佛教辞典 > 禅林象器笺忠曰：“禅剎钟有三：大钟、殿钟、堂钟也。大钟者，号令阖山诸堂者。” 《敕修清规·圣节》云：“鸣大钟及僧堂前...《敕修清规·尊宿唱衣》云：“造单帐。” 单式云：...忠曰：“宾客自带从之人也。” 《经国大典注解》云：“带行，率行也。” 《敕修清规·迎待尊宿》云：“吃茶罢，...忠曰：“大众者，谓多众也。” 旧说曰：“疏家谓众者，四人非一，崇成众法。梵言僧伽耶，和合义，非四人则不成和...忠曰：“游方人到某寺，先税袱子，入旦过堂憩息，然后与师家相见。或谓旦当作且，即暂时来过之义，妄说不足从。按...《敕修清规·入院?受两序勤旧煎点》云：“住持寝堂中位，两序勤旧位如常坐。侍者、带行小师问讯住持毕，两序勤旧...《敕修清规·住持日用》云：“凡旦望，侍者隔宿稟住持云：‘来晨祝圣上堂。’” 《幻住清规》云：“一年十二月，...忠曰：“凡三衣什物，一切资助进道之身物，具名为道具。则此目齐于僧家，然和俗通称度世器物为道具，失义远矣。丛...《敕修清规·上堂》云：“凡旦望，侍者隔宿稟住持云：‘来晨祝圣上堂。’住持登座，拈香祝寿。”其规如彼。 又见...尼称道人。 《云卧纪谈》云：“无际道人，乃张侍郎渊道之女。超宗道人，乃刘侍郎季高犹子之母，其于大慧老师之门...像长可四寸，右手指天。 澄彧《前闻记》记无极玄禅师事迹。 云：“天龙始铸佛降诞像，其指天手，莫识左右，遣使...忠曰：“童行又称道者。义堂曰：‘禅家雏道者，虽七八岁，亦犹于大众前作法事。’又曰：‘鹿峰宗辅道者，年十三，...忠曰：“观音忏法式，有导师、香华、自归三职，其导师谓表白者。” 《僧史略》云：“导师之名而含二义。若《法华...忠曰：“落发为沙弥，此谓得度。盖生死比海，今超之到彼岸，故言度。因中说果也。” 《增壹阿含经》云：“佛在道...《文体明辩·附录》云：“按道场榜者，释老二家修建道场，榜示之词也。品题不同， 而施用亦异。 其迎神驭者曰门...《毗奈耶杂事》云：“缘在室罗伐城，如世尊言夜闇诵经者，彼诵经时，有蛇来至，少年见已，惊忙大唤，唱言：‘长脊...旧说曰：“道场疏多满散用之，然启建亦有之。凡启建有疏，则满散必亦有疏。启疏发头用儒典语，散疏发头用释典词。...《禅苑清规·有灯头称。见〈般若头〉处。 《续传灯录·洞山聪禅师章》云：“游方时，在云居作灯头，见僧说泗洲大...忠曰：“以号表所得之道也，即是表德号。今时以字为道号，而道号之外有表德焉。” 《礼记?郊特牲》云：“冠而字...《禅苑清规》云：“三世诸佛皆曰出家成道，西天二十八祖、唐土六祖，传佛心印，尽是沙门。盖以严净毗尼，方能洪范...《敕修清规·受请人升座》云：“指座有法语。” 忠曰：“登座语，永兴禄和尚为始。”禄嗣玄沙备。 《传灯录·福...忠曰：“道旧，谓道友也。以道相交，故言道旧，旧识也。” 旧说：“西序头首退职者曰道旧，犹如东序退职曰勤旧也...《敕修清规·法鼓》云：“上堂，候住持登座毕，方歇声。”详〈法鼓〉处。 忠曰：“住持登须弥时，每蹈一阶，鼓一...忠曰：“新住持，道旧制其入寺疏也。 见〈官府疏〉、〈山门疏〉处， 道旧者，道友也。详〈称呼类·道旧〉处。”...忠曰：“椅子前承脚小几也。” 大慧《正法眼藏》云：“法眼指凳子云：‘识得凳子，周匝有余。’云门云：‘识得凳...