佛教辞典 > 佛学大辞典（人名）唐希迁禅师，端州陈氏子，居衡山南寺，寺东有石，状如台，结庵其上，时人号为石头和尚。着参同契二百余言...（人名）六祖慧能门下临济义玄（是临济宗之祖），六世孙为石霜。石霜下开杨岐黄龙二派。师名楚圆，字慈明，往潭州...（人名）杭州招贤寺会通，唐德宗时为六宫使，乞为僧，礼鸟巢道林禅师而落发。通一日欲辞去。师曰：汝今何往？曰会...（术语）真言之法，以阿字等布置于自己之身分，而观想其理义，谓之布字观，又曰布字严身观。大日经疏十七曰：以阿...（行事）又曰逋沙他，布洒他。...（饮食）Pūrikā，饼名。大日经疏七曰：布利迦译云着鉴饼，以种种上味和合，为鉴作之。...（地名）又作补怚洛迦，补但落迦。山名。...（异类）Pūtana，又作富多那，富单那，布单那，富陀那。译为臭饿鬼。饿鬼中之最胜者。玄应音义二十一曰：布...（术语）梵语曰檀那Dāna，译为布施。以福利施与人也。所施虽有种种，而以施与财物为本义。得大富乐之果。周语...（名数）一财施，舍财济贫也。二法施，说法度他也。见智度论三十三。【又】一净施，谓布施时不求世间之名誉福利等...（名数）一财施，如上。二法施，如上。三无畏施，以无畏施于人。谓救人之厄难也。见智度论十四。...（名数）一笔施，见人之发心书写经典。以笔施之，助成善缘也。二墨施，见人书写经典，以墨施之，助成善缘也。三经...（名数）一施远来者，二施远去者，三施病瘦者，四施饥饿者，五施智法人。见贤愚经诸经要集十一。...（名数）一施客人，羁旅他乡者。二施行人，旅行者。三施病人，染疾者。四施侍病，看病者。五施园林，以园林施诸寺...（名数）一随至施，随近己至，方能施与也。二怖畏施，畏怖灾厄，欲其静息而行惠施也，又见此财坏相现前，宁施而不...（杂语）布施之物料也。...（杂名）又名三轮清净偈。三轮者，能施，所施，施物也，清净者，于此三轮无念无所得也。心地观经所谓：能施所施及...（经名）有二本：一、赵宋法贤译。一卷。二、分别布施经，赵宋施护译。一卷。...（术语）四摄之一。以布施摄受他也。...（杂语）弘布教法也。法华玄义十曰：如来布教之元旨。又曰：圣人布教，各有归从，然诸家判教非一。...（人名）五代梁时明州奉化布袋和尚，自称契此。又号长汀子。形裁腲脮。蹙额皤腹。出语无定。时号长汀子。常荷一布...（杂语）一作布噜沙Puru?a，又作补卢沙。译曰人，丈夫。寄归传二曰：言布路沙者，译为人也。梵语杂名曰：丈...（杂名）译言腐烂食药。即陈弃药也。四分开宗记七本曰：布你阿偈，此云腐烂食药，即是所弃之物，故五分律第十六云...（杂语）每月十五日与廿九日或三十日之两日，行布萨法之日也。...（杂名）斋日之净食也。羯磨疏四上曰：布萨食者亦是净斋之食耳。...（术语）八戒斋之异名。就在家之人而言。以在家之优婆塞优婆夷受持八戒而为布萨故也。在心曰护。在身口曰戒。护即...（术语）Po?adhakha??a，犍度为篇聚之名，律中集布萨之法于一处，谓之布萨犍度。四分律二十犍度中谓...（人名）放光般若译主无罗义之弟子，晋言法镜。见贞元录四。梵Pu?yādarsa。...（佛名）又作勃沙，富沙，逋沙，补沙。华严经升须弥顶品曰：弗沙明达第一义，诸吉祥中最无上。（中略）提沙如来辩...（人名）Bu?yamitra，阿育王之子也，大破佛法。见杂阿含经二十五。...（人名）Pu?yamitra，阿育王后四世之王也。问诸臣曰：我当作何等事，令我名可永留于世？诸臣答曰：先王...（地名）东大洲名。弗者，弗利婆之略。译曰东或前。毗提诃者，正洲名也。...（地名）Purvavideha，新曰毗地诃Videha，东大洲名也。西域记一曰：东毗提诃洲，旧曰弗婆提，又...