佛教辞典 > 法相辞典

正行圆满

【正行圆满】 p0503 瑜伽九十九卷二十一页云:由五种相,自发正愿;名正行圆满。何等为五?一、于正教授,...

正行供养

【正行供养】 p0503 瑜伽四十四卷五页云:若诸菩萨,少时少时,须臾须臾,乃至下如构牛乳顷,普于一切蠢动...

正法二种

【正法二种】 p0503 俱舍论二十九卷七页云:论曰:世尊正法,体有二种。一、教,二、证。教谓契经调伏对法...

正善开示

【正善开示】 p0503 瑜伽八十二卷十六页云:正善开示者:谓如其所有性故,及尽其所有性故。...

正闻熏习

【正闻熏习】 p0503 世亲释三卷八页云:无倒听闻如是经等,故名正闻。由此正闻所起熏习,名为熏习。或复正...

正性定聚

【正性定聚】 p0503 俱舍论十卷十八页云:何名正性?谓契经言:贪无余断,瞋无余断,痴无余断,一切烦恼,...

正方便相

【正方便相】 p0503 瑜伽十一卷二十二页云:云何正方便相?谓所思惟白净品因缘相相。...

正断作意

【正断作意】 p0503 瑜伽十一卷十六页云:正断作意者:谓由此故;俱作二事。卽遍知所缘,复能断惑也。...

正见因缘

【正见因缘】 p0504 瑜伽六十二卷十页云:正见因缘,当知卽是有佛出世,听闻正法,无倒思惟。...

正性离生

【正性离生】 p0504 俱舍论二十三卷十页云:经说正性,所谓涅槃。或正性言,因诸圣道。生谓烦恼,或根未熟...

正入现观

【正入现观】 p0504 显扬十六卷十八页云:复次齐何当言正入现观?颂曰:从是入见道,无漏正见起。永断于三...

正愿五种

【正愿五种】 p0504 瑜伽四十五卷十六页云:云何菩萨所修正愿?当知此愿、略有五种。一者、发心愿。二者、...

正尽苦慧

【正尽苦慧】 p0504 集异门论十三卷十一页云:正尽苦慧者:正云何?答:因故,门故,理趣故,行相故;说名...

正智假实

【正智假实】 p0504 佛地经论三卷五页云:复次如是所说四智、转何法得?摄大乘说:转识蕴得。何故转心而得...

正性定法聚

【正性定法聚】 p0504 瑜伽一百卷十八页云:正性定法聚者:谓学无学所有诸法。...

正断及正胜

【正断及正胜】 p0504 俱舍论二十五卷十三页云:何故说勤名为正断?于正修习断修位中,此勤力能断懈怠故。...

正知入母胎

【正知入母胎】 p0504 大毗婆沙论一百七十一卷十五页云:问:诸结生位、必起染心。一切染心,皆与不正知相...

正见与正智

【正见与正智】 p0504 发智论七卷十四页云:云何正见?答:尽无生智所不摄,意识相应善慧。云何正智?答:...

正等觉无畏

【正等觉无畏】 p0502 杂集论十四卷五页云:正等觉无畏者:谓依止静虑,由自利门、于一切种所知境界正等觉...

正法住世千载

【正法住世千载】 p0505 佛地经论四卷二页云:如来圣教于诸外道一切世间邪劣教中,最为真实殊胜清净。犹如...

正信能越暴流

【正信能越暴流】 p0505 瑜伽十八卷五页云:云何正信能越暴流?谓如有一为欲了知诸欲过患,听佛所说,若弟...

正知巧便而卧

【正知巧便而卧】 p0505 瑜伽二十四卷六页云:云何正知巧便而卧。谓由正念而寝卧时,若有随一烦恼现前,染...

正念巧便而卧

【正念巧便而卧】 p0505 瑜伽二十四卷六页云:云何正念巧便而卧?谓若诸法,已闻已思已熟修习,体性是善,...

正行真如作意

【正行真如作意】 p0505 显扬三卷九页云:七、正行真如作意。谓如前说,乃至于清净行,思惟道谛。既思惟已...

正行胜利四种

【正行胜利四种】 p0505 瑜伽七十九卷十六页云:复次云何正行胜利?此亦四种。后后应知。如是正行菩萨,能...