视篆亦曰涤篆。见〈视篆〉处。 旧说曰：“小器盛水备傍，削细木，以为涤印之用。”...《敕修清规·方丈特为新首座茶》云：“客头报众，挂点茶牌。”...忠曰：“钉挂者，总言铺设也，或钉柱，或挂帷幕等。” 《敕修清规·迎待尊宿》云：“寝堂钉挂帐幕，排照牌。”又...忠曰：“即庄佃也。” 《禅林宝训》云：“妙喜曰：‘佛性住大沩，行者与地客相殴，佛性欲治行者，祖超然 佛日文...忠曰：“祖相本无相，犹如如来顶相不可见，故名顶相。” 《大法炬陀罗尼经》云：“如来顶相，肉髻圆满，一切天人...《敕修清规·寮舍交割什物》云：“数日前，副寺带行者赉簿到各寮，预先点对分晓。” 忠曰：“总簿所记，与寮舍所...《临济玄禅师录》云：“师一日与河阳木塔长老同在僧堂地炉内坐云云。” 《僧宝传·清凉益禅师传》云：“与善修、...忠曰：“朝廷定天下佛寺之数有限，此云定额，定额外不许私建寺。 凡定僧数，或定赋税数，皆称定额。” 《本朝文...《维摩经孤山垂裕记》云：“所以称弟子者：言弟，则显师之谦；言子，则彰我之敬。谦敬俱陈，故言弟子。所以自称为...《敕修清规》云：“候定钟鸣，住持出堂。”详〈昏钟〉处。又〈法器章〉云：“大钟，人定十八下。”忠曰：“人定，...《敕修清规·库司四节特为首座大众汤》云：“都寺分付客头请勤旧、蒙堂、诸寮，各挂点汤牌。” 《备用清规·寮元...首座，在僧堂前板第一位，故亦言第一座。 《联灯会要·沩山祐章》云：“师在百丈充典座，丈选沩山主人，命师往。...东堂又言东庵。 《普灯录·雪峰妙湛思慧禅师章》云：“绍兴甲子，罢寺居东庵。” 《东山空和尚录·送南泉入庵上...《敕修清规·圣节》云：“库司严设香烛，备点心。”又〈告香〉云：“半斋请参头、维那、侍者点心。”更半斋点心者...飨礼第一筵谓之第一座，第二筵谓之第二座。 《敕修清规·嗣法师忌》云：“如有三五人，西堂则分作两座：第一座，...忠曰：“法盖者，葫芦顶，绣罗三檐大伞。新住持入院，行者执而覆之。” 《水浒传》云：“梁中书出阶前，坐定交椅...忠曰：“受业于师，先于己者，唤之为法兄。此文字又在佛经。” 《大集经》云：“宝女语无畏言：‘法兄！如来出世...在家士大夫为新住持制疏也。 《居顶圆庵集》有方外交疏，其柄语云：“窃闻今浙东天童木庵禅师靖退已久，一旦虚席...《敕修清规·受法衣》云：“专使送法衣至云云。词云：‘某人和尚法衣表信，专此奉上。’” 忠曰：“禅林所谓法衣...《敕修清规·圣节》云：“维那上方丈，请住持佥疏。” 《传灯录·禅门规式》云：“长老既为化主，即处于方丈，同...《东明日禅师录·示嗣芳侍者语》云：“法语之作，为进道勉励之助，先辈是皆不得已而出一言半句，示一机一境，如穿...《敕修清规·圣节》云：“堂司行者报方丈，客头先覆住持，次覆侍者，鸣方丈板三下，鸣鼓。”又〈念诵〉云：“先鸣...忠曰：“演法之座，即须弥座也。” 《敕修清规·圣节》云：“侍者往法座左侧立，候众集。”...忠曰：“住持人也。” 《敕修清规·小参》云：“客头行者喝请云：‘方丈和尚请西堂、两班、单寮、耆旧、蒙堂、侍...《观心论灌顶法师疏》云：“圆坛者，即实相不动地也。缯幡，即翻法界上迷生动出之解。幡坛不相离，即动出不动出不...请客侍者所使令者。 