（杂名）Pūrva?aila，伽蓝名。译曰东山。见西域记十。...（杂名）出家之女子也。梵语曰比丘尼。比丘之语，通于男女。尼之音，示女性。僧史略曰：汉明帝既听刘峻等出家，又...（杂名）女子信徒之结社也。僧史略曰：东晋废帝太和三年，洛阳东寺尼道馨，通法华维摩，研穷理味，一方宗师，此则...（杂名）比丘尼所住之寺也。世亲传曰：于阿输阇国起三寺，一比丘尼寺，二萨婆多部寺，三大乘寺。我国西晋建兴中，...（杂名）尊尼而称为大师者，支那多其例。见象器笺五。...（杂名）南宋文帝元嘉十二年敕尼宝贤为尼僧正。见释书二十七。...（地名）又Nemi?dhara尼民达罗山之名。七金山最外之山也。玄应音义二十四曰：尼民达罗，旧言尼民陀罗，...（术语）比丘尼应持之戒律。有三百四十一戒。南山律师更加七灭诤，而为三百四十八戒。普通尼戒曰五百戒者，举大数...（杂语）Nyanti，译曰深入，执取。贪之异名也。玄应音义二十五曰：尼延底此言深入，贪之异名也。言穷极无厌...（植物）Nyagrodha，又作尼瞿陀，尼俱陀，尼拘律，尼拘尼陀，尼拘卢陀，尼俱类，尼拘类陀，尼拘娄陀，尼...（经名）一卷，宋施护译。与长阿含散陀那经同本。佛至尼拘陀梵志所诘问彼，彼默然不能答。...（术语）Nidāna，译曰因缘，缘起。十二分经之一。说佛之说法缘起由序者。诸经多有通别二序，所谓别序者，尼...（术语）Nidānamāt?ka，根本说一切有部尼陀那目得迦之略名。尼陀那译因缘。目得迦译本事。十二分经中...（杂名）女僧也。释典名比丘尼。简称尼俗谓之尼姑。...（杂语）Nidhi（Pra?idhāna），译曰愿。可洪音义二曰：尼抵或云尼低，或云尼提，此云愿也。...（杂语）Nyanti，译曰深入。玄应音义二十五曰：尼近底，此言深入义，贪异名也，言穷极无厌故以名之。近为延...（杂语）Niyāma，译曰决定。慧琳音义十九曰：尼夜摩位是菩萨不退转位也。瑜伽略纂十三曰：尼夜摩可言决定。...（地名）国名。即Nepal（Nedala）也。在雪山中。见西域记七。...（术语）Vinirudha，译曰灭。四谛中之灭谛是也。大乘义章一曰：言毗尼者，是外国语，此翻为灭。外国说灭...（界名）Nirarbuda，又作尼赖浮陀，八寒地狱第二之名。玄应音义二十四曰：尼刺，此云裂，言身疱裂也。俱...（植物）Ni?kāla，树名。译曰不黑，不时。见慧琳音义。...（异类）又作尼延他柯。夜叉名。译曰无咽。见大孔雀经上。梵Nirka??haka。...（流派）又作尼犍陀。略曰尼干。...（经名）一卷，马鸣菩萨集。宋日称等译。尼犍外道诣大乘学者所，问无我之义，大乘学者为说无我之义，有偈颂。...（地名）又作尼连禅那Nairajana，河名。佛将成道，先浴此河，后坐菩提树下。玄应音义三曰：尼连禅河应云...（流派）Nirgrantha，又作尼虔，尼干，尼健。六大外道之一。尼犍具曰尼犍陀。译曰离系，不系，无结。离...（术语）Bhik?u?ī-kha??a，四分律二十犍度之一。明比丘尼戒律之篇章名。犍度有聚之义，蕴之义。篇...（流派）译曰离击子。...（界名）Nirmā?arati，天名。玄应音义三曰：尼摩罗天，或云须密陀天，此云化乐天，亦云乐变化天也。六...（杂名）比丘尼之受戒坛也。僧史略曰：受戒初本僧尼同坛，本朝（北宋）太祖不许尼住僧中，自是始别为坛。宋朝会要...（杂语）Upani?ada，数法之极少者。希麟音义一曰：尼萨昙分，梵语数法之极也。或云优波尼酒陀，慧苑法师...（术语）巴Nai?sargikapra-cittiya（Nai?sargik-prāya?cittika）...（职位）Nīlapi?a，译曰青藏。史诰之名。