正见圆满五种

【正见圆满五种】 p0505 瑜伽一百卷六页云:正见圆满、略有五种。一者、增益萨迦耶见,及边执见,已永断故...

正语正业正命

【正语正业正命】 p0505 大毗婆沙论九十六卷十三页云:问:何故正语业命,立为道支;非觉支耶?答:顺求趣...

正智邪智差别

【正智邪智差别】 p0505 瑜伽八十八卷一页云:智有二种。一者、正智。二者、邪智。此中正智,依有事生。邪...

正智有何行相

【正智有何行相】 p0505 瑜伽七十二卷十页云:问:正智有何行相?答:若出世间正智,亦有其相不可说行相。...

正解脱及正智

【正解脱及正智】 p0505 俱舍论二十五卷十七页云:经言学位,成就八支,无学位中、具成就十;何缘不说有学...

正法住与正法灭

【正法住与正法灭】 p0506 大毗婆沙论一百八十三卷八页云:齐何当言正法住?答:若时、行法者住。齐何当言...

正修行中道胜行

【正修行中道胜行】 p0506 瑜伽八十卷一页云:复次云何菩萨于正行中,安立所学?谓诸菩萨、具足法住,于依...

正念正定为定蕴

【正念正定为定蕴】 p0506 瑜伽六十八卷二页云:问:何因缘故,正念、正定、说为定蕴?答:二因缘故。一、...

正见差别略有十一

【正见差别略有十一】 p0506 瑜伽六十八卷三页云:复次正见差别,略有十一。谓如病见、如痈见、乃至无我见...

正见正智杂不杂相

【正见正智杂不杂相】 p0507 大毗婆沙论九十八卷十八页云:已说正见正智自性;杂不杂相,今当说。诸正见、...

正语正业正命为戒蕴

【正语正业正命为戒蕴】 p0507 瑜伽六十八卷二页云:问:何因缘故,正语、正业、正命、说为戒蕴?答:二因...

正教授有四种自义果得

【正教授有四种自义果得】 p0507 瑜伽八十五卷十六页云:复次当知正教授有四种自义果得。谓为此出家,及如...

正智通世俗有及胜义有

【正智通世俗有及胜义有】 p0507 瑜伽七十二卷七页云:问:正智、当言世俗有?当言胜义有?答:初正智、当...

正见正思惟正精进为慧蕴

【正见正思惟正精进为慧蕴】 p0507 瑜伽六十八卷二页云:问:何因缘故,正见、正思惟、正精进、说为慧蕴?...

正见与择法觉支四句分别

【正见与择法觉支四句分别】 p0507 发智论七卷五页云:诸正见、是择法觉支耶?答:应作四句。有正见非择法...

正智与择法觉支四句分别

【正智与择法觉支四句分别】 p0507 发智论七卷五页云:诸正智、是择法觉支耶?答:应作四句。有正智非择法...

正法毗奈耶中有二种补特伽罗

【正法毗奈耶中有二种补特伽罗】 p0507 瑜伽九十卷十一页云:复次于此正法毗奈耶中,略有二种补特伽罗。一...

世间

【世间】 p0507 瑜伽十七卷十九页云:始从欲界,乃至有顶,诸萨迦耶,皆名世间。 二解 瑜伽五十六卷四页...

世路

【世路】 p0507 俱舍论一卷四页云:此有为法,亦名世路。已行正行当行性故。或为无常所吞食故。...

世识

【世识】 p0507 世亲释四卷一页云:世识者:谓生死相续不断性。无性释四卷二页云:世识者:谓似三时影现。...

世义

【世义】 p0507 辩中边论中卷九页云:已说根义;世义云何?颂曰:因果已未用,是世义应知。论曰:应知因果...

世俗

【世俗】 p0507 大毗婆沙论九十七卷十一页云:何故名世俗?为可变坏故名世俗?为贪依处故名世俗?若可变坏...

世俗相

【世俗相】 p0508 瑜伽七十八卷二十页云:世俗相者:当知三种。一者、宣说补特伽罗故。二者、宣说遍计所执...

世俗智

【世俗智】 p0508 瑜伽六十九卷九页云:谓世俗智、或善,或不善,或无记;或有漏,或无漏;唯是世间。无漏...

世俗谛

【世俗谛】 p0508 分别缘起初胜法门经二十三页云:卽于如是四圣谛中,若法住智所行境界;是世俗谛。 二解...