《敕修清规·专使特为新命煎点》云：“两序单寮，系方丈客头同专使行者一一诣寮稟请。”又〈...雪峰在德山作饭头，晒饭巾。详〈杂行类·托钵〉处。 忠曰：“盖掩饭桶上布巾也。”...旧说曰：“行者有两部，谓方丈行者、库司行者也。” 《敕修清规·上堂》云：“方丈行者覆住持，次覆侍者鸣鼓。”...《幻住清规·饭头》云：“粥饭乃一众命脉所系，不可不留心于其间。故丛林自典座而下，至应接，无虑数十人，皆职司...旧说曰：“住持有事，或修临时祈祷，则放免晚参，此谓放参。即鸣钟三下，此谓放参钟。”又见〈坐参〉及〈垂说类·...《敕修清规·方丈管待新旧两序》云：“烧香侍者与请客侍者巡揖坐毕，烧香进卓。侍者一班列住持前，问讯入位。行汤...《竹窗二笔》云：“越地，安禅夜作斋，其名曰放参饭，竞为侈靡，胜于午斋，相沿成习久矣。昔有尊宿，闻邻房僧午后...忠曰：“东福土地堂安梵天帝释，又凡道场疏、陈白等劝请回向梵释四王，实有因由。往昔释尊远攀古佛之例，以灭后正...《首山念禅师广教录》云：“问：‘如何是学人自己？’师云：‘放参三下鼓，吃粥五更钟。’”...《长阿含经》云：“阿难白佛言：‘阐弩比丘虏扈自用，佛灭度后，当如之何？’佛告阿难：‘我灭度后，若彼阐弩不顺...《永平清规·辨道法》云：“放参时，挂放参牌。昏钟鸣，收放参牌。”...《敕修清规·晚参》云：“若住持至晚不参，则堂司行者稟命住持覆首座，鸣僧堂钟三下，谓放参钟也。如住持入院，或...旧说曰：“分手，己之左右也。”又曰：“分手不可定也，有住持之分手，有后堂之分手。” 忠曰：“但分手，依或并...四月八日。其规如《清规》。 忠按：佛生日，当以二月八日为正。何缘作此说？曰《周书异记》云：“昭王二十四年甲...《敕修清规·坐禅》云：“堂司行者候斋，次第覆首座放禅，转从圣僧后右出，撑帘下牌，轻撼作声，住持、头首出堂。...《文字禅?白鹿山灵应禅寺大佛殿记》云：“余闻百丈大智禅师之训曰：‘世尊遗教弟子，因法相逢，则当依法而住。饮...忠曰：“住持在煎点人分手位也。分手义，见〈座位类〉。” 校定清规...忠曰：“秉拂预定禅客外，放出问答，名放禅客。” 《敕修清规·秉拂》云：“秉拂人令茶头行者请圣僧侍者、禅客烧...《敕修清规·旦望藏殿祝赞》云：“鸣钟集众往藏殿，维那举云：‘摩诃般若波罗蜜多。’乃至回向云：‘绕旋行道，称...《联灯会要·北禅贤禅师章》云：“岁夜小参，示众云：‘年穷岁尽，无可与诸人分岁，且烹个露地白牛，炊黍米饭，向...《佛祖统纪》云：“放生：《光明经》述流水长者救鱼，十千天子报德，此缘起也；智者买断簄梁，悉罢江上采捕，此立...二月十五日。其规如《清规》。忌义，见〈节时类·忌日〉处。...《敕修清规》云：“前堂首座，表率丛林，人天眼目，分座说法，开凿后昆。” 分座本迦叶缘。《中本起经》云：“世...《校定清规·五参上堂》云：“粥后，更不鸣下堂放早参钟。” 旧说曰：“粥罢三下钟，谓之放早参钟，若旦望五参上...忠曰：“禅林凡托事开示佛法，谓之佛事。文字出《净名经》。复次，反魔事故，谓之佛事。见《放光》说。凡开光、安...忠曰：“日本禅林，修正满散、解夏满散，焚疏及经马纸钱，在讽经后，而诸《清规·未录此。”化纸钱，见〈钱财类〉...日单呈方丈，此谓飞单。详〈日黄总簿〉处。 忠曰：“飞单者，盖一日所记，条目不多，数纸往来如飞，故名之。”