佛教辞典 > 佛学大辞典（术语）教化之主，谓佛也。天台梵网会疏上曰：一标化主，大圣世尊。观经玄义分曰：娑婆化主，因其请故，即广开净...（术语）天台所立观行五品位中，第三说法品之位，行者说法教化人，则其功德归己，内心之观解益明云。文句记六上曰...（地名）梵名瞿室 伽Gosri?ga，又译牛角山。在新疆和阗市南十三里。西域记第十二所谓：王城西南二十余里...（真言）揭谛揭谛Gātigāti者，揭为行不可得之 字，谛为如不可得之 字，乘如之行，是为真行，故曰行如。...（术语）Citta，四卷楞伽经注举汗栗太H?d H?daya（自性清净心）、质多心（虑知心）之二心。止观举...（术语）可以济度之众生无限，故诸佛之大悲永远不尽。即化益众生之寿命也。...（杂语）佛菩萨自变化为尼也。又以佛菩萨通力化作比丘尼形也。...（术语）四生之一。谓依托无所，忽然而生者。如诸天，诸地狱，及劫初之人是也。俱舍论八曰：有情类，生无所托，是...（术语）佛菩萨为济众生以神力变作种种者。即化身，权者，权化，权现等是也。...（术语）受佛之教化新生于佛家之身也。法华经譬喻品曰：今日乃知真是佛子，从佛口生，从法化生，得佛法分。...（术语）极乐之往生人有胎生与化生二种。疑佛智而修种种善业之人，生于边地之宫殿，五百岁间不能闻见三宝。是名胎...（流派）Mahi?āsaka，小乘二十部之一。佛灭后三百年由说一切有部而别立者。此部之主，本是国王，为领有...（术语）又云化制。通道俗之人，使泛知因果道理，邪正差别之教法，谓之化教，特明佛弟子当守之戒行，谓之行教。又...（术语）佛菩萨以神力变作种种之形体也。...（术语）二种色身之一。是佛之化身也。见三藏法数四。...（术语）佛三身之一。又名应化身，变化身。为众生变化种种形之佛身也。有广狭二门，广门之化身者，谓对二乘凡夫示...（术语）化身佛由降生以至涅槃共有八种之相。是曰八相成道。...（术语）佛菩萨以神力变化造作种种之身，又种种之事物也。法华经妙音品曰：于是妙音菩萨，不起于座，身不动摇，而...（术语）佛菩萨等以神通力化作之佛形也。观无量寿经曰：无量寿佛身，如百千万亿夜摩天阎浮檀金色。（中略）彼佛圆...（术语）化导之法门也。天台一家，判释迦之一代教为化仪化法，各立四教。...（术语）谓天台之教判藏通别圆也。自教化之内容而分，故有化法之名。...（术语）律宗一家，判一代教为化教制教二者。经论二藏，泛说因果之理，以化道俗，是曰化教，戒律一藏，说比丘之戒...（术语）台家指法华经以前曰尔前，净家指观无量寿经以前曰化前。依善导观经疏化前序之语而立。...（杂名）即化度寺故僧邕禅师舍利塔铭。唐李百药制文。欧阳询所书。为率更得意之笔。所谓直木曲铁法也。其石宋时已...（术语）佛陀教化众生之相状也。...（术语）谓小乘之三宝也。如佛为丈六之化身，法为四谛十二因缘，僧为罗汉及缘觉。先以此三宝教化众生，故谓之化相...（譬喻）法华七喻之一。譬小乘之涅槃也。戒疏一上曰：钝者引以世报，权示化城，利者以慧资成，便至宝所。...（经名）法华经第三之终说化城之喻之品名也。化城者，一时化作之城郭也。其喻意以一切众生成佛之所为宝所，到此宝...（术语）化俗者，教化世间之人。以此为缘而使之入于佛法也。...（饮食）化缘乞食而得之荼也。...（术语）与教迹同。佛教化众生之遗迹也。行事钞中一曰：余经泛明化迹，通显因果。资持记中一之二曰：化迹谓往昔因...（图像）千手观音四十手中左一手所把持之物也。此手即曰化宫殿手，宫殿手，宝殿手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗...（术语）谓佛菩萨为济度众生变作示现种种之形也。无量寿经上曰：化现其身，犹如电光。唯识论十曰：神力难思，故能...（术语）事物变化之理。楞严经十曰：化理不住，运运密移。...（杂名）劝化帐之书也。又，化为火化之意，烧火告神之物。