佛教辞典 > 佛学大辞典（名数）又云四结：一欲爱身缚，欲界贪欲之缚身者。二瞋恚身缚，瞋恚之缚身者。三戒盗身缚，邪戒之缚身者。戒盗又...（术语）佛之说法，随于众生之乐欲，随于众生之机宜，随于对治众生之所迷，随于第一义也。即四悉檀也。摩诃止观一...（术语）金刚界五佛中之四方随从佛之四方四菩萨，谓之四亲近。...（名数）法华经涌出品所说由地涌出之诸大菩萨中四上首也。经曰：是菩萨中有四导师：一名上行，二名无边行，三名净...（名数）有二种：一定静虑，一生静虑。定静虑者，生于四静虑天之禅定也，旧云四禅定生静虑者，其天处也，旧云四禅...（术语）分贯练薰修之四种为四禅也。【又】四禅天四禅定也。【又】四禅中之第四禅天也。三代实录曰：四禅不坏于三...（界名）新云四静虑天，修四种禅定所生之色界四天处也。分别之以受与观觉（新曰寻伺）：一、初禅天，初禅已上，不...（术语）四禅者，色界之四禅也，八定者，色界之四禅与无色界之四无色定也，对欲界之散而总谓之定，重言之则如言诗...（传说）智度论十七谓佛弟子中有一比丘，得四禅，生增上慢，谓得四道。得初禅谓是须陀洹，第二禅时谓是斯陀含，第...（名数）一云，二风尘，三烟，四阿修伦。即日月蚀。以譬贪瞋痴慢之烦恼。...（杂名）禅林每以月旦，月望，初八，二十三日为四斋日，此日须讽经。见象器笺三。...（名数）Mudrā，地持论所说。一切行无常，一切行苦。诸法无我，涅槃寂灭之四句是也。优檀那此译印，此法相决...（杂语）四瀑流之略。寄归传二曰：绝三株之害种，偃四瀑之洪流。...（仪式）五体投地而礼四方之如来也。千手轨曰：次金刚起，次四礼。...（杂名）四天王，镇护四天下，谓之四镇。金光明经三曰：护世四镇。...（术语）归于三宝及戒而生四不坏信，称为四归法。璎珞本业经下曰：佛子，次第为受四归法，归佛归法归僧归戒，得四...（名数）小乘四向四果之圣者也。向果为一双，四种之一双即八辈也。...（经名）一卷，吴支谦译。佛对纯陀说凡夫有四愿：一欲吾身长寿康，二欲财产俸禄长富饶，三欲妻子眷属长恩爱荣乐，...（名数）本觉之体相有四种之义。镜亦有四义，故取之为喻。一如实空镜。真如之体，本来空寂，离一切妄相，犹如空镜...（名数）行事钞二谓报命之支持，无过于药，分之为四：一时药，日日为新由旦至日中听服之，五种之蒲阇尼Bhoja...（名数）一值佛难，二说法难，三闻法难，四信受难。见法华文句五。...（名数）一本觉，一切众生之自性清净心，本来离妄念，有照明之德，是名本觉。二相似觉，既觉知见思之惑而断之，得...（名数）诸家释经论及真言文句有种种不同。...（名数）二谛义中曰：一随名释，二就因缘释，三显道释，四无方释。三论玄义曰：总论释义凡有四种：一依名释义，二...（名数）一行之大日经疏，处处以浅略释与深秘释解教义，又不可思议（僧名）之供养次第法疏末，就阿字本不生之说者...（杂名）地（方形），水（圆形），火（三角形），风（半月形）四轮之火坛也。...（名数）一布施摄。谓若有众生乐财则布施财，若乐法则布施法，使因是生亲爱之心，依我受道也。二爱语摄。谓随众生...（术语）金刚界三十七尊中，四金刚菩萨也。一金刚钩菩萨，二金刚索菩萨，三金刚锁菩萨，四金刚铃菩萨。此四摄菩萨...（名数）四欢喜法：一俭素欢喜。能引少欲乐。二积集梵行欢喜。能引远离乐。三无悔欢喜。能引三摩地乐。四乐断乐修...（名数）阿赖耶识，以自种子为因缘，变现根尘器界等相，此依共业不共业之所感，有共相不共相二种。共相者，谓多人...（名数）四种曼荼罗也。曼荼罗者轮圆具足之义，故名四轮。...（名数）又云四圣谛，四真谛。圣者所见之真理也。梵语Catvāri-āryasatyāni，巴利语Cattā...（名数）观四谛一谛各有四种之行相，合为十六行相。 ┌苦：（观此身是苦） │空：...（名数）略云四禅，新云四静虑。