佛教辞典 > 禅林象器笺忠曰：“合祇支覆肩二物，名偏衫。《资持记》作褊衫，《说文》：‘褊，衣小也。’” 《释氏要览》云：“偏衫，古...《大慧杲禅师普说》有雪峰建菩提会普说。...忠按：沙门，一翻乏道，乏即贫，然则贫道本沙门翻语，而世不省。何也？乃修道断生死贫穷之义。 《释氏通鑒·齐世...《希叟昙禅师广录·禅房十事?蒲龛》颂云：“百匝千重包裹，未免黑山里坐。古今多少生盲，引得全身入草。”蒲义，...《备用清规·达磨祖师忌》云：“山门设供无嚫，有品食三拜者，恐礼过成谄。” 忠曰：“品食，亦是陪食也。相陪如...忠曰：“坐物以蒲编造，其形团圆，故言蒲团。和俗称眠单为蒲团，大失义。” 《埤雅》云：“蒲，水草也，似莞而褊...〈日用轨范·抽脱法〉云：“解绛，系笐竿上。” 解者曰：“绛者，平江绛也。” 《篇海类编》云：“绛，他刀切，...《普庵肃禅师录》云：“师讳印肃，号普庵，袁州之宜春人也，世姓余。绍临济十二世孙牧庵忠禅师之绪。有宋之时，生...《敕修清规·迎待尊宿》云：“若诸山平交，斟酌中礼，可也。” 忠曰：“平交者，同位等辈也。谓道德、位年皆与我...忠曰：“点茶普及一众，故曰普茶。” 《黄檗清规》云：“常住设普茶。”...《敕修清规·大夜念诵》云：“知客平举楞严咒。” 解者曰：“送亡，维那不举启请，直举南无萨怛他，曰平举。以不...《敕修清规·诸方名胜挂搭》云：“凡欲求挂搭，次日赴茶罢，稟云：‘某等为生死事大，特来依栖，伏望收录。’普触...《居家必用》云：“凭由，谓叙其事因也。” 《敕修清规·圣节》云：“圣节启散，古规所载。堂僧，堂司给由；暂到...《敕修清规·楞严会》云：“每日粥罢，乃至集众讽咒毕，楞严头举普回向偈，大众同声念。” 普回向偈，《敕修清规...忠曰：“不守禁足之制，出界外游者。”见《半夏 》处。 《行事钞·自恣宗要篇》云：“若破夏不安居人，虽不得岁...或谓：“轮藏傅翕像左右，往往置普建、普成，非也。盖傅翕已卖二子而设会，岂可设此像耶？”忠谓：“按《大士录》...忠曰：“集众作务曰普请。” 《困学纪闻》云：“普请，出〈吴吕蒙传〉。” 《根本说一切有部毗奈耶杂事》云：“...《敕修清规·结制礼仪》云：“行者喝云：‘大众普同作礼，触礼三拜。’” 解者曰：“大众各各互礼也。”...祈雨、祈雪等，见〈祈晴〉处。 《法藏别传》云：“景云再春，时雨罕润，冬又不雪，人皆吁天。君命召藏禁中，恳讯...《敕修清规·法器章》云：“普请鼓长击一通。”...即普同问讯也。 《敕修清规·迎待尊宿》云：“尊宿往住持前问讯，归中普问讯，登座。”详〈普同问讯〉处。...《敕修清规·日用轨范》云：“古云：衩袒登溷，草履游山，莫践法堂，回互耆旧。” 《校定清规·参前特为新旧人汤...忠曰：“《东渐清规》云：‘都寺烧香四处或七处。’见四处〈问讯〉处。 虽不指七处名，僧堂及外堂，有炉七处。见...见〈持钵〉、〈托钵〉处。 《佛祖统纪》云：“《善见论》：‘梵语分卫，此云乞食。’《宝云经》：‘凡乞食，为四...旧说曰：“普说即升座也，上堂亦升座也。但普说不炷祝香，不搭法衣以为异。普说自真净始，三佛亦行之，到大慧方盛...《释氏要览》云：“人亡，每至七日，必营斋追荐，谓之累七，又云斋七。《瑜伽论》云：‘人死，中有身 冥间化起一...