如我国之纸钱纸马等即其例也。神人异道，故化此享彼。...（术语）佛菩萨以神通力变化之菩萨身也。观无量寿经曰：华上皆有化佛菩萨迎接此人。...（术语）教化人之道也。与教道同。净土论注曰：言十地阶次者，是释迦如来与阎浮提一应化道耳。止观五下曰：圣师有...（术语）教化之本源也。戒疏序曰：导达化源，通明理性。行宗记一上曰：化源者，即如来设化之本。...（术语）可教化之境土也。十方国土皆是如来之化境。二种佛境之一。见华严经疏五，三藏法数四。...（术语）化导之仪式。谓释尊一代间教化众生之仪式方法。天台判一代教，分化仪与化法二门，各立四教。...（术语）天台宗于形式上分释尊一代之教说为四种。即顿教，渐教，秘密教，不定教是也。...（术语）顿教二种之一。禅源诸诠三曰：佛初成道，为宿世缘熟上根之流一时顿说性相理事，众生万惑，菩萨万行，贤圣...（术语）教化引导众生也。八十华严经二曰：种种教门常化诱。...（界名）Nirmanarataya，六欲天之第五。在兜率天之上，他化自在天之下。以人间八百岁为一日一夜。身...（术语）教化示导人也。大日经疏四曰：随种种应度众生，三轮化导。演密钞五曰：化谓教化，导谓示导。...（名数）一神变轮，二记心轮，三教诫轮。神变者佛以身业现种种之神变奇瑞也。记心者佛以意业知众生之心也。教诫者...（术语）教化之因缘也。佛菩萨来此世，因有教化之因缘，若此因缘尽，则即去。寄归传一曰：化缘斯尽，能事毕功。【...（堂塔）涅槃堂之异名。此处焚化亡骸故以为名。见象器笺一。...（术语）教人转恶为善也。四教仪一曰：说能诠理，化转物心，故言教也。化转有三义：一转恶为善，二转迷成解，三转...（术语）佛菩萨有自初即定宜教化之眷属，谓之化属。...（术语）大日经疏十九曰：有常悲者，乃合引入曼陀罗也。...（印相）引弟子入坛场内之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印，金刚界用萨埵之三昧耶印，苏悉印用合掌，此即以三部之三...（术语）引接化度也。六祖坛经曰：世尊在舍卫城中，说西方引化。...（人名）中印度憍萨罗国引正王（娑多婆汉那Sātyavāhana）之子也。王深归依龙树菩萨，依龙树之妙术，年...（术语）对满果之语。一有情之果报分为总别二者。果报之主成分为引果，果报之局部为满果。例如第八识是引果，五根...（术语）禅林导引他升座说法，而绍介于众曰引座。见象器笺十一。...（譬喻）喻禅家引饭之槌也。清异录上曰：禅家未粥饭，先鸣槌，维那掌之。丛林目净槌为引饭大师，维那为栾槌都督。...（术语）对满业之语。牵引众生五趣四生之业也。又名引因，索引业，或总报业。但大小乘解其名义，其说少异。毗婆娑...（术语）或作引摄。佛以大愿业力摄取之手，引导摄取众生也。...（术语）又作引摄。佛菩萨之手引取众生也。涅槃经二十八曰：方便引接。往生要集上本曰：与无量圣众，同时赞叹，授...（术语）引接众生之本愿也。指弥陀四十八愿中之第十九愿。愿曰：十方众生，发菩提心。修诸功德，至心发愿，欲生我...（杂语）往生要集十乐中之第六乐。往生净土后，将娑婆结缘之父母知友，自在引接而济度之乐也。要集上末曰：若生极...（物名）用于佛事之乐器。鸣之引大众之注意者，故名。碗状之小钟，于隆起之顶点贯纽，附之以木柄，便于携取者，故...（人名）唐朝四大师之一。引迎天子车驾之役。太宗贞观中。封智威为引驾大师。佛祖统纪七曰：师在太宗朝，名德升闻...（术语）导人使入于佛道也。法华经方便品曰：但以假名字，引导众生。同法师品曰：引导诸众生，集之令听法。【又】...（术语）由声明法，而附节引声也。根本说一切有部毗奈耶杂事六曰：苾刍不应歌咏引声。...（书名）具名华严孔目章。内题华严经内章门杂孔目。四卷，智俨着。解经内之名数法相者，有一百四十一章。...（动物）梵名摩由罗Mayūra，鸟名。涅槃经三十四曰：自有众生，非因父母而得生长，譬如孔雀闻雷震声而便得身...