佛教辞典 > 禅林象器笺忠曰:“禅剎钟有三:大钟、殿钟、堂钟也。大钟者,号令阖山诸堂者。” 《敕修清规·圣节》云:“鸣大钟及僧堂前...《敕修清规·尊宿唱衣》云:“造单帐。” 单式云:...忠曰:“宾客自带从之人也。” 《经国大典注解》云:“带行,率行也。” 《敕修清规·迎待尊宿》云:“吃茶罢,...忠曰:“大众者,谓多众也。” 旧说曰:“疏家谓众者,四人非一,崇成众法。梵言僧伽耶,和合义,非四人则不成和...忠曰:“游方人到某寺,先税袱子,入旦过堂憩息,然后与师家相见。或谓旦当作且,即暂时来过之义,妄说不足从。按...《敕修清规·入院?受两序勤旧煎点》云:“住持寝堂中位,两序勤旧位如常坐。侍者、带行小师问讯住持毕,两序勤旧...《敕修清规·住持日用》云:“凡旦望,侍者隔宿稟住持云:‘来晨祝圣上堂。’” 《幻住清规》云:“一年十二月,...忠曰:“凡三衣什物,一切资助进道之身物,具名为道具。则此目齐于僧家,然和俗通称度世器物为道具,失义远矣。丛...《敕修清规·上堂》云:“凡旦望,侍者隔宿稟住持云:‘来晨祝圣上堂。’住持登座,拈香祝寿。”其规如彼。 又见...尼称道人。 《云卧纪谈》云:“无际道人,乃张侍郎渊道之女。超宗道人,乃刘侍郎季高犹子之母,其于大慧老师之门...像长可四寸,右手指天。 澄彧《前闻记》记无极玄禅师事迹。 云:“天龙始铸佛降诞像,其指天手,莫识左右,遣使...忠曰:“童行又称道者。义堂曰:‘禅家雏道者,虽七八岁,亦犹于大众前作法事。’又曰:‘鹿峰宗辅道者,年十三,...忠曰:“观音忏法式,有导师、香华、自归三职,其导师谓表白者。” 《僧史略》云:“导师之名而含二义。若《法华...忠曰:“落发为沙弥,此谓得度。盖生死比海,今超之到彼岸,故言度。因中说果也。” 《增壹阿含经》云:“佛在道...《文体明辩·附录》云:“按道场榜者,释老二家修建道场,榜示之词也。品题不同, 而施用亦异。 其迎神驭者曰门...《毗奈耶杂事》云:“缘在室罗伐城,如世尊言夜闇诵经者,彼诵经时,有蛇来至,少年见已,惊忙大唤,唱言:‘长脊...旧说曰:“道场疏多满散用之,然启建亦有之。凡启建有疏,则满散必亦有疏。启疏发头用儒典语,散疏发头用释典词。...《禅苑清规·有灯头称。见〈般若头〉处。 《续传灯录·洞山聪禅师章》云:“游方时,在云居作灯头,见僧说泗洲大...忠曰:“以号表所得之道也,即是表德号。今时以字为道号,而道号之外有表德焉。” 《礼记?郊特牲》云:“冠而字...《禅苑清规》云:“三世诸佛皆曰出家成道,西天二十八祖、唐土六祖,传佛心印,尽是沙门。盖以严净毗尼,方能洪范...《敕修清规·受请人升座》云:“指座有法语。” 忠曰:“登座语,永兴禄和尚为始。”禄嗣玄沙备。 《传灯录·福...忠曰:“道旧,谓道友也。以道相交,故言道旧,旧识也。” 旧说:“西序头首退职者曰道旧,犹如东序退职曰勤旧也...《敕修清规·法鼓》云:“上堂,候住持登座毕,方歇声。”详〈法鼓〉处。 忠曰:“住持登须弥时,每蹈一阶,鼓一...忠曰:“新住持,道旧制其入寺疏也。 见〈官府疏〉、〈山门疏〉处, 道旧者,道友也。详〈称呼类·道旧〉处。”...忠曰:“椅子前承脚小几也。” 