忠曰：“凡讽经前，奉请佛菩萨，此为启请。” 《敕修清规·楞严会》云：“白佛宣疏毕，楞严头喝，楞严众和。” ...《敕修清规·普说》云：“侍者令客头行者挂普说牌报众。” 若告香普说牌，左肩贴“告香”两字。《校定清规》云：...《翻译名义集》云：“郁多罗僧，或郁多罗僧，此译上着衣，即七条也。南山云：‘七条名中价衣，从用云入众时衣。’...见〈凭由〉处。 《备用清规·圣节路由式云： 暂到一僧，某甲上座，今月几日，恭遇 天寿节，已于本寺启散讫，凭...即普同塔也。 《僧宝传·宝峰英禅师传》云：“呼维那鸣钟，众集， 叙行脚始末曰：‘吾灭后火化，以骨石藏普通塔...《东福寺入寺记》云：“五侍者交代，名小官代。除侍衣，余四人宾位立班，新命主位对立，各问讯，触礼毕，坐。此名...忠曰：“会里僧辞去某寺曰起单，言起其单位也。”又详〈请假〉处。 《敕修清规·月分须知》云：“八月，本色衲子...即普同问讯也。见东福寺入寺规。...忠曰：“祷保安也。” 《敕修清规·楞严会》云：“楞严会，乃祈保安居。”又〈月分须知〉云：“有处四孟月大众行...《敕修清规·尊宿灵骨入塔》云：“鸣钟众集，都寺上香毕，请起骨佛事。送至塔所，请入塔佛事。”...同普同问讯。 《敕修清规·念诵》云：“供头鸣堂前钟三下，众普同和南。”...旧说曰：“有灾则祈祷，无灾则不用之，故祈祷无定式。” 《敕修清规·祈祷》云：“凡有祈祷，须如法严治坛场，铺...《敕修清规·亡僧·送亡》云：“维那出烧香，请起龛佛事。举毕，行者鸣钹，揖龛出山门首。若奠茶汤转龛，龛则向里...忠曰：“凡藏亡僧，骨植同归于一塔，故云普同塔。” 《文字禅?普同塔记》云：“自佛法入中国，奉持之者，缆总其...《敕修清规·祈祷》云：“维那和会堂司行者，报众挂祈祷牌。” 梦窗《梦中问答》云：“弘安年中，有蒙古来寇之流...忠曰：“起止处者，正屙粪之处也。《吴越春秋》云：‘盛夏之时，人食生瓜，起居道傍，子复生秋霜。止此 ’所谓起...忠曰：“有二种普同问讯：一、行事人普问讯大众，如上堂登座时；二、大众一时问讯，名普同问讯。” 《敕修清规·...《敕修清规·有祈晴、祈雨、祈雪、遣蝗、禳日蚀、禳月蚀等疏语。凡有灾厉，则无不祷焉。 《旧唐书?五行志》云：...入院后，询问契书、什物。详〈砧基簿〉处。 忠曰：“契书，和俗所谓手形也。田产等买收之证状，或无尽财等证文也...忠曰：“又有千拜者。” 《大宝积经·护国会》云：“福焰王子即乘吉利意如来光至如来前，举身投地，如大树倒，礼...忠曰：“佛殿、法堂皆有前后门，今举僧堂者。” 《敕修清规·大挂搭归堂》云：“参头领众前门右手入堂，至圣僧前...《圆悟勤禅师天宁录》：“乔贵妃设千佛会，上堂云：‘千华显瑞应，万善积灵台，广辟解脱门，大开无价藏。乃至集无...《敕修清规》云：“前堂首座，表率丛林，人天眼目。分座说法，开凿后昆。坐禅领众，谨守条章。斋粥精粗，勉谕执事...径山有千僧阁。 《大慧杲和尚年谱》云：“绍兴七年丁巳，师四十九岁，主径山。”又云：“十一年辛酉，师五十三岁...忠曰：“退某寺在东堂者，此称前住。” 《枯崖漫录·双杉元禅师上丞相书》云：“景德灵隐禅寺前堂首座，前住持嘉...《联灯会要·百丈海禅师章》野狐因缘云：“师令维那白槌云：‘食罢送亡僧。’众皆怪讶云：‘又无人迁化，何得送亡...