...《敕修清规·报恩章序》云：“于是设圣容，具佛坛场。” 忠曰：“《居家必备?漳郡张一栋祭礼考》云：‘古者庶人...忠曰：“应量器内累三个小钵，自大到小，总名鐼子。世尊成道，受四天王四钵，重作一钵，外有四唇。见〈 钵〉处。...《敕修清规·沙弥得度章》沙弥十戒第十云：“不非时食。” 《萨婆多毗尼毗婆沙》云：“非时者，从日中至后夜后分...《敕修清规·佛降诞》云：“住持上香三拜，不收坐具，进前上汤进食，请客侍者递上，烧香侍者捧置于几毕，复位三拜...即衲衣也。又见〈衲衣〉处。 《行事钞》云：“纳衣者，《四分》云：‘舍檀越施衣，着粪扫衣。’《十住婆沙》云：...冬夜也。 《虚堂径山后录》云：“僧问云云。僧云：‘只如径山今冬果子贵，将什么与诸人分冬？’师云：‘铁酸豏。...忠曰：“秉拂人请堂头趺坐，故令侍者问讯，此谓请趺坐问讯，或省言趺坐问讯，堂头到此据椅矣。如日本禅林入院开堂...《敕修清规·祈祷》云：“鸣钟集众讽经。” 《南禅规式·夏中罚不赴讽经者法》云：“签书众僧双字名实筒，每日勤...大众一同退去曰分散。 《临济玄禅师录》云：“径山有五百众，少人参请。师到径山，装腰上法堂，见径山。径山方举...《毗奈耶杂事》云：“佛在广严城猕猴池侧高阁堂中，时诸苾刍为蚊虫所食，身体患痒，抓搔不息。俗人见已，问言：‘...《敕修清规·圣节》云：“行者覆住持，来早殿上启建讽经，仍报诸寮挂讽经牌。”...忠曰：“立僧板，又名分手板，言后堂之分手位也。” 《东渐略清规》云：“烧香，首座板、后堂板、分手板、圣僧板...忠曰：“僚，官僚也，府中官僚荐住持疏也。” 《居顶圆庵集》有青远禅师住昌国普慈府僚疏，盖居顶代府僚制也。...十二月八日。其规如《清规》。 忠曰：“《八相事略》云：‘佛成道，五大院安然出五说：一、二月八日；出《因果经...公文也。 《校定清规·新住持入院》云：“都寺预请维那、首座宣疏帖等人。”注：先读敕黄、省劄，或府帖、山门疏...《篇海类编》云：“副，音富，贰也，佐也。” 《敕修清规》云：“副寺，古规曰库头，今诸寺称柜头，北方称财帛，...《敕修清规·尊宿入龛》云：“首座同两序勤旧商议发讣状。” 状式云： 某寺丧司比丘、可漏子书云...忠曰：“副贰庄主者。” 《石溪月禅师录·淑副庄下火语》云：“‘闹处番交，静处插脚，伟哉淑副庄！’举火云：‘...回礼又曰复礼。 《玄沙备禅师广录》云：“师问招庆云：‘我如今去看王太傅。’乃至来日，太尉出招庆复礼。”...轮藏妥其像。详于〈殿堂类·轮藏〉处。 《善慧大士录》云：“大士姓傅，名翕，字玄风，东阳郡乌伤县稽停里人。乌...《临济玄禅师录》云：“大策子上抄死老汉语，三重五重复子褁，不教人见，道是玄旨，以为保重。” 《圆悟心要?示...忠曰：“他家有新亡，则我赠钱财助其丧，此谓赙仪，日本俗称香奠。然香奠、赙仪义别。” 《篇海类编》云：“赙，...
《敕修清规·尊宿迁化·请丧司职事》云：“主丧人须存公正，不可徇私，带行僧行不得干预执役。”...
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
虚云老和尚
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