃迦叶阿难等，至现在之戒师及受者，其统系一脉相承是也。...（术语）戒律之清净譬以海也。止观二下曰：戒海死尸，宜依律摈治。同辅行曰：律云：譬如彼死尸大海不容受，为疾风...（譬喻）戒律洁白，庄严人身，譬如珠玉。法华经曰：精进修静戒，犹如护明珠。唐代宗文曰：戒珠在握，明镜入怀。梵...（术语）戒之相状差别也。即五戒乃至二百五十戒。...（术语）佛所制戒律之法。辨于戒之四科。【又】（杂语）佛弟子所受之戒法。有五戒，八戒，十戒，具足戒等。此中在...（寺名）在今浙江绍兴县东北六里。本为王右军故宅。右军舍宅为寺，寺有题扇桥。尝在此题老姥所持之六角竹扇。人竞...（名数）就持戒与闻法之缓急，为四句分别。以别机类也。...（书名）天台菩萨戒经义疏之略名。又，南山四分含注戒本疏之略名。...（人名）佛十弟子中，优婆离尊者以持律第一故，名为戒婆离。...（术语）授受戒之道场。同于戒坛。但戒坛者，自地而立，戒场仅限平地耳，释氏要览上曰：今言坛场非一也。坛则出地...（术语）持戒之善根。前生持五戒则今生生于人间，前生持十善戒则今生生于天上。国王为人间已上者，故由前生十善持...（术语）如确取牛戒狗戒等非理之戒法，而思为生天之因，解脱之道。迷取非理戒禁之邪见也。此中亦含布施取苦行取等...（经名）梵网经，优婆塞戒经等说戒律者。玄义三下曰：戒经云：诸恶莫作，诸善奉行。自净其意，是诸佛教。【又】谓...（术语）不固守戒律。如在家之菩萨是也。...（人名）天竺摩竭陀国，那烂陀寺之住僧。护法菩萨之弟子，玄奘三藏之师。梵名尸罗跛陀罗，?īlabhadra（...（物名）亦曰度牒。受戒之证书也。初以谁为和尚，以谁为教授师等一一列其名，次表白受戒之自己意志，终则记自己之...（术语）羯磨者梵语，授戒时所用表白文之名。...（术语）戒律之功德也。普超三昧经一曰：被戒德铠，化度众生。行事钞标宗显德篇，广引诸经论而显戒德。...（仪式）比丘受戒时之膝也。即右膝着地之坐法。行事钞上之三曰：若堂内者，至门限内，举手呼言：某甲来！彼来已为...（术语）授戒之坛场也。梵云曼陀罗，译曰坛。高筑之，故云坛。资持记上二之一曰：法既尊特，常地莫行。如持秘咒必...（杂名）三戒坛之作法，宜标准四分律，此虽为小乘法，然戒无大小，一般大乘僧亦就之。是南山律宗及法相宗等之意。...（术语）大乘戒坛也，方等者，大乘之别名。盖坛法出自诸律，律即小乘之教。小乘教中宜一一如法，稍有乖违，则令受...（术语）依法华圆顿之旨而立者。即是纯一之大乘戒坛也。为大乘僧者，必当就之受戒。...（杂语）小乘之三戒坛加大乘圆顿戒坛也。...（经名）一卷，唐道宣撰。僧史略上曰：唐初灵感寺，南山宣律师，按法立坛，感长眉僧（即宾头庐身也），随善赞叹：...（物名）禅律诸寺门有大书禁荤酒入山门之碑石也。为立于戒坛前之石，故云戒坛石。...（术语）戒律之检束也。感通录曰：俗中常论，以沦陷戒检为言。...（术语）堪受戒之道具。即许受戒者也。南传之障法，非结节疮等诸病者，不男，未开放奴，负债者等及满二十岁以上，...（术语）明戒律之经书。梵网经下曰：谛听我正诵佛法中戒藏波罗提木叉。...（术语）戒律之轨躅也。寄归传一曰：初转法轮则由五人受化，次谈戒躅则千生伏首。...（术语）受戒之年数也。比丘之坐次，依戒腊之多少而定。禅苑挂搭章曰：维那依戒腊次第挂搭。...（物名）记僧席次序之木牌。禅苑结夏章曰：堂司预设戒腊牌，香华供养。...（仪式）因于众之戒腊从上位次第请众寮点茶。见禅林象器笺十七。...（术语）即戒腊也。疑耀五云：僧家言僧腊者，犹言年岁也。又言戒腊者，腊当作蜡。余偶阅一内典，西方结夏时，以蜡...（术语）戒体之势用羸劣也。比丘等受得戒法，无力严守之，屡发毁犯之意志，故运运倍增，使无表之戒体，时时刻刻势...（名数）定戒体之性通大小乘而有三种：一色法，受戒之时，身口二业有发显之表色。其表色依四大而生一种之色法，有...（物名）三昧耶戒金刚界胎藏界之式文称为戒体，容其戒体之箱，称为戒体箱。...（术语）证明受戒之公验也。即戒牒。受者乞戒验辞曰：比丘某，今蒙慈济，秉受净戒，纳法在心。福河流注，伏乞现前...（杂语）Chāya，译曰阴。阴阳之阴也。见梵语杂名。...（杂名）石窟名。法显传曰：山北阴中有一石室名车帝，佛泥洹后，五百阿罗汉结集经处。梵Saptapar?agu...（人名）Cha??aka，新作阐铎迦。译曰乐欲。佛出城时之驭者也。后出家为比丘，六群比丘之一，恶口之性不改...（譬喻）雨滴之大，譬如车轴。池阳问曰：香如须弥，泪如车轴。俱舍论十二曰：起大云雨，澍风轮上，滴如车轴。...（天名）鬼神名，译曰忍得脱。见金光明文句七。...（杂名）报夜间时辰之鼓。见象器笺十八。...（饮食）旧称曰非时药。四药之一，自朝至初更得服之八种浆水也。百一羯磨五曰：更药者昼日应饮，如其至夜，但齐初...（名数）百一羯磨五曰：言更药者，谓八种浆：一招者浆Coca（酢似梅状如皂荚），二毛者浆Moca（即熟芭蕉实...（人名）Ak?apada，初说因明之仙人名。因明前记曰：足目者相传两释：一云：目者多，目者慧，以多起慧名为...（术语）佛之足指按地，按而现出净土也。...（术语）形容佛之神通。言其足触处尽为黄金珍宝也。维摩经佛国品曰：于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百...（杂语）母之精为赤渧，父之精为白渧，二渧和合之处，心识托于其中也。止观七曰：赤白二渧和合，托识其中，以为体...（杂名）梵语乾陀色。旧云袈裟色是也。有部百一羯磨九曰：或乾陀色，梵云袈裟野，译为赤色。梵音Ka?āya。...
（术语）梵名曰尸罗?ila，戒者，防禁身心之过者。大乘义章一曰：言尸罗者，此名清凉，亦名为戒。三业炎火，焚...
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