西域记二曰：至于记言书事，各有司存，史诰总称尼罗蔽荼，唐言青...（植物）Nilotpala，译曰青莲华。见乌钵罗条。...（菩萨）Nīlavajra，译曰青金刚。陀罗尼集经四曰：尼罗婆陀罗，唐云青金刚也。...（菩萨）Nīlavajra，译曰青金刚。圆觉经曰：尼蓝婆金刚。...（术语）劝请佛菩萨，又召致人众也。大日经七曰：召请如本教。涅槃经一曰：召请涅槃众。...（菩萨）八大童子之一。在胎藏界曼荼罗文殊院文殊菩萨左五位。梵名阿羯啰洒也，译言召请，密号称为普集金刚，主召...（术语）谓十地中第八地以后至于佛果之间也。无漏心任运相续而烦恼不起，故有此名。又功德刹那增进，故亦曰刹那增...（书名）二卷。日本道元撰。又曰永平元禅师清规，永平大清规。诲洞家之日用仪式法者。...（术语）谓涅槃也。涅槃为不生之法，故不灭。取不灭之义，而曰永生。又谓弥陀之净土。生于净土，则悉为无量寿，故...（人名）宋沙门契嵩于永安山之精舍作正宗记。见五灯会元十五。...（术语）永久之长时也。劫者梵语算世界成坏相之名也。无量寿经上曰：兆载永劫。...（人名）宋智觉禅师延寿，住杭州慧日山永明寺，故称为永明。...（杂语）如言长夜。谓生死之长也。观经玄义分曰：洒甘露润于群萌，辉智炬则朗重昏于永夜。...（人名）温州永嘉玄觉禅师。永嘉人，姓戴氏。出家遍探三藏。精通天台之止观。后诣曹溪六祖，言下契悟，一宿而去。...（人名）虚堂禅师，讳永宁。参太湖山无用而悟玄旨。受元顺帝之归敬。赐三番号。明洪武二年，年七十八寂。见续稽古...（寺名）北魏献文帝建之。在长安之北台。塔七级，高三十丈。见稽古史略二。...（杂语）大日如来出生西方金刚利菩萨之智也。出生义曰：就一切如来永断习气智而生金刚利。...（人名）永觉元贤禅师建阳蔡氏子。出家后，于崇祯甲戍，住鼓山。次住开元宝善及浙之真寂。丁酉坐脱。塔本山。师通...（术语）华严宗所谈法界缘起之法，以此为主，则以彼为伴，以彼为主，则以此为伴，如此主伴具足而摄德无尽也。十玄...（术语）谓万有各为主为伴，相即相入，重重无尽也。与主伴具足项同。...（职位）禅林之监寺，维那，典坐，直岁四职为主事之四员。见释氏要览下。...（异类）主人寿命之鬼神也。地藏本愿经曰：主命鬼游行世界。...（职位）禅林，监寺之异称。见象器笺七。...（术语）体常一而有主宰事物之作用，为我之义。唯识论一曰：我谓主宰。...（人名）舍利弗二弟子之一。以洗濯衣服为职者。...（职位）代亡人指挥后事，总主领丧事者。...（书名）十卷，陈真谛译。立世为安立世界之义，阿毗昙为论议之都名。论中记须弥四洲诸天地狱等世界国土之事。...（仪式）言简略之佛事也。语不多，立地而成之谓也。虎关之十禅支录序曰：予考订古今禅册，备十门：一曰开堂；二曰...（术语）净土门之极致也。指西方而立报土报身之相，安住于有心有念而取彼之境也。观经散善义曰：今此观门等，唯指...（术语）六种巧方便之一。菩萨对于众生，守善法，则以应与何等之利益为誓约，而次第引入于佛道也。...（术语）能立与能破也。以宗因喻之三支，成立自义，谓之能立。就敌者所立之三支，指斥其过非，谓之能破。能立能破...（术语）古今诸师向佛一代教而立之教门也。如天台之五时八教，华严之五教是也。是曰教相判释。法华玄义十列南三北...（杂语）为立地之说法，故名立参。即晚参也。见象器笺十一。...（故事）二祖慧可之故事。慧可参达磨，时天大雪，积雪过膝亦不动。磨悯而问曰：汝久立雪中，当求何事？可悲泣曰：...
（术语）谓佛菩萨之神力，石壁无障，通行自在也。楞伽经二曰：意生身者，譬如意去，迅速无碍，故名意生。譬如意去...
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