《敕修清规·尊宿迁化·祭次》：“江湖次有前资。” 又〈都监寺〉云：“副寺以下，非历三次，不归前资。” 《普...佥义，见〈佥押〉处。单，帐也，见〈文籍类〉。 《敕修清规·唱衣》云：“唱衣毕，结定钞数，主丧佥单。”...忠曰：“副寺已下知事退休者，所归寮也。” 《大慧普说?莹上座请普说》云：“老和尚会里有元禅客。乃至 一日，...忠曰：“佥作签为正，及佥名义，见〈佥押〉处。” 《敕修清规·告香》云：“请客侍者预依戒次具茶状，备卓袱笔砚...忠曰：“桥枕，日本名折枕者，其制两小板内安细木柱，两头有机，令可开阖。开则柱斜，撑起板，一左一右任安头；折...忠曰：“佥作签为正，签书姓名也。见〈佥押〉处。” 《敕修清规·圣节》云：“维那用黄纸书疏，带行仆捧盘袱炉烛...《敕修清规·圣节》云：“坐堂，西堂、勤旧、蒙堂、诸寮并外堂坐。” 旧说云：“东序都寺退职者曰勤旧。盖知事勤...《敕修清规·圣节》云：“每日堂司行者将轮差僧簿，须预先一日请住持、头首、众僧各书双字名佥押，量众多少，依戒...住持正寝之堂也。忠曰：“盖拟世之路寝。《周礼·注云：‘六寝者，路寝一，小寝五。’《玉藻》曰：‘朝辨色始入，...忠曰：“佥作签为正。见〈佥押〉处。” 《敕修清规·议举住持》云：“两序勤旧列名佥状，保申所司请之。”...祈保田稼也。 《敕修清规·月分须知》云：“五月端午日，住持上堂，次第建青苗会，堂司预出诸寮看诵经单。” 《...僧堂圣僧龛左右为出入板。自出入板已前为前板，亦曰前堂，即前堂首座管领。自出入板已后为后板，亦曰后堂，即后堂...旧说曰：“暂请假外出者，须不过十五日却回。若外出过十五日，则称为起单，非是请假也。须更讲挂搭仪。”挂搭仪者...侍客掌住持之内客，若外客则知客主之。又见〈五侍者〉处。 《敕修清规·侍者》云：“凡住持应接宾客，管待尊宿、...忠曰：“曲录木床也。” 《云门偃禅师录》云：“上堂云：‘诸方老秃奴，曲木禅床上坐地，求名求利，问佛答佛，问...《敕修清规·侍者进退》云：“住持批下堂司，请新侍者，维那令行者照批请。”...忠曰：“大圆盆，盛茶盏数个，日本禅林此名曲盆。凡特为之外，用此器行茶盏也。”...亥时也。宝志歌，见前〈寅旦〉处。 《经国大典注解》云：“人定罢漏：人定，初更三点，禁人行；罢漏，五更三点，...《校定清规·特为新旧人汤》云：“烧香、请客二侍者分东西两边巡位揖坐讫，各归中央立，客人就坐。烧香侍者进前烧...《四分律》云：“阿难有檀越家死尽，唯有一小儿，将至佛所，头面礼足，在一面坐。佛知而故问：‘此何等小儿？’阿...力者也。 《通鑒纲目?宋文帝元嘉元年》云：“台官众力。”《集览》：“力，谓仆从也。” 《俗事考》云：“俗语...《传灯录·禅门规式》云：“除入室请益，任学者勤怠，或上或下，不拘常準。” 《敕修清规·请益》云：“凡欲请益...《祖庭事苑》云：“按《宝林传》，达摩所传屈眴衣，此云第一布，正青黑色。” 《义楚六帖》云：“屈眴，《宝林传...《敕修清规·尊宿迁化·祭次》有方丈人仆。又见〈老郎〉。...旧说曰：“请，受食也。折，《韵会》：‘毁弃也。’请折者，舍所受饭羹等余残也。” 〈日用轨范》云：“随量受食...忠曰：“不火化而以全骸入塔也。” 《敕修清规·尊宿全身入塔》云：“龛至塔所，都寺上香茶毕，丧司维那进烧香，...