大慧《正法眼藏》云:“法眼指凳子云:‘识得凳子,周匝有余。’云门云:‘识得凳...视篆亦曰涤篆。见〈视篆〉处。 旧说曰:“小器盛水备傍,削细木,以为涤印之用。”...《敕修清规·方丈特为新首座茶》云:“客头报众,挂点茶牌。”...忠曰:“钉挂者,总言铺设也,或钉柱,或挂帷幕等。” 《敕修清规·迎待尊宿》云:“寝堂钉挂帐幕,排照牌。”又...忠曰:“即庄佃也。” 《禅林宝训》云:“妙喜曰:‘佛性住大沩,行者与地客相殴,佛性欲治行者,祖超然 佛日文...忠曰:“祖相本无相,犹如如来顶相不可见,故名顶相。” 《大法炬陀罗尼经》云:“如来顶相,肉髻圆满,一切天人...《敕修清规·寮舍交割什物》云:“数日前,副寺带行者赉簿到各寮,预先点对分晓。” 忠曰:“总簿所记,与寮舍所...《临济玄禅师录》云:“师一日与河阳木塔长老同在僧堂地炉内坐云云。” 《僧宝传·清凉益禅师传》云:“与善修、...忠曰:“朝廷定天下佛寺之数有限,此云定额,定额外不许私建寺。 凡定僧数,或定赋税数,皆称定额。” 《本朝文...《维摩经孤山垂裕记》云:“所以称弟子者:言弟,则显师之谦;言子,则彰我之敬。谦敬俱陈,故言弟子。所以自称为...《敕修清规》云:“候定钟鸣,住持出堂。”详〈昏钟〉处。又〈法器章〉云:“大钟,人定十八下。”忠曰:“人定,...《敕修清规·库司四节特为首座大众汤》云:“都寺分付客头请勤旧、蒙堂、诸寮,各挂点汤牌。” 《备用清规·寮元...首座,在僧堂前板第一位,故亦言第一座。 《联灯会要·沩山祐章》云:“师在百丈充典座,丈选沩山主人,命师往。...东堂又言东庵。 《普灯录·雪峰妙湛思慧禅师章》云:“绍兴甲子,罢寺居东庵。” 《东山空和尚录·送南泉入庵上...《敕修清规·圣节》云:“库司严设香烛,备点心。”又〈告香〉云:“半斋请参头、维那、侍者点心。”更半斋点心者...飨礼第一筵谓之第一座,第二筵谓之第二座。 《敕修清规·嗣法师忌》云:“如有三五人,西堂则分作两座:第一座,...忠曰:“法盖者,葫芦顶,绣罗三檐大伞。新住持入院,行者执而覆之。” 《水浒传》云:“梁中书出阶前,坐定交椅...忠曰:“受业于师,先于己者,唤之为法兄。此文字又在佛经。” 《大集经》云:“宝女语无畏言:‘法兄!如来出世...在家士大夫为新住持制疏也。 《居顶圆庵集》有方外交疏,其柄语云:“窃闻今浙东天童木庵禅师靖退已久,一旦虚席...《敕修清规·受法衣》云:“专使送法衣至云云。词云:‘某人和尚法衣表信,专此奉上。’” 忠曰:“禅林所谓法衣...《敕修清规·圣节》云:“维那上方丈,请住持佥疏。” 《传灯录·禅门规式》云:“长老既为化主,即处于方丈,同...《东明日禅师录·示嗣芳侍者语》云:“法语之作,为进道勉励之助,先辈是皆不得已而出一言半句,示一机一境,如穿...《敕修清规·圣节》云:“堂司行者报方丈,客头先覆住持,次覆侍者,鸣方丈板三下,鸣鼓。”又〈念诵〉云:“先鸣...忠曰:“演法之座,即须弥座也。” 《敕修清规·圣节》云:“侍者往法座左侧立,候众集。”...忠曰:“住持人也。” 《敕修清规·小参》云:“客头行者喝请云:‘方丈和尚请西堂、两班、单寮、耆旧、蒙堂、侍...《观心论灌顶法师疏》云:“圆坛者,即实相不动地也。