修此四禅定生于色界之四禅天也。此四禅内道外道共修之，在因者超欲界之惑网，在果...（名数）天台智者释法华经用四释：一因缘释，以四悉檀为因缘，而下四种之释义也。四悉檀者，一世界悉檀，二各各为...（譬喻）譬苦集灭道四谛之理。以小乘之人依止于四谛之理也。法华经譬喻品曰：诸子等安稳得出，皆于四衢道中露地而...（经名）占察善恶业报经之略名，二卷，隋菩提灯译。地藏菩萨说投木牌占吉凶善恶之法，兼示忏悔之法，次示一实境界...（杂语）占筮之法也。密教之秘法观我心为月轮或莲华，于其上观 字，变阿字为如意宝珠，使其宝珠遍满法界，故其中...（术语）真言之法阿字转为 阿， 阿（长）， 暗， 恶如其次第，即于东南西北四方，显发心，修行，菩提，涅槃之...（杂语）开示教法使之觉悟也。法华经序品曰：唯以佛智见，开悟众生。...（杂语）示以善恶教其去恶就善也。华严经一曰：示教众生遍一切。...（术语）智度论五十四所谓，示者为示人之好丑善不善，应行不应行也。如生死为丑，涅槃为好，分别三乘，分别六波罗...（术语）佛菩萨应机缘而现种种之身也。如观音之三十三身是。...（术语）寂者圆寂，又寂灭也，是涅槃之译语。示寂者为示现涅槃之义，言佛菩萨及高德之死也。...（杂语）训示众人也。六祖坛经曰：佛示众云：善知识！我此法门以定慧为本。诸录之示众，此为最古。...（术语）前生未了之因缘也。苏轼诗曰：与君世世为兄弟，更结来生未了因。...（经名）一卷，吴支谦译。说瓶沙王为阿阇世太子所害之事。...（术语）又云未到定。上界八地各有根本定与近分定，断欲界修惑所发之禅定，为初禅之根本定，乃至断无所有处修惑所...（术语）酬因感果，其理必然，故未为善恶之业，必无招致善恶之果报也。...（术语）又云当来。谓事物之作用，众生之果报等之当来而未来者。...（术语）三世之一。就刹那之三世而言。以现在一刹那为中心，后刹那以往为未来世，就一期之三世而言，今生已后之生...（术语）未来世之边际也。未来无边际而假视为有，谓之尽未来际。...（术语）出家未受具足戒之人也。于未受具人之前不能说戒，乃戒律之制也。行事钞上一曰：六简众云未受具出。...（杂语）己未得圣法，而谓已得，因起慢心，谓之增上慢。法华经方便品曰：增上慢未得谓得，未证为证。大乘义章五末...（杂语）梵名阿浮陀Adbhuta，译言希有，未曾有。总以名意外之事。法华经序品曰：是诸大众得未曾有，欢喜合...（术语）十二部经之一。梵名阿浮陀达磨Adbhutadharma记佛菩萨现种种神力不思议事之经文也。华严疏钞...（术语）谓已断三界之见惑，尚未断欲界之修惑也。预流一来之二果，未离欲之圣者也。...（杂名）半开而将满开之莲华也。秘密念佛抄曰：观音手执未敷莲，作开敷势，即此表示也。...（术语）无量义经曰：以诸众生等性欲不同种种说法，以方便力，四十余年未显真实。佛成道后四十余年说种种之法，投...（杂语）末者，最后之一次。末上，犹云在最后也。传灯录十曰：僧问赵州从谂禅师云：和尚还入地狱否？师曰：老僧末...（术语）梵网经所说之佛身，对于台上卢舍那佛之本身，而叶上之释迦如来为末化。言是枝末之化主也。一心戒文曰：千...（术语）浇末之世代也。释迦入灭后五百年为正法时，次一千年为像法时，后万年为末法时。末世者，即末法时也。...（人名）Madhyāntika，又名末阐提，末田地，末田地那，末田铎迦，末弹地，末田提等。比丘名。译曰中，...（故事）佛尝记曰：我涅槃之后，有末田底迦阿罗汉，于罽宾国安人弘扬佛法。如来寂灭后五十年，阿难弟子有末田底迦...（流派）具云末尼火祆教。为波斯国之火教也。末尼为宝珠，火祆言其光明，即彼教之神体太阳也。佛祖统纪三十九曰：...（杂语）Manojasvara，译曰可音音，如意音。见法华玄赞二。...（术语）与末世同。法华玄义四曰：末代凡夫，见思病重。行事钞中三之四曰：释迦一化并无，末代往生见在。