世间定

【世间定】 p0509 显扬二卷二页云:世间初静虑者;谓或缘离欲界欲增上教法,或缘离彼增上教授,为境界已;...

世间智

【世间智】 p0509 瑜伽八十卷八页云:云何世间智?谓于麁品所有杂染,能为止息对治。于中品者,能为制伏对...

世间解

【世间解】 p0509 如如来十号中说。 二解 瑜伽八十三卷十九页云:世间解者:谓于一切种有情世间及器世间...

世俗有

【世俗有】 p0509 杂集论三卷一页云:云何世俗有?几是世俗有?为何义故,观世俗有耶?谓杂染所缘,是世俗...

世应供

【世应供】 p0509 法蕴足论二卷十七页云:世应供者:谓圣弟子,能净世间应供器故;已行应供清净道故;成就...

世增上

【世增上】 p0509 如三种增上中说。 二解 集异门论六卷六页云:世增上云何?答:如世尊说:有诸苾刍、居...

世法处苦

【世法处苦】 p0510 瑜伽四十二卷九页云:世法处苦者:当知世法、略有九种。一、衰。二、毁。三、讥。四、...

世界无量

【世界无量】 p0510 瑜伽四十六卷十六页云:云何世界无量?谓于十方,无量世界,无量名号,各各差别。如此...

世间相违

【世间相违】 p0510 因明入正理论云:世间相违者:如说怀兔非月。有故。又如说言:人顶骨净。众生分故。犹...

世间八法

【世间八法】 p0510 瑜伽十五卷二页云:又于世间三处转时,恒常世间八法所触。谓乐欲处,功用处,众缘处。...

世间寂静

【世间寂静】 p0510 佛地经论五卷十三页云:有漏五蕴,说名世间。念念对治二种坏故。卽彼息灭,名为寂静。...

世俗有三

【世俗有三】 p0510 成唯识论八卷二十三页云:世俗有三。一、假世俗。二、行世俗。三、显了世俗。如次应知...

世俗上座

【世俗上座】 p0510 集异门论四卷四页云:云何世俗上座?答:如有知法富贵长者,共立制言:诸有知法大财大...

世俗发心

【世俗发心】 p0510 显扬二卷十九页云:世俗发心者:谓如有一、随智者前,恭敬而住,起增上意,发誓愿言:...

世俗谛空

【世俗谛空】 p0510 瑜伽九十二卷十九页云:复次于外事中,世间假名增上力故;亦说有果,及有受者。彼或时...

世俗灭谛

【世俗灭谛】 p0510 集论五卷十三页云:何等世俗故?谓以世间道摧伏种子所得灭。是故世尊别名说为彼分涅槃...

世俗正见

【世俗正见】 p0510 大毗婆沙论九十七卷九页云:云何世俗正见?答:意识相应有漏善慧。此有三种。一、加行...

世俗正智

【世俗正智】 p0510 大毗婆沙论九十七卷十页云:云何世俗正智?答:五识相应善慧,及意识相应有漏善慧。五...

世第一法

【世第一法】 p0511 瑜伽三十四卷二十页云:彼既如是断能障碍麁品我慢;及于涅槃,摄受增上意乐适悦;便能...

世间真实

【世间真实】 p0512 显扬六卷二页云:世间真实者:谓一切世间,于诸事中,由串习所得悟入智见,共施设世俗...

世尊弟子

【世尊弟子】 p0512 大毗婆沙论五十三卷八页云:问:何故异生不名世尊弟子?答:若闻佛说三宝四谛,决定信...

世亲菩萨

【世亲菩萨】 p0512 西域记五卷十一页云:无着讲堂故基西北四十余里,至故伽蓝,北临殑伽河,中有砖窣堵波...

世俗智所缘

【世俗智所缘】 p0512 品类足论一卷七页云:世俗智何所缘?谓缘一切法。何故世俗智缘一切法?答:世俗智知...

世所共成声

【世所共成声】 p0512 杂集论一卷七页云:世所共成者:谓世俗语所摄。...

世间道离欲

【世间道离欲】 p0512 瑜伽二十二卷一页云:云何名为由世间道而趣离欲?谓如有一、于下欲界,观为麁相;于...

世间诸法差别

【世间诸法差别】 p0512 瑜伽六十五卷十四页云:复次由五相故;建立世间诸法差别。何等为五?一、一切清净...