（菩萨）一头四臂，为菩萨形，驾孔雀，故曰孔雀明王（明王非忿怒尊），具名佛母大金曜孔雀明王。三昧耶形为孔雀尾...（修法）孔雀经中所说，经初说神咒之缘起，言有比丘，名莎底，出家未久，为众破薪营浴事，有大黑蛇自朽木孔出，螫...（修法）依大孔雀明王经等以孔雀明王为本尊而修之秘法也。又略曰孔雀经法。密教四大法之一。设大坛，护摩坛，十二...（杂名）梵语摩由罗Maurya，译云孔雀。阿育王系谱有二说，由旃陀罗笈多王出者，谓之孔雀种。...（术语）空法十喻之一。如幻术师于无实体者能变化而见是也。智度论五十五曰：众生如幻，听法者亦如幻。演密钞四曰...（术语）能为幻术之人也。后汉书曰：掸国王献乐及幻人，能吐火自支解易牛马头。...（经名）一卷，西晋竺法护译。佛度大幻士仁贤说如幻法门及菩萨道法。...（术语）心识由缘而生，毕竟无实如幻也。圆觉经曰：幻心灭故，幻尘亦灭。...（譬喻）幻与化。即空法十喻之二。幻者幻人之所作。化者佛菩萨通力之变化。智度论六曰：经云：解了诸法，如幻，（...（人名）梵语曰娑罗阿迭多。译曰幻日。为摩揭陀国之王，信佛法，与破佛者北印度磔迦国之大族王战而擒之。...（术语）假幻之无事实以显法之假有也。法华玄义二下曰：幻有为俗，即幻有空为真。...（术语）人身无实如幻，是名幻身。圆觉经曰：幻身灭故，幻心亦灭。...（术语）幻化之法门。圆觉经曰：诸菩萨，以寂静慧，复现幻力种种变化，度诸众生，后断烦恼，而入寂灭。释签四之一...（术语）幻师之法术。幻化之法门。...（术语）一切诸法无实体如幻，故曰幻者。圆觉经曰：诸菩萨先取至静，以静慧心照诸幻者，便于是中起菩萨行。...（术语）有情之身心，无实体，故曰幻，有漏不净故曰垢。圆觉经曰：善男子，当知身心皆为幻垢。垢相永灭，十方清净...（术语）作幻术之人曰幻师。楞伽经一曰：如工幻师依草木瓦石作种种幻，起一切众生若干形色。无量寿经上曰：譬如幻...（经名）一卷，东晋竺昙无兰译。幻师颰陀，为救比丘被咬于毒蛇，娆于鬼神，劫于贼，而说陀罗尼。一名佛说玄师所说...（术语）谓生死梦幻之境也。吽字义曰：长迷一如之理，常醉三毒之事，荒猎幻野。...（术语）能作幻化事之秘咒也。大日经三曰：如幻术真言，能现种种园林人物。...（术语）惑体虚妄无实，故谓之幻。释签四之一（科本）曰：菩萨以幻法门破彼幻术。【又】以幻术惑人之心也。观无量...（杂名）幻化之象也。性灵集八曰：觉朝无多虎，悟日莫幻象。...（杂语）幻化与阳焰也。玄义一上曰：心如幻焰，但有名字，名之为心。...（杂语）西土国王之后妃曰弟脾Devi，直译曰天后，义译为夫人也。...（杂语）又作筋斗，巾斗。唐之俗语。为倒翻身也。斤是其本字，余皆为假用。祖庭事苑七曰：斤斫木具也，头重而柄轻...（人名）应云蜜利伽罗，此云鹿难提，亦云喜，总言之名鹿喜。善见律曰：鹿杖沙门。鹿杖，其名也。沙门者，如沙门形...（人名）堤音低，犀音西，龟玆国番语，三藏名也。录自注云：此云莲华精进也。见希麟音义。...（物名）帐形如覆斗。故以为名。汉刘熙逸雅六曰：帐张也，张施于床上也。小帐曰斗，形如覆斗也。佛本行集经十五曰...（天名）甄陀罗王名。至佛所弹琴，使迦叶不堪其坐者。见智度论十。梵Druma。...（人名）宋昭庆律师允堪，钱塘人，依天台崇教大师慧思出家。学无不通，尤精通律部，着会正记等之文十二部，以继绍...（人名）元绍兴人，幼依云门元剃度，后谒大恢山，习天台之教观。湛堂性澄主南竺演福，往依之，精究无不尽。澄甚器...
（术语）化身之心。实无识虑者。佛地论六曰：化心等依实心现，但实心上相分，似有缘虑等用，如镜中火。...
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
圆瑛法师
星云法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
惟贤长老
憨山大师
倓虚法师