《敕修清规·大挂搭归堂榜式》云：“挂搭一僧，某甲上座，某州人氏，某戒。” 干宝《搜神记》云：“汉时有杜兰香...《南禅规式·入院方丈煎点》云：“法堂人事毕，侍者立方丈门左，揖众而入。乃至揖坐、揖香、劝汤毕，侍者引一班侍...忠曰：“盖监寺也，执一寺权柄，而管领事务也。” 愚中及和尚《丱余集》云：“尝见江南丛林，不论寺院大小，不问...忠曰：“人事有三义：一、见人行礼曰人事；二、馈赠物曰人事；三、姓氏生缘曰人事。” 已下录见人行礼称人事者。...《禅苑清规·看藏经》云：“如施主于看经了日，设斋供庆忏，更须读。” 《应庵华禅师录》云：“檀越张子明装佛庆...忠曰：“劝茶，亦是揖茶义。但至特为人前问讯，名劝茶也。” 《敕修清规·受嗣法人煎点》云：“行食遍，煎点人起...忠曰：“祝圣回向，有仁王菩萨摩诃萨，盖非定有一人所名。经有《仁王护国般若》，今略三宝，取之充僧宝矣。又祝圣...《敕修清规·沙弥得度》云：“作梵阇梨，鸣大磬作梵。”又〈法器章〉云：“磬，大殿早暮，住持、知事行香时，大众...忠曰：“亦是揖汤义，可準劝茶知之。” 《敕修清规·迎待尊宿》云：“寝堂钉挂帐幕，排照牌，设特为光伴位。鸣鼓...副寺每日佥定收支，谓之日单。详〈日黄总簿〉处。...《史记·滑稽传》云：“西门豹簪笔磬折。”注：磬折，谓曲体揖之，若石磬之形曲折也。磬一片黑石，凡十二片（2）...《敕修清规·前堂首座》云：“虽大方尊宿，若住持能以礼致之，亦请充此职，谓之退位为人。” 旧说曰：“退位为人...旧说曰：“常住总簿，黄檗染成纸，避蠹灾，故言黄簿也。” 《敕修清规·副寺》云：“收管支用，令库子每日具收支...《五祖演禅师录》云：“上堂云：‘行者不报来打鼓，曲录木头上不免将错就错。参！’” 《碧巖录》评龙牙参临济话...《释氏要览》云：“裙，此方之名，周文王制也。《西域记》云：‘泥缚些那，唐言裙。’些字，桑个切。《根本百一羯...忠曰：“中华斋罢讽经，可在日中，见〈三时讽经〉处。如日本日中讽经，正在斋前。” 义堂《日工集》云：“府君赴...《敕修清规·入院》云：“行者进卓、笔砚，知事具状，备盘袱，捧呈寺印，新命看封，付知事开封。新命视篆讫，就状...《敕修清规·入室》云：“遇开堂时，粥前侍者令客头行者僧堂前、诸寮挂入室牌。”...《释氏要览》云：“梵云阿那律，秦言如意。《指归》云：古之爪杖也。或骨、角、竹、木，刻作人手指爪，柄可长三尺...入室，见〈垂说类〉。其规详《敕修清规》。 忠曰：“解《敕修》者，造图多谬。余今依旧图改正。” 入室图...忠曰：“盖僧曰入塔，居家类曰入骨。” 《西巖慧禅师录·净日行者入骨佛事》云：“三日已前，可怜甘贽到南泉；五...
忠曰：“菩萨巾，俗谓观音帽子。” 《法苑珠林》云：“慧振法师于寺后山上起头陀屋二间，恒有善神卫护。乃至中大...
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
虚云老和尚
蕅益大师
善导大师
慧律法师
圣严法师
梦参法师
绍云老和尚
省庵大师
星云法师
圆瑛法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
明海法师
弘一大师
惟觉法师
憨山大师
惟贤长老