世界无量作意

【世界无量作意】 p0512 显扬三卷六页云:二、世界无量作意。谓诸菩萨,乃至思惟十方无量世界器世间相。既...

世间极成真实

【世间极成真实】 p0512 瑜伽三十六卷八页云:云何世间极成真实?谓一切世间,于彼彼事,随顺假立,世俗串...

世第一法释名

【世第一法释名】 p0513 大毗婆沙论三卷三页云:何故名世第一法?答;如是心心所法,于余世间法,为最为胜...

世出世行差别

【世出世行差别】 p0513 杂集论十卷十六页云:问:于诸谛中,有十六行,皆通世间及出世间。世出世行,有何...

世间出世间法

【世间出世间法】 p0513 瑜伽一百卷十七页云:若法、有漏,有诤,有爱味,依耽嗜;如是一切,名为世间。若...

世出世间正智

【世出世间正智】 p0513 显扬六卷一页云:世间出世间正智者:谓诸声闻及独觉等,初通达真如已;由初一向出...

世尊留寿舍寿

【世尊留寿舍寿】 p0514 大毗婆沙论一百二十六卷五页云:经说世尊留多命行,舍多寿行。其义云何?有作是说...

世间一切种清净

【世间一切种清净】 p0514 瑜伽二十卷十页云:云何世间一切种清净?当知略有三种。一、得三摩地。二、三摩...

世杂染所作过患

【世杂染所作过患】 p0514 瑜伽九十二卷十二页云:世杂染所作过患者:谓愚痴者,于现在世,有贪染缚。于过...

世间出世间正智

【世间出世间正智】 p0514 瑜伽七十二卷五页云:何等名为世间出世间正智?谓声闻、独觉、以初正智,通达真...

世间有情执常因缘

【世间有情执常因缘】 p0514 显扬十四卷二十一页云:何因缘故,世间有情,无常性有,而不取执?常住性无,...

世间诸法苦乐一味

【世间诸法苦乐一味】 p0514 佛地经论五卷十四页云:世间诸法、略有八种。一、利,二、衰,三、毁,四、誉...

世间八法于佛无染

【世间八法于佛无染】 p0514 大毗婆沙论七十六卷五页云:问:佛亦曾遇此世八法;如何说佛解脱此耶?谓一日...

世间常等不应记别

【世间常等不应记别】 p0515 俱舍论三十卷四页云:何缘不记世间常等?亦观问者阿世耶故。问者若执我为世间...

世第一法唯色界系

【世第一法唯色界系】 p0515 大毗婆沙论三卷十三页云:世第一法,当言欲界系?色界系?无色界系耶?答:应...

世第一法通在三地

【世第一法通在三地】 p0515 大毗婆沙论四卷八页云:世第一法,当言有寻有伺,无寻唯伺,无寻无伺耶?答:...

世第一法三根相应

【世第一法三根相应】 p0516 大毗婆沙论四卷十六页云:世第一法,当言乐根相应,喜根相应,舍根相应耶?答...

世第一法应言不退

【世第一法应言不退】 p0516 大毗婆沙论五卷三页云:世第一法,当言退不退耶?答:应言不退。虽有此说;应...

世第一法应言一心

【世第一法应言一心】 p0516 大毗婆沙论五卷一页云:世第一法,当言一心、多心耶?答:应言一心。问:如前...

世间清净离欲增上

【世间清净离欲增上】 p0516 杂集论五卷七页云:世间清净离欲增上者;谓信勤念定慧根。由此制伏诸烦恼故。...

世间种种工巧业处

【世间种种工巧业处】 p0516 发智论十二卷十六页云:世间种种工巧业处名何法?答:谓慧为先,造作彼彼工巧...

世俗正见及世俗正智

【世俗正见及世俗正智】 p0516 发智论七卷十三页云:云何世俗正见?答:意识相应善有漏慧。云何世俗正智?...

世间有边等亦不应记

【世间有边等亦不应记】 p0517 俱舍论三十卷五页云:有边等四,亦不记者;以同常等皆有失故。宁知此四义同...

世间衰盛及出世衰盛

【世间衰盛及出世衰盛】 p0517 佛地经论五卷十八页云:恶趣因果,名世间衰。善趣因果,名世间盛。又世间坏...