往生要集...（杂语）对于本寺而谓所属之寺院曰末寺。...（流派）小乘十八部之一。开宗记一本曰：末多利部，此云北山部。...（植物）Māllikā，花名。末利又名摩利，末罗。译言鬘，因其花可以造鬘，故名。胜鬘宾窟上本曰：末利，亦云...（人名）Mālika，舍卫国波斯匿王之夫人也，为自末利华园将来者，故号曰末利夫人。四分律十八曰：舍卫城波罗...（人名）Mālya?rī，夫人名。译为胜鬘。末利夫人之女，为阿逾阇国之王妃，说胜鬘经者。唯识述记八末曰：摩...（术语）Mārga，译为道。因中之道，四谛中之道谛是也。若果中之道，则名为菩提。大乘义章十八曰：道者，外国...（人名）末伽梨拘赊梨之略。外道名。楞严经二曰：彼末伽梨等，都言此身死后全灭。...（术语）Mārga?ir?a，第九月之名。西域记二曰：秋三月，谓頞湿缚庚阇月，迦逻底迦月，末伽始罗月，此当...（人名）又曰末伽梨俱舍梨Maskārī Go?āliputra（巴Makkhali Gosāla，又Mak...（杂语）Manas，译曰意。玄应音义二十三曰：末那此云意也。梵语杂名曰：意，么那。...（术语）唯识论所说八识中第七识，以由第八识为所依，以第八识之见分为所缘而生之识也。末那识译为意。意有思量之...（杂语）本师之对。汲一宗一派之法流而汲其末流之子弟也。...（杂语）梵音Madhya六十数名之一。十俱胝之数也。与现今之一亿相当。...（饮食）Madya，酒之总名。俱舍论十四曰：酝食成酒，名为窣罗。酝余物所成，名迷丽耶酒。即前二酒未熟已坏，...（杂语）末为莫之义，陀摩为中之义，无著于中道也。法华玄义二曰：问：中道是何义？答：末陀摩经中自注曰：末者莫...（术语）正像末三时之一。谓去佛世长远而教法转微未之时期也。法华嘉祥疏五曰：转复微末，谓末法时。三时有四说。...（杂语）Mati，又曰摩提。译曰慧。唯识论六曰：末底般若为异。同述记六末曰：末底是慧异名，与般若无别体。...（杂语）乐普元安禅师之语曰：末后一句，始到牢关，锁断要津，不通凡圣。（传灯十六安禅师章）。浮山圆鉴禅师之语...（地名）Marka?ahrada，译云猴猕池。玄应音义十四曰：梵言末迦吒，此云猴，贺逻驮，此云池。在毗舍离...（杂语）枝末之流派。法流之末。...（植物）摩哩者Marīca，译言胡椒。见百一羯磨八。...（杂语）Vandana，译云礼。梵语杂名曰：礼，末捺南，又末你弟，古言和南。...（杂语）Madhyade?a，译曰中国。寄归传三曰：或云末睇，是中；提舍是国，百亿之中心，斯其事也。...（植物）Madana，或作摩陀那，摩达那。又作摩陀罗。果名。译曰醉果。玄应音义三曰：末达那果，此译云醉果。...（人名）仙人名。无译。大日经疏十六曰：末建拏，坐禅，蚁作封遍身，恐损蚁，复入定者是也。...（术语）论义之问题，有本算末算之称。...（杂名）Marman，译曰死穴，死节，支节。身中有百余处之末摩。水火风三大之一（除地大），增盛而触其末摩时...（杂名）Malla，拘尸那城之人种名。译曰力士。长阿含四游行经曰：尔时世尊在拘尸那城本所生处婆罗国中双树间...（地名）Malayu，国名。寄归传一曰：末罗游州，即今尸利佛逝国是，即马来半岛也。...（经名）一卷，宋沮渠京声译。末罗为国王名。有大石横于国王之道中，国中人民欲徙之而不能，佛现神通移之。因说四...（杂语）译曰力。梵语杂名曰：力，末丽曩，又么攞。梵Balana。...（术语）梵语曰菩萨。一译正士。求正道之大士也。无量寿经上曰：十六正士。同下曰：十方来正士。...
（物名）护摩坛四方之小柱也。仁王道场念诵仪轨曰：于坛四角钉佉陀罗木橛，若无此木，铁橛紫檀木橛亦得。长十二指...
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