缯幡,即翻法界上迷生动出之解。幡坛不相离,即动出不动出不...请客侍者所使令者。 《敕修清规·专使特为新命煎点》云:“两序单寮,系方丈客头同专使行者一一诣寮稟请。”又〈...雪峰在德山作饭头,晒饭巾。详〈杂行类·托钵〉处。 忠曰:“盖掩饭桶上布巾也。”...旧说曰:“行者有两部,谓方丈行者、库司行者也。” 《敕修清规·上堂》云:“方丈行者覆住持,次覆侍者鸣鼓。”...《幻住清规·饭头》云:“粥饭乃一众命脉所系,不可不留心于其间。故丛林自典座而下,至应接,无虑数十人,皆职司...旧说曰:“住持有事,或修临时祈祷,则放免晚参,此谓放参。即鸣钟三下,此谓放参钟。”又见〈坐参〉及〈垂说类·...《敕修清规·方丈管待新旧两序》云:“烧香侍者与请客侍者巡揖坐毕,烧香进卓。侍者一班列住持前,问讯入位。行汤...《竹窗二笔》云:“越地,安禅夜作斋,其名曰放参饭,竞为侈靡,胜于午斋,相沿成习久矣。昔有尊宿,闻邻房僧午后...忠曰:“东福土地堂安梵天帝释,又凡道场疏、陈白等劝请回向梵释四王,实有因由。往昔释尊远攀古佛之例,以灭后正...《首山念禅师广教录》云:“问:‘如何是学人自己?’师云:‘放参三下鼓,吃粥五更钟。’”...《长阿含经》云:“阿难白佛言:‘阐弩比丘虏扈自用,佛灭度后,当如之何?’佛告阿难:‘我灭度后,若彼阐弩不顺...《永平清规·辨道法》云:“放参时,挂放参牌。昏钟鸣,收放参牌。”...《敕修清规·晚参》云:“若住持至晚不参,则堂司行者稟命住持覆首座,鸣僧堂钟三下,谓放参钟也。如住持入院,或...旧说曰:“分手,己之左右也。”又曰:“分手不可定也,有住持之分手,有后堂之分手。” 忠曰:“但分手,依或并...四月八日。其规如《清规》。 忠按:佛生日,当以二月八日为正。何缘作此说?曰《周书异记》云:“昭王二十四年甲...《敕修清规·坐禅》云:“堂司行者候斋,次第覆首座放禅,转从圣僧后右出,撑帘下牌,轻撼作声,住持、头首出堂。...《文字禅?白鹿山灵应禅寺大佛殿记》云:“余闻百丈大智禅师之训曰:‘世尊遗教弟子,因法相逢,则当依法而住。饮...忠曰:“住持在煎点人分手位也。分手义,见〈座位类〉。” 校定清规...忠曰:“秉拂预定禅客外,放出问答,名放禅客。” 《敕修清规·秉拂》云:“秉拂人令茶头行者请圣僧侍者、禅客烧...《敕修清规·旦望藏殿祝赞》云:“鸣钟集众往藏殿,维那举云:‘摩诃般若波罗蜜多。’乃至回向云:‘绕旋行道,称...《联灯会要·北禅贤禅师章》云:“岁夜小参,示众云:‘年穷岁尽,无可与诸人分岁,且烹个露地白牛,炊黍米饭,向...《佛祖统纪》云:“放生:《光明经》述流水长者救鱼,十千天子报德,此缘起也;智者买断簄梁,悉罢江上采捕,此立...二月十五日。其规如《清规》。忌义,见〈节时类·忌日〉处。...《敕修清规》云:“前堂首座,表率丛林,人天眼目,分座说法,开凿后昆。” 分座本迦叶缘。《中本起经》云:“世...《校定清规·五参上堂》云:“粥后,更不鸣下堂放早参钟。” 旧说曰:“粥罢三下钟,谓之放早参钟,若旦望五参上...忠曰:“禅林凡托事开示佛法,谓之佛事。文字出《净名经》。复次,反魔事故,谓之佛事。见《放光》说。凡开光、安...忠曰:“日本禅林,修正满散、解夏满散,焚疏及经马纸钱,在讽经后,而诸《清规·未录此。”化纸钱,见〈钱财类〉...日单呈方丈,此谓飞单。详〈日黄总簿〉处。 忠曰:“飞单者,盖一日所记,条目不多,数纸往来如飞,故名之。”...《敕修清规·报恩章序》云:“于是设圣容,具佛坛场。” 忠曰:“《居家必备?漳郡张一栋祭礼考》云:‘古者庶人...忠曰:“应量器内累三个小钵,自大到小,总名鐼子。世尊成道,受四天王四钵,重作一钵,外有四唇。见〈 钵〉处。...《敕修清规·沙弥得度章》沙弥十戒第十云:“不非时食。” 《萨婆多毗尼毗婆沙》云:“非时者,从日中至后夜后分...《敕修清规·佛降诞》云:“住持上香三拜,不收坐具,进前上汤进食,请客侍者递上,烧香侍者捧置于几毕,复位三拜...即衲衣也。又见〈衲衣〉处。 《行事钞》云:“纳衣者,《四分》云:‘舍檀越施衣,着粪扫衣。’《十住婆沙》云:...冬夜也。 《虚堂径山后录》云:“僧问云云。僧云:‘只如径山今冬果子贵,将什么与诸人分冬?’师云:‘铁酸豏。...忠曰:“秉拂人请堂头趺坐,故令侍者问讯,此谓请趺坐问讯,或省言趺坐问讯,堂头到此据椅矣。如日本禅林入院开堂...《敕修清规·祈祷》云:“鸣钟集众讽经。” 《南禅规式·夏中罚不赴讽经者法》云:“签书众僧双字名实筒,每日勤...大众一同退去曰分散。 《临济玄禅师录》云:“径山有五百众,少人参请。师到径山,装腰上法堂,见径山。径山方举...《毗奈耶杂事》云:“佛在广严城猕猴池侧高阁堂中,时诸苾刍为蚊虫所食,身体患痒,抓搔不息。俗人见已,问言:‘...《敕修清规·圣节》云:“行者覆住持,来早殿上启建讽经,仍报诸寮挂讽经牌。”...忠曰:“立僧板,又名分手板,言后堂之分手位也。” 《东渐略清规》云:“烧香,首座板、后堂板、分手板、圣僧板...忠曰:“僚,官僚也,府中官僚荐住持疏也。” 《居顶圆庵集》有青远禅师住昌国普慈府僚疏,盖居顶代府僚制也。...十二月八日。其规如《清规》。 忠曰:“《八相事略》云:‘佛成道,五大院安然出五说:一、二月八日;出《因果经...公文也。 《校定清规·新住持入院》云:“都寺预请维那、首座宣疏帖等人。”注:先读敕黄、省劄,或府帖、山门疏...《篇海类编》云:“副,音富,贰也,佐也。” 《敕修清规》云:“副寺,古规曰库头,今诸寺称柜头,北方称财帛,...《敕修清规·尊宿入龛》云:“首座同两序勤旧商议发讣状。” 状式云: 某寺丧司比丘、可漏子书云...忠曰:“副贰庄主者。” 《石溪月禅师录·淑副庄下火语》云:“‘闹处番交,静处插脚,伟哉淑副庄!’举火云:‘...回礼又曰复礼。 《玄沙备禅师广录》云:“师问招庆云:‘我如今去看王太傅。’乃至来日,太尉出招庆复礼。”...轮藏妥其像。详于〈殿堂类·轮藏〉处。 《善慧大士录》云:“大士姓傅,名翕,字玄风,东阳郡乌伤县稽停里人。乌...《临济玄禅师录》云:“大策子上抄死老汉语,三重五重复子褁,不教人见,道是玄旨,以为保重。” 《圆悟心要?示...忠曰:“他家有新亡,则我赠钱财助其丧,此谓赙仪,日本俗称香奠。然香奠、赙仪义别。” 《篇海类编》云:“赙,...
《敕修清规·尊宿迁化·请丧司职事》云:“主丧人须存公正,不可徇私,